第二十六章：游子吟
　　心满意足的从玄武湖中的樱岛折回自己的居所秋爽斋，王嗣璁就看到便宜母亲正两眼泪汪汪的等着自己。
　　一看到儿子回来，不等儿子进入厅堂，郜慧彤就急忙的从椅子上起身，过去将意识被鸠占鹊巢已七年有余的王嗣璁用力拥入怀中。
　　如今王嗣璁身高刚迈过一米五大关，便宜母亲郜慧彤的身体也是素质不俗，裸足状态下有一米七二的身长，胸前的两座肉山也是堪称宏伟，差点将王嗣璁给窒息而亡。
　　「大郎呀，再过几天你就要和五叔去西域了，西域不比内地，什么都缺，娘就用针线给你做了一些贴身衣物，千万要注意安全呀。」
　　将儿子抱够了，郜慧彤就松开双臂，拉着王嗣璁进了厅堂之中。
　　立在一旁的王明思有些吃味，看向王嗣璁的眼中则是多了几分羡慕，王明思是在八岁的时候离开永安国公府加入淫门隐宗的，就为家族梦想中的千秋霸业添砖加瓦了，这个年岁的孩童正在建立自己的世界观，对于母亲的印象尚模糊，但对于母爱已经能感受到了，他的童年就是在淫门隐宗宗主、圣母宫成员、神女宫成员等一干淫门隐宗高层的教导下度过的，淫门的特质已经说了，不管是显宗，隐宗还是圣女门，都是把奸淫生身母亲作为入门先决条件的淫邪宗派。
　　封建时代是男过虚岁女过周岁，这是原文虽没有明确提到但默认的基础设定，男主江寒青生于夏纪六百一十四年八月，到六百三十六年就是二十二周岁，但在江寒青的内心独白中三次出现了「二十四年来」这个短语。
　　王嗣璁说是八岁离家，其实是六岁，放在王嗣璁上辈子所处的彼炎黄世界，正是孩童刚上小学一年级的岁数。
　　耳濡目染之下，王明思就将生身母亲视为了完美女性，但他却无法奸淫自己的母亲，原因很简单，他的隐宗宗主大位是家族与隐宗达成协议的产物，淫门中人都恨不得将自己的身份遮盖的严严实实，生怕被外界侦知，这可是抄家灭门的重罪，王明思的隐宗少宗主身份在当时王家核心成员中就是明牌的状态。
　　郜慧彤将王嗣璁拥抱在怀中就让王明思回想起了他的师父丁思退与师祖母宋淑媛之间的奸情，不过王明思知道此时的郜慧彤对于王嗣璁只是纯粹的母子之情，并没有跨越禁忌线发展成为恋人之情。
　　看到厅堂桌子上摆放的那一摞衣物，王明思就在心底升起了「儿行千里母担忧」这句俗语，双亲俱在，对于一个人来说是非常幸福的事情，但他自己是没有办法像淫门中人那般，用阳具给自己的母亲尽孝了，因为定国公家的主母已经去世有些年头了。
　　在农业时代，女人生孩子就等于在鬼门关上走一遭，王明思虽然在王家明字辈中排行第五，但他不是第五个出生的，他上面还有两个夭折的姐姐和一个哥哥呢，王嗣璁的便宜奶奶生他五叔王明思时都年近四十，典型的高龄产妇，妊娠时遭遇了一回子血崩，所幸有朝廷派来的太医院高人在，给救了回来，却也是伤了根本，需要参汤之类的东西吊命，余下的日子里就与床褥为伴，当她知道自己的小儿子要远去千里之外的西域时还是勉力支撑起残破的身躯，用尽最后的光和热给王明思缝纳了一些衣服，生怕而在穿的不合身。
　　夏纪五百九十九年，王嗣璁的便宜奶奶连大孙子都没有看到就去世了，享年五十一岁，在医疗水平低下的农业时代，这份寿命可以了，比年纪四十露头就死掉的农家妇女不知道高到哪里去了。
　　远在西域学习淫门隐宗武功的王明思在得到母丧的讯息时整个人是懵逼的，对于淫门隐宗中人来说母亲不单单是母亲，还是情人，尽管因为种种限制，王明思不可能与他的母亲走到一起，但是不妨碍他在心底这么想。
　　双亲去世对于生活在封建时代的人来说可是大事一桩，需要守孝，若为官宦，需要第一时间上报朝廷然后就回乡丁忧三年，说是三年其实是二十七个月，当然，这项规则仅仅针对文官阶层，武官那是金戈无辞，因为战机稍纵即逝，由不得军人返乡守孝，阴玉凤和石嫣鹰就是凭借此法度在父亲去世后没有守孝，依旧领兵打仗，否则早就被御史台参了不知道多少本了。
　　王明思回到永安后就在母亲的坟茔前守了二十七个月，彼时他已经十二三岁，正是人的三观彻底稳固的时期，六岁离家后他在淫门隐宗驻地呆的时间远远大于在每年归家的时间，期间他受到的各种灌输基本上都是来自淫门，就像是传销，在封闭空间内对一个人不停重复一个理论，谎言重复一千遍那就是真理。
　　淫门再怎么悖逆，也是诞生在以儒家思想作为意识形态的封建炎黄世界，忠孝二字乃最大的政治正确，淫门隐宗又是将母亲视为门人最亲近之人，断然没有理由拒绝王明思回乡为木守孝，于是，命运的齿轮就开始了转动。
　　正是在永安守孝的二十七个月时间，让王明思的想法发生了蜕变，脱离了淫门隐宗的大环境回归正常人的世界后，接触到真实的三纲五常后，他就不再将淫门「天下人人淫其母」的宗旨视为自己人生最大的追求，因为，太不切实际了。
　　有着同样想法的还有江寒青，在原文中他在心底就表示对于圣门一统天下的最终目的其实并不是十分在意，对于他来说皇帝的宝座远比什么圣门的宗主来得重要，所谓圣门不过是他手中的一个工具而已，只有家族才是他安身立命的根本，造成这一切的就是因为江寒青的主要生活空间是在正常人的世界，而不是疯子遍地的淫门隐宗驻地，王明思只能部分影响江寒青的三观。
　　原文中，王明思对江寒青说了让他不要被淫门隐宗宗旨禁锢住思维，其中自然有让江家与隐宗两相争斗落个两败俱伤的想法，但也有他本人真实的想法在里面，诚如他对江寒青说得那句「天下的百姓绝对无法接受一个淫母的狂徒作自己的统治者的！」，这完全是在动摇立国的思想基础，儿子奸淫母亲后又如何光明正大的去和父亲相处？
　　将各种思绪赶出脑海，王明思对着郜慧彤行了一个礼，说道：「嫂嫂莫要担心，有在下在，绝对不会大侄子他受一点委屈。」
　　郜慧彤用右手袖子抹了一下眼角处的湿润，呜咽道：「可是，可是，可是大郎他才十一岁呀，还是个孩子，舍不得他离开我呀。」
　　有母亲关心真好，这个想法在王嗣璁与王明思这对叔侄的心头同时升了起来。
　　王嗣璁上辈子被父亲带出老家，到八闽大地外面的海域搞走私前，他的母亲也是这样，依依不舍的将小儿子拽在手上，就是不松手，当时他也是十岁，和现在一般大，当时国内因为生产力低下的缘故家里根本没有什么好东西，母亲就用当地粮票换成了全国粮票，让儿子带上，结果遇上了丈夫的哂笑，说那边根本用不到这玩意，外币什么的可比粮票好用多了，你就放宽心好了。
　　生恩不及养恩大，更别说没有郜慧彤，王嗣璁他就没有可供借尸还魂的躯体用，感受到便宜母亲的真挚感情，王嗣璁的眼角也湿润了，就对郜慧彤说道：
　　「娘，五叔这么厉害的，一定会保护好孩儿的。」
　　这一点王嗣璁没有说错，淫门内讧之后，显隐二宗就潜伏起来不再搞事，一个甲子年过去后世人早就遗忘了这个悖逆的宗派，天下各种武功排名都不把淫门纳入考量范围，王明思在原文中的人设就是武学天才，用隐宗神女宫宫主江晓云的话说就是这小子的天资确实甚高，教他任何武功，都能够很快学会。
　　王明思的武功是能压制白莹珏的，原文就是这么设定的，白莹珏的武功没有直接给出强度，而是通过侧面描写给出，她与女主阴玉凤有过五次比试，四胜一负，占据绝对优势，阴玉凤当时又是位列天下前五的高手，定语这种东西不能乱叠，叠的越多限定就越大，阴玉凤武功位列天下前五，说白了就是天下第五高手，阴玉凤的一生之敌石嫣鹰，肯定和她水准差不多，按照逻辑，双璧对上天下第一，该是五战皆墨，对上天下第二，就是四负一胜，就如阴玉凤和白莹珏之间的比斗，对上第三就是三负两胜，因此双璧共享了天下第四与第五的武功排名。
　　白莹珏在不计入淫门门人时是武林中坐二望一的顶级高手，这也是江寒青在原文中认为她是自己在勾连邱特的卖国行动中最大的收获。
　　王嗣璁这个变量的出现让无数人的命运发生了偏转，机缘巧合下成为土喇可汗后他的屁股就彻底歪了，凡事都以土喇部族的利益优先，屡次领兵攻灭西域中不臣服于他的势力，不管是蛮族势力还是炎黄势力，其中就有白莹珏的宗门。
　　原文中并没有提到白莹珏的具体师承，但的的确确说道有师长来教授她武功，在武侠世界中，西域的名门正派并不多，最出名的就是梁羽生作品中的天山派了，所以名为SUBZEROPOINT的键人就将她设定为了天山派女侠，就出现了类似七剑下天山中清朝豫亲王多格多率兵围剿天山派的桥段。
　　江寒青在原文中可是被他的师父王明思狠狠摆了一道，真的假不了，假的真不了，王明思很清楚的意识到自己用隐宗力量给本家谋利益的行动一定会被隐宗两宫侦之，隐宗两宫一定会想办法除掉他这只淫门隐宗眼里面的白眼狼，最妙的方法莫过于让江寒青动手，江寒青功力微薄，对上将云涛江浪修炼到满级的王明思肯定不是对手，二宫就会用隐宗功法中的阴阳交泰秘术来给他提升功力，王明思预判了二宫的预判，教授给江寒青的乃是错误的功法，一旦两宫对江寒青进行床笫之间的传功秘法，就会走火入魔，这在原文中有所体现，江寒青被王明思坑的失去了内力。
　　王嗣璁修炼的可是正式版的云涛江浪，白莹珏在云涛江浪的阴阳交泰滋润下功力大涨，三十四岁那年与阴玉凤的比斗不再是四胜一负，而是五战全胜，且都胜利的很轻松。
　　白莹珏在原文中和江寒青第一次交媾时已经不是处女，究竟是谁破掉这位武功天下有数女子的处女呢？原文没有提及，这里又可以引申一篇长文出来。
　　「娘相信你五叔，大郎，来，这些衣服你收好，等你年底回来的时候娘再给你缝新的。」说着，郜慧彤就拉着王嗣璁来到了桌边，她被告知儿子每年年底时都会从西域回家一段时间，王明思也是这样，他去年之所以没有回来是因为土喇遭受了夏朝西军的重创，他要以萨满长生天巫师的身份来安定军心，就耽搁了，所以王嗣璁去年得名的时候没有在家族祠堂中看到他的身影。
　　被便宜母亲牵着走到桌边，看着衣服上那些密密麻麻却又走线流畅的针脚，王嗣璁不由想到了上辈子的一首诗：
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
　　「王思聪呀，占据你的身体已是七年有余，你妈郜慧彤对我真的不错，也可能是我演技好，从来没有做出什么超越年龄的事来，没有当成妖怪。你呀，就安安心心的去吧，我王嗣璁一定会照顾好我们的母亲滴，你就放心好了。」
　　王嗣璁在心底下定了日后好好孝顺便宜母亲的念头。
　　「大郎呀，这是前几年娘从你那里拿的武功秘籍，娘是怕你贪多嚼不烂，十岁前接触招式的学习乃是习武大忌，练内功打基础才是关键，你今年十一了，正好带上，回头让你五叔看看，让他指导指导你。」
　　便宜母亲说到了西域一定要好好吃饭，听大人的话，注意身体，勤奋练功，渐渐的，郜慧彤在王嗣璁心目中的形象就从慈母变回了之前嘴巴叨叨不停的祥林嫂，但他不好发作，只能讪讪陪笑，听着说着一定一定之类的应付话语，心底盼着念着你老说完抓紧走吧，发现便宜母亲是一点逼数都没有，王嗣璁真的想到边上端起一杯茶水递过去，说母亲大人你喝口水润润喉，别把嗓子给累着了。
　　人物的设定要符合身份，通过各种合理的行为举止来巩固设定，郜慧彤是王嗣璁的母亲，还是慈母的那种，所以她才会给即将远行的儿子准备这个，准备那个，恨不得将整个国公府打包让儿子带到西域去。
　　终于，异界版祥林嫂走了，王嗣璁可算是能在心底消停了，转过头看向王明思，说道：「五叔，这三本秘籍就是我前几天跟您老人家讲得，三四百年前的家族前辈王致的遗物。」
　　王明思从王嗣璁这里得到的不仅有大字辈二房的秘密，还有前夏时期家族的秘辛，前夏朝廷的覆灭对于王家的打击非常大，成员十不存一，辅佐夏世祖复辟真的没有依赖什么家族传承，家族近三百载的积累随着永安的失陷化为了灰烬，可谓是从头开始，王致的故事他看完后不由感慨了一下家族的幽暗果然是有传承的，竟然在前夏倭患中扮演了如此不堪的角色，可以说没有王家和邹家两大国公家族的推波助澜，倭患不可能那么剧烈。
　　「枪术这种东西在西域不实用，蛮族用得最多的还是弓和刀，就看看这《秘传·芦名无心流》究竟有何独到之处，能被王致前辈吹嘘得如此神乎其神！」说完，王明思就拿起了记载《秘传·芦名无心流》刀法的卷轴，展开后看了起来。
　　刀术达人这个称谓王明思算是当得起，在他的师父丁退思因为练功走火入魔而死掉前就将隐宗六艺学得差不多了，隐宗六艺分为内力、轻功、刀法、剑法、掌法与鞭法，刀法曰海棠血泪，是淫门最初的三大绝学，是当年柳风华心伤其母杨海棠之死而创制出来的绝代刀法，他将心中的满腔愤恨均灌注于此刀法之中，是以此刀法霸绝天下。使用此刀法，一旦刀刃出鞘，恨绝之之气直冲斗牛，实可谓是日月因其无光，风云为之变色。此刀法练至极处，凭之自可纵横天下，无人能当，实在是淫门第一等厉害的武功。
　　但王明思最厉害的还是剑法，道理很简单，人总是会携带自己最趁手的兵器，王明思在原文中的第一次出场的形象就是头上戴着一顶青斗笠，身穿白色长袍，背上斜插着一柄剑鞘都已经锈迹斑斑的长剑，再者刀比较像是杂兵用的武器，浑身上下都散发着一种屌丝的气息，剑就不一样了，是兵中君子，乃主角的标配。
　　按照原文的逻辑推演，王明思会是江寒青踏上帝位的终极绊脚石，毕竟永安之乱就是王家伙同二皇子发动的，江寒青通过地道逃出京城后就一直被定国公军队追杀、惶惶而不可终日，直至遇到了领军归国的妃青思。
　　作为终极BOSS，王明思肯定不能是一只弱坤，必须强的逆天，才能对得起他的身份，于是在这个IF线的世界中就被设定为刀剑双绝，且身负左右互搏之术，左手在施展隐宗六艺中海棠血泪刀法的同时右手可以施展隐宗六艺中的剑法杨花飘零，反过来也成立，再加上轻功绿荫红影，走位不是一般的风骚与蛇皮，内功云涛江浪则让他的蓝条长得惊人，续航能力比通常武者要强上三倍，放在游戏中就是一个DPS超高、移动超快、回蓝超速的人形怪BOSS。
　　此时此刻，六边形战士王明思却是陷入了《秘传·芦名无心流》中而不可自拔，甚至忽略了大侄子王嗣璁的存在，将心底的真实一面悉数挂在了脸上，时而凝重，时而颔首，时而惊叹……
　　在这个异时空同位体的炎黄世界中，日本武术与炎黄武术发生大规模碰撞的时间是前夏世宗一朝，之前虽有倭寇侵扰炎黄朝廷的沿海地区，但都成不了气候，一如明朝时期的倭患，早在明朝建立初期的洪武、永乐二朝就有了，但都是小打小闹，到了嘉靖年间才成为大问题。
　　剿倭英雄戚继光是古典中国最后一位军事家，他对日本浪人武士的刀法赞誉有加，在自己编纂的封建时代最强士兵操典《纪效新书》就有「长刀，此自倭犯中国始有之。彼以此舞蹈光闪而前，我兵已夺气矣。倭喜跃，一迸足则丈余，刀长五尺，则大五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。」、「一贼出哨亭外，我兵攒枪刺之，贼斫一刀，十数枪齐折，兵皆徒手而奔一处。」之类给日本刀术吹逼的段落。
　　何良臣与戚继光同时代，嘉靖年间担任过蓟镇游击将军，他在自己所撰兵书《阵纪》中也过说：「日本刀不外三两下，往往人不能御，则用刀之巧可知。」
　　晚明「岭南三家」之一的番禺人屈大均在他的著作中也是赞叹了倭寇的战斗力：「其人率横行疾斗，飘忽如风；常以单刀陷阵，五兵莫御。其用刀也，长以度形，短以趋越，蹲认为步，退认为伐。臂在承腕，挑以藏撇。豕突蟹奔，万人辟易，真岛中之特技也。」
　　此时空的炎黄海防军人和武林豪侠，也遇到了彼时空同行们的窘境，日本武士是专门靠刀吃饭的贵族，天天练习自然对农闲操练的民团士兵是碾压般的存在，在倭患早期经常被小规模作案的倭寇打得落花流水。
　　人切莫因为仇恨就否定敌人的一切，相反，要去学习敌人的长处，最诛心的对敌手段莫过于在敌人最擅长的领域将其击败，就像苏联用大纵深战术击败了德国的闪电战，美国用航母编队消灭掉了用航母偷袭珍珠港的日本联合舰队。
　　戚继光就是用得自日本浪人武士的刀法，改良一番后成了辛酉刀法，反杀了侵扰沿海的倭寇，王嗣璁当下所处的炎黄大地，不少军人和门派在经历过日式刀法的初见杀后渐渐缓过了神，没有故步自封，而是虚心吸取了敌人的长处，一步一步脚印，将敌人的技巧融入了己方的战技中，最终将侵扰沿海的日本浪人消灭了七七八八，再加上夏穆宗的开关，倭患彻底平息，之后日本就进入了松平幕府时代，松平幕府的一大特点就是闭关自守，很少和外界接触，炎黄与日本武术的交流就停滞了，前夏末年许多融入日式刀法特色的刀谱随着时光的流逝也都灭失。
　　将卷轴卷起来后，王嗣璁仰天轻吐了一口胸中的浊气，盯着藻井看了许久，才转头望向王嗣璁，说道：「聪儿，不意倭国竟有此精妙刀法，果然，不能小觑天下人呀，切记日后要戒骄戒躁。」
　　「侄儿受教了。」王嗣璁低头道。
　　将卷轴递给王嗣璁，王明思就将摆放在桌子上的一把连鞘武士刀拿起，右手捏着握柄，一拉，将里面的森森寒光给露了出来，然后来了一句「好刀」。
　　倭刀，是此时空炎黄对产自日本刀具的统称，倭刀在此时空的源头是郑朝的直刀，而郑朝直刀又可以追溯到梁朝的环首刀，郑朝直刀去掉了梁刀尾部的环，并延长了短柄，改为可以双手使用的长柄，倭刀就是在保持郑朝直刀形制的基础上将刀身进行一定程度的弯弧。
　　在王嗣璁上辈子生活的彼炎黄世界，日本刀从宋朝开始就在炎黄大地博得了宝刀的美誉，欧阳修就写过一首中二气十足的《日本刀歌》来夸赞日本刀的华丽与精巧，此时空的炎黄也一样，自郑以降，历代王朝从日本进口了很多刀具，文人也作了不少夸赞日本刀的诗歌，但同时历代也向日本出口了无数的铁砂，那边的刀匠很厉害，但原材料什么的很缺乏，很符合日本资源匮乏但精工的特质。
　　此时空的炎黄富贵人家就喜欢买一些高颜值的刀剑挂在墙上来装饰，刀柄的长短挺影响颜值，长柄苗刀就是比单手刀好看，这就好比人的脖子，修长笔挺就是矮脖子好看，在古代日本武士刀就是刀中的iPhone，同时代的刀它最好看，好看的刀它最好用。
　　郜慧彤怎么说也是个二流武者，一本武功秘籍的好坏她还是能分辨出来的，《秘传·芦名无心流》虽是刀法，但里面也有众多与剑法共通的突刺技巧，真的是不比不知道，一比郜慧彤就发现宗门传授给她的剑法显然不够看，不是说宗门的剑法不凌厉，而是与顶级的技法相比确实有不小的差距。
　　功法与武器也有适配性一说，江湖人士为了方便出行，不会携带长柄武器，多是刀剑钩之类的短兵，刀中最常见的当属牛尾刀，这也是影视作品中最常见的战刀，杂兵人手一把，进阶武器为雁翎刀，至少颜值上去了。
　　牛尾刀是典型的单手刀，握柄很短，只够一只手握着，倭刀则不一样，属于握柄修长的双手刀，而且刀身相较于牛尾刀要细上不少，和剑的宽度差不多，故两者在长度、重量、重心、刀筋等属性上差别很大。
　　《秘传·芦名无心流》是源自日本的刀剑使用法门，肯定是以日本刀作为器械，以刀法中最常见的一招力劈华山来说，用牛尾刀劈砍和用武士刀劈砍，效用截然不同。
　　郜慧彤昨天就出门，用自己这些年攒下来的月例钱给即将远行的宝贝儿子买了两把最贵的倭刀，贵的不一定好，但好的一定贵，鲨鱼皮包裹起来的金丝楠木刀鞘，鎏金的纯铜刀镡，握柄上用着上好的湖丝一圈一圈缠绕，增加握力的同时还提高了舒适度，刀座尽是精雕细琢，崁珠镶玉，极尽华丽之能事。
　　武士刀是国人对日本刀的统称，日本刀有二十六种形制，太刀只是其中一款，王嗣璁第一眼就认出了便宜母亲郜慧彤给自己准备的倭刀是用于战阵的太刀而非打刀，太刀正就是《秘传·芦名无心流》的专属武器。
　　王嗣璁之所以对武士刀了解不浅是因为他上辈子的好兄弟张三。
　　张三有一把名为正宗的日本武士刀，不是最终幻想7中萨菲罗斯用的那一把，那种长度的刀具根本不是人类能驾驭的，甚至于武士刀中最长的野太刀和萨菲罗斯的正宗刀比就是个弟弟，张三手上的武士刀是一把尺寸中规中矩的太刀，这把太刀乃是他爷爷留给他的传家宝，他用此物加上被时光沾染上昏黄印记的四张老旧报纸当聘礼，娶了一个红三代。
　　武士刀是可以分解的，日本刀匠习惯于在刀茎上刻上刀匠信息与年代信息，张三这把刀的铸造者名曰正宗，铸造年代为日本的文禄二年（1593年），日本以庆长元年（1596年）为界，之前的武士刀均称为古刀，古刀基本上都是日本德川幕府时代中上层武士的传家宝，明治维新后这些中上层武士摇身一变成了华族，华族军人才不会自降身份去佩戴量产的军刀，都是祖传宝刀，上等兵东条的佩刀就是一把名曰清光的古刀。
　　四张报纸两汉语两洋文，发行日期均为1943年6月2日，被日伪控制的《申报》、《新闻报》上都在醒目部分登载了「特高课少佐坂本秀次被刺」的新闻，那两张洋文报纸，分别是苏联人所办的《上海俄文日报》与德国人所办的《上海德文日报》，报纸某个新闻框被用红笔描边，懂得俄语和德文的人就会知道上面记载的事情就是特高课少佐坂本秀次被刺。
　　王嗣璁上辈子的贵人张大强是军统特务，潜伏于上海进行各种谍报暗杀行动，特高课少佐坂本秀次就是被他用莫辛纳甘狙击枪在八百米外一枪爆头，行动队看到特高课少佐坂本秀次被爆头后立刻发动，又是投掷手榴弹又是用汤姆逊冲锋枪对着少佐的卫兵一通扫射，缴获了脑洞大开的坂本秀次的佩刀和配枪，作为击杀日本侵略者情报头子的证据。
　　抗日战争不是抗日神剧，日军的晋升非常困难与严苛，《烈火金刚》，乃早期抗日影视里比较神剧的一部，日军里面真正出面的最高军官，也不过是少佐军衔的毛利大队长，这已经是早期抗日剧中配置最高的日本军官了。
　　日军中四十岁以下的少佐可比大熊猫都少，可没有那么多的将佐级别的鬼子给奇侠们虐，冈村宁次作为末代侵华日军的总司令官，37岁才晋升为少佐，日本的军二代也好不到哪里去，东条英机的父亲东条英教是陆军中将，就这样他也是到了36岁才升为少佐，当时日军的另一个重量级人物寺内寿一，论家世他更夸张，其父亲寺内正毅不仅是日本陆军元帅还担任过首相，哪怕就是父亲的多方照拂，也是32岁时晋升为少佐。
　　侵华日军佐级以上军官很难被爱国军民正面击杀，追授军衔是日本对于战殁军人的习惯，纵览八年全面抗战，国共双方共计击毙非追授的中将三名、少将八名、大佐二十九名，八路军和新四军八年间才击杀了二十一名少佐。
　　瞒伤不瞒死，是军队的一贯风格，坂本秀次被张大强爆头的第二日，新闻就传遍了大上海，他也因此得到了军统方面的嘉奖。
　　当然了，王嗣璁上辈子生活的世界位于第四面墙内，想怎么设定就什么设定，像这种单人狙杀日军少佐，不管是在国共哪一边都是了不得的战绩，更别说还缴获了对方的佩刀与配枪，简直就是在侵略者的脖子上拉屎放尿，张三上门提亲的时候就对女方说你爷爷是开国将军，就想问一下他杀过什么级别的鬼子。
　　拔出太刀后挽了几个刀花，感受了一番刀本身的重量、重心、长度等属性，王明思就对王嗣璁问道：「大郎，你可知道西戎刀法的最大特点？」
　　「不知道。」王嗣璁如实回答。
　　「拖割，用这里拖割敌人。」王明思抬起右手食指，弹了几下太刀的弯弧部分说道：「西域蛮族什么不多就马多，为了发挥马匹速度上的优势，他们所用的刀都是弯刀，对敌时不用挥舞，就是骑在马上面像这样握着。」
　　王明思右手反握太刀，示意给王嗣璁看西域蛮族的持刀姿势，然后说道：
　　「利用马速直接将对方切成两半，这就是拖割。」
　　武器这玩意是要搭配环境的，不存在一种武器包打天下的情况，西域这旮沓属于温带大陆性气候，植被属于温带荒漠，与中亚和西亚的气候，植被一致，夏天热死冬天冻死，就注定当地军队不可能重装化，因为金属是热的优良导体，否则还没有开打就把自己给热死或冻死了，但不是说就没有穿重甲的，罗马帝国的东方敌人帕提亚人就有连人带马都披挂铁甲的重骑兵，俗称为烤炉人，因为穿上铁甲后一会就会被太阳晒得浑身发烫。
　　西蛮的战刀的弧度都比较大，远大于其他地区的弯刀，甚至于像上下弦月，为什么会这样？因为弯刀主要列装轻骑兵，而轻骑兵主要是冲散轻步兵阵型，并驱赶乱兵扩大混乱，内亚地区气候炎热，轻步兵穿的都很薄，弧度更大的弯刀拖割伤害更高，也更省力。
　　「朝廷的西军也是这样用刀？」王嗣璁举一反三问道。
　　王明思回道：「他们用的都是朝廷配发的武器，有啥就用啥，绝大多数都是牛尾刀。」
　　这番话，坐实了牛尾刀乃杂兵标配武器，牛尾刀身整体宽而薄，刀整体的形制当刃口朝上的时候类似牛的尾巴，这种结构形状使得刀的重心整体靠后，加上刀体宽薄比较轻盈，使得在劈砍上比较出众，但在对抗硬物的能力相对就较弱，对于穿上甲胄的敌人比较头痛。
　　听得王明思对自己说「聪儿，走，跟五叔去院子一趟。」，王嗣璁知道五叔是要给自己演示他对《秘传·芦名无心流》的理解了，这些天他在修炼云涛江浪方面可是一日千里，有顶级高手保驾护航就是不一样，如今可以近距离观看顶级武者是如何演示顶级刀法的了。
　　按照《秘传·芦名无心流》上的记载，王明思左手将装着剑刃的刀鞘反转，使其刀刃一面朝天空，右手反握刀柄，就是虎口朝着刀柄末端方向握住，正是居合斩的起手式，居合斩的起手式是反握而非正握，座头市之类的日本剑戟片中就很好还原了反手拔刀。
　　因为形制的缘故，武士刀还可以借用刀鞘使用出居合斩这种应用于狭小空间的偷袭神技，昔年王嗣璁打只狼的时候对上苇名天守阁下层的守关BOSS居合哥可是死了很多次，最终还是用机关伞的反弹干死了对方。
　　居合斩，这种利用刀鞘来增加拔刀速度的技巧王明思之前没有见过，也没有见过将刀刃朝上的收刀方式，不是说他眼界低下，而是他实岁六岁后的大部分时间都在西域度过，接受淫门隐宗高层的武功教导，他又不是王嗣璁这种魂穿者，对于相隔万里的日本刀术不了解是很正常的事情。
　　闭上眼睛来了几个深呼吸，调整好自己的心肺节奏后，王明思就发动了，刀刃出鞘的速度超出了在旁观看的王嗣璁的眼睛帧数，在五叔收刀的同时，他就看到充当刀靶的碗口粗细的梨花树就被一闪的刀光切成了两半，带着无叶树冠的上半段颓然落地，激起了一片积雪。
　　走到被自己斩断的梨花树前，王明思看了一下呈四十五度的剖面，右手食指摸了一下创面，感受到上面的光滑，微微颔首道：「不错！不错！真的不错！」
　　作为最终BOSS的王明思发现自己停滞已久的武道境界上又有了一丝提升，对于他这种将天下最厉害的六门武功修炼到满级层面的高手来说，想要在已有的领域百尺竿头更进一步几乎是不可能了，就需要引入变量，王嗣璁正是这个变量，《秘传·芦名无心流》作为可以攻玉的他山之石，给王明思打开了一扇新的窗户，让他的BOSS强度又增加了三分。
　　「五叔，一起看看王致前辈留下的浮世绘画卷呗，再熟悉一下这本刀法的作者。」
　　王嗣璁建议道，之前王明思把大部分的精力都放在了研读王大铖留下的一干著作上，对于另一位家族前辈王致的圣遗物不免有所疏遗。
　　「好！」
　　王明思也是想通过前辈的画卷再睹这份东瀛女剑豪的风采，朗声道。

第二十七章：幕府将军
　　王致的圣遗物卷轴都是绢纸设色画本，纸张的底色并非纯白而是淡黄色，不是古人弄不出来白纸，而是淡黄底色的纸张有个白纸没有的优势，就是可以用雌黄石来涂抹错字或画迹，所谓信口雌黄就是这个意思。
　　画卷的背景是一个白色的帷幕，帷幕的中央刺绣着一朵黑色的花菖蒲，花菖蒲之下有一张马扎，上面端坐着一位身披金色铠甲的女将，女将两侧各立着一面竖旗，左旗上书写「有死而荣」，右旗上书写「无生而辱」。
　　第一次看到这幅浮世绘时王嗣璁的脑海中立刻响起了一个熟悉的以铠甲为卖点的动漫的BGM，先是两个节奏感极强的「当」，接下来就是一阵激昂的电吉他独奏，BGM的名字叫武士之心，是一部铠甲动漫的主题曲。
　　该动漫的主线是承载，或者说封印了人类美好品质的九套铠甲，九套铠甲被分成了正邪两个阵营，正义一方的铠甲代表的人类美好品质是仁义信礼智，邪恶一方的铠甲代表的人类美好品质是忠忍孝悌。
　　当时候王嗣璁还很小，不明白这部铠甲动漫的主旨，就顾看里面绚丽的打斗了，长大后因为业务关系与日本方面有了深入接触后才被国内讹传为魔神坛斗士的动漫中蕴含了很多日本文化细节，如果不对日本文化有一些了解根本不知道五个主角背后的象征，而且国内引进时对里面的角色的名字采取了音译，进一步加深了观众的了解难度，火焰神真田辽成了里奥，不知道的人还以为是踢足球的里奥梅西呢，男一号是日本战国时期第一兵真田幸村的后裔，用头发盖住一只眼睛的绥及显然是在致敬奥州之龙伊达政宗，伊达征士才是绥及他名字的真正译法，唯一翻译沾点边的是天神涛麻，这发音跟当麻很接近了，羽柴是丰臣秀吉被天皇赐姓丰臣氏之前的姓氏，他的直系后代丰臣秀赖死在了大阪夏之阵，羽柴当麻是丰臣秀吉兄弟的后代。
　　五位主角象征的仁义信礼智是大节，对面的四位铠甲武士代表的忠忍孝悌是私德，这就是双方根本上的冲突，举个例子好了，二战时期的法西斯国家可是给人类带来了深重的灾难，德日意三大轴心国中都有不少有良知的反法西斯者，按照私德忠忍孝悌来说他们显然不忠于国家，是一群叛徒，但是放在仁义信礼智的大节方面，是弃暗投明，是大义灭亲。
　　所以私德前面都可以加个定语来修饰，什么愚忠愚忍愚孝愚悌，大节却不可以，不能冠以愚仁愚义愚信愚礼愚智，古今中外，所有政权和团队都是提倡私德而打压公义，原因很简单，智慧的人不可能忠诚，忠诚的人不可能智慧，而任何团队的第一要务就是维系自身的存在。
　　岳飞就是典型被私德耽误大节的例子，面对宋高宗的十二道金牌，他也只能愤慨的说「十年之功，废于一旦，所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴，乾坤世界,无由再复!」，不顾一片大好的抗金形势返回临安，结果殒命风波亭，这就是愚忠。如果岳飞突然智慧了，以将在外君命有所不受挥师北上，直捣黄龙，历史可能就是另一个走向了。
　　该动漫引进国内的时间很晚，都是二十世纪九十年代中期的事情了，距在日本国内首播都过去七八年了，王嗣璁因为跟老爹走私的缘故，早早的就通过录像带的方式看过了，甚至还包括当时在国内几乎没人看过的三部OVA动画。
　　女将所披挂的铠甲与王嗣璁记忆中的九套铠甲有着极其相似的风格，它们都属于大铠，大铠正是日本传统铠甲的名字，这套金色大铠在不失威武底色的同时又极大程度上彰显了女性的特色，比如说胸前的凸起，明显是在照顾女性的第二性特征，两块肩甲的正面也都绘有花菖蒲纹章。
　　家族纹章可以说是分封制国家的象征了，欧陆那边一大堆家纹，日本也是，王嗣璁开始玩信长之野望和太阁立志传的时候才发现儿时看过的铠传居然和日本战国时期的武将有着莫大联系，男一号真田辽身为战国第一兵的后代，用的居然不是祖传的六文钱而是武田家的割菱，在日本神话中人死需要渡过冥河才能转世投胎，而渡过冥河的船资就是六文钱，六文钱家纹代表了真田家武士抱着必死的决心上战场。
　　主角团的另外四人所穿铠甲上的家纹也与祖先无关，羽柴当麻没有用太阁桐，毛利申没有用一文字三星，伊达征士没有用仙台笹。
　　花菖蒲，在此时空的日本列岛上是一个时代的象征，乃芦名幕府的徽章。
　　女武士头盔上的立物也很有意思，立物是日本武士所戴头盔的装饰物，动漫游戏影视作品中经常会出现一些浮夸的立物：蜈蚣、龙虾，章鱼……知名度最高的应该是真田的鹿角盔了。
　　从实用的角度来说，武士顶着如此臃肿的头盔上战场，实战价值并不大，立物的真正作用是身份识别，在极其复杂的战场环境下，武士头上的「立物」就相当于今天战场上的肩章和领章，它代表了军人身份、职介的高低，显眼的「立物」
　　能让下级军官和普通士兵快速的捕捉到己方统帅的位置，使得指挥效率更高。
　　心，这个炎黄字，或者说汉字，就是女武士头盔上立物的模样。
　　在此时空四百多年前的岛国战国时代，佩戴此头盔的女武将只有一人，芦名幕府末代将军芦名心，头盔上的心字立物正是她的名字。
　　在这个拥有内力的异时空同位体地球上，炎黄大地上可是涌现了一大批的女将女相，甚至于还有女皇帝，此时空的炎黄女皇帝可不是武则天的类型，通过夺取儿子的皇位上台，都正儿八经是皇帝的女儿，生的孩子都要随天家之姓，而不是男方的姓氏。
　　既是如此，岛国上出现女幕府将军，也就符合逻辑了，芦名心不是幕府时代的第一个女将军，也不是最后一个女将军，但极有可能是武艺最强的女将军。
　　芦名心，乳名訚千代，是芦名幕府第十三代将军，也是芦名幕府的末代将军，更是芦名幕府唯一的女将军，她出生时正值芦名幕府全面式微的时期，幼年时期的家族坎坷屈辱经历，让她极为渴望极端强大的武力，她遍访名师学艺，九岁时拜在了当时有着「生涯无败」的剑圣武藏高干门下，论辈分她还是王致的师妹呢，八年后她获得了免许皆传的称号，免许皆传在倭国的意思就是老师已经没有什么能教你的了，你可以出师自立了，等于是将武藏高干的剑术学完了，足见芦名心的天赋。
　　王嗣璁的日语还是不错的，虽然没有到母语的程度，但一般日本人是无法通过口音什么的发现他是外国人，芦名的罗马音是阿史那（Ashina），同样发音的还有苇名，这就是日语训读的特色了，一个读音往往对应多个汉字，还好心的罗马音是扣扣若（Kokoro），而不是伊森(Isshin)，要不然就真的是苇名一心了。
　　「差一点就以为是只狼了呢，吓死爹了！」
　　这是王嗣璁第一次看到这幅画时的感触，芦名心左右两侧的旗子更是让他联想到了上辈子玩的游戏只狼的第一个BOSS，武士大将河原田直盛，他身后矗立的旗子上就写着「有死之荣，无生之辱」八个大字，拜网络在搜索信息上的便利，王嗣璁知道这八个字出自《吴子兵法·论将第四》，意思是军队开赴战场之后，就要准备光荣献身，而不能屈辱地保住生命，芦名心身旁两面旗子上的文字「有死而荣，无生而辱」则是原话。
　　在王致的自叙年谱中，健康状态下的芦名心可是彼时日本列岛上武力的天花板，有着剑豪将军的别称。
　　王嗣璁曾经在心底把芦名心与盗国时期的苇名一心比较了一下，发现不能比较，开玩笑，只狼可是神魔遍地的玄幻世界，根本不用龙胤，光是游戏末期出现的内府赤备，就能通杀他现在所处的这个世界，他们用的火器都进化到了使用雷汞作为发射药的程度，这可是十九世纪前半叶的技术呀。
　　幕府将军的位子本来不会落到芦名心的身上，她上面还有两个兄长，只是历史和她开了一个玩笑，战国时期下克上是稀疏平常的事情，父母与两位兄长给悖逆家臣一把火给烧死了，享受了第六天魔王的待遇，这福气还小嘛，刚从剑圣处毕业的芦名心就被忠于芦名氏的家臣赶鸭子上架当了将军。
　　芦名心成为将军后致力于恢复幕府的权威，怎么说呢，王致在文中说作为剑豪她是合格的，在与害死父兄的悖逆家臣的战斗中完成了百人斩，砍钝一把刀就捡起地上被她砍杀的敌人的打刀或太刀继续砍，不愧是生涯无败的武藏剑圣门下最年轻的免许皆传，首战就百人斩的战绩震惊了倭国。
　　百人斩不是一对一百，芦名心在《秘传·芦名无心流》说以一敌众最重要的事情就是保持移动，通过运动拉扯敌人，让一对一百变成一百次一对一。
　　但作为幕府将军芦名心就不合格了，江湖不是打打杀杀，是人情世故，满脑子都是如何砍人的芦名心四处出击，搞得四处皆敌，再者就是她在指挥方面并没有多少天赋，好几次在讨伐不臣大名的过程中被打得大败，亏得剑术无双才杀出了一条血路。
　　白打、械斗和战阵是三个概念，白打也就是拳脚，主要靠的是体格，要不然拳击运动闲的要分重量级，这也是女性面对男性没有什么还手之力的缘故，体格差距太大了，器械可以极大程度上拉近双方的战斗力，普通人用拳脚肯定打不过世界重量级拳王，但是给普通人一把匕首，就有一换一的资本，芦名心的内力并不强，强的是她在剑道方面的天赋，战阵依靠的则是纪律，对个人勇武的要求非常低，要的是令行禁止！
　　王致所出家的觉禅院位于纪伊国，每次一回到倭国他就会来此处修养，并将走私来的物资贩卖，日本战国时期的寺庙可不是单纯的宗教机构，而是一方诸侯，很多寺院都有自己的领地，而这些领地上的收入是支撑寺院的主要经济来源，为保护自己的利益，很多有资源的寺院都豢养起僧兵来，甚至插手世间俗事，要不然织田信长闲的蛋疼去火烧比睿山。
　　大名领地在战国时期变迁的非常频繁，纪伊国在王致活跃的时代属于细川家统治，日本是一个历来奉行拿来主义的国度，炎黄没有搞出来年号该国自然也没有年号，该国用的纪年法是神武纪年，以第一代天皇神武天皇即位的年份为元年，实际上神武天皇是倭国后人的追赠，他是大和国的第一任大王，天皇在这个时空最初是郑高宗用的，表示自己太牛逼了，皇帝已经配不上他了。
　　神武纪年3738年，芦名心率领三万幕府军，去讨伐盘踞于纪伊国的细川家，两方进行决战的场地就在距离觉禅院以西一百里的地方。
　　觉禅院附近有一群山贼，他们其实是黑手套，专门替觉禅院做一些见不得光的事情，就比如若说进行落武者狩，佛爷理论上是方外之人，做这种事情名声不好。
　　落武者狩，是指农民，农兵或有组织的土匪山贼袭杀战败一方落单武士，抢走受害者身上的细软铠甲和衣服，再将尸体斩首，以换取死者敌对一方的赏金的行动，被搞死的最有名的武将当属喊出「敌在本能寺」的明智光秀，芦名心在前三次大败后都遭遇到了落武者狩，只是武功足够强，才能死里逃生，只是运气总不能一直眷顾她。
　　事不过三！芦名心就栽在了第四次上。
　　受到倭国习俗的影响，王致很是痴迷于性虐，尤其是紧缚一道，喽啰们呼叫老大点子扎手时他正在肏着上半身被绳索捆缚的结结实实，将肥硕的臀部高高撅起，排成一排的四大神尼。
　　听得挂彩受伤的喽啰们说遇到了硬点子，还是个女武士，已经有五个兄弟被她砍杀了，法号圆真的王致并没有立刻拔出肉枪，而是双手紧紧抓住南海神尼的蜂腰，一直保持着交合的姿势将后入式调整为了观音坐莲，待自己结实的胸膛贴在了神尼那绳索纵横的背部上，双手转移到定逸师太的两瓣H规格的肥乳上揉搓起来，就挺起异常粗壮的阳物继续鞭挞已被肏翻的屄穴。
　　都说女人三十如狼，四十如虎，五十坐地吸土，定逸师太虽是号称一代神尼，但终究是女人，在没有被王致擒获前一直死死的用佛法来压制体内的欲望，破身之后彻底沦为了性欲的奴隶，虽着这位昔年的观世音菩萨世间代言人的腰臀胡乱扭晃，胸前的H尺寸的乳房也晃动出一阵阵汹涌的淫靡乳浪，艳唇小嘴发出发情母兽般的淫乱嘶喊，沉溺于官能的刺激中不可自拔。
　　王致不仅本钱雄厚还有房中术的加持，更别说日本自古就是一个性开放的国家，习得一身逆天的性爱技巧，每次他都能将胯下淫奴们肏得是欲仙欲死，围观的小弟们看着老大从美人小穴中拔出的巨大阳具后无不自残形愧起来，然后从美人拿被长时间高强度奸淫的完全无法合拢的屄穴入口流淌出来的分量惊人的白浊浓液，更是让她们恨不得找一个地缝钻进去，被王致打击坏了。
　　唤出七曜下达将四大神尼牵入密室的命令，王致便换上山贼的衣服，拿起片镰枪人间无骨，在小弟们的簇拥下朝着觉禅院正门出发。
　　果然是异时空同位体地球，不仅是炎黄，日本也是，王嗣璁上辈子玩过一款魂like的游戏：仁王，里面的刀枪剑戟都是日本历史上有名的武器，其中就有名为人间无骨的片镰枪。人间在日语中就是人的意思，SOD社有名的人间家具系列翻译过来就是人家具，无骨说得乃是这把枪非常的锋利，人在此枪面前就像是没有骨头一样，凭借此枪，王致纵横东海三十余年，罕逢敌手！
　　当王致在小的们引路下找到芦名心时发现她正靠在树干上闭目养神，便招呼手下先上，喽啰们见识过这名女武士的厉害，各个踌躇不前，最后是在王致的威逼下才不情愿的上前，喽啰们的试探让王致摸清了女武士剑术的来历。
　　樱舞，以旋转之势舞动般跳跃，于空中挥斩的大招，是一种对于轻功、内力、剑术与身体协调要求极高的剑法，武藏高干曾在诸多弟子前演示过，不想今日竟然能第二次见到，能用出一之刀流的最强剑招，还是年岁二十露头的女子，再结合幕府军三日前在附近大败的消息，她的身份就呼之欲出了，幕府将军，赤鬼芦名心。
　　倭国文化中的鬼和炎黄文化中的鬼是不一样的，倭国文化中的鬼放在炎黄语境下其实是妖怪，妖怪都有着相较于常人难以匹敌的力量，所以在日本文化中鬼还有着强大的含义，一个人要是被称之为鬼某某，说得就是此人的武艺非常的高强，芦名心的鬼之名自然是源自她逆天的剑术，赤则是说她每战铠甲都会被敌人的鲜血染红。
　　如果遇上的是全盛状态下的赤鬼芦名心，王致就算将七曜都带上也绝对讨不了好，芦名心继承征夷大将军后的六年间东征西讨，正面砍杀了不少敌对势力的大将，多次上演一骑讨，其大铠的特质自然是让整个倭国列岛知晓，首先是大铠的颜色，乃是非常的骚包的明黄，原来铠甲表面镀了一层金子，在有光的地方就会熠熠生辉，她头盔上的立物，乃是炎黄字「心」。
　　只是这套象征性极强和防御力极高的铠甲被芦名心的影武者穿去了，目的就是吸引敌人的注意力，给女将军创造脱身的机会，除了没有盔甲这层DEBUFF，幕府将军名震倭国的双刀大般若长光在逃跑的过程中也失落了，如今用的乃是不顺手的杂兵打刀，关键是只有一把，无法发挥二刀流攻防兼备的特点，逃亡的这三日间她也没有怎么进食，完全就是靠携带的几粒兵粮丸来充饥，早已经是饿的前胸贴后背，以上还都不是最不利的DEBUFF，野外的水是不能喝的，哪怕看起来再清澈，里面不知道有多少寄生虫与细菌，就腹泻拉稀了。
　　相较于自己满分一百分状态的赤鬼形态，此时的幕府将军的战斗力最多十分，没有铠甲，兵刃也不顺手，更是饥寒交迫病魔缠身，但也足够杀掉九名山贼了。
　　色胆包天的王致通过剑招认出师妹的身份后就生出了一个疯狂的念头来，说什么都要得到她！
　　机会只有一次，王致非常的清楚，芦名心是因麾下军队被打败才沦落一人，一旦让她与幕府的残兵败将汇合，想要收藏便是痴心妄想了。
　　王致出手了，目标不是芦名心，而是四名被幕府将军剑技吓得逡巡不前的小弟，倭国的长枪在外观上迥异于炎黄，简单说来就是一把握柄延长的宝剑，可以捅刺也可以劈砍，一记螺旋风就砍到了四名小弟的首级，不负人间无骨之名，够锋利，他这么做的目的就是就是害怕喽啰们暴露信息。
　　贼不打三年自招，意思是指盗贼作案后隔的时间长了，即使不经官拷问，也会有意无意说出来，假设这四名山贼在与他人喝酒打屁时说在什么时候什么地方遇到了一个武艺极其高强的落魄女武士，她最终被老大擒获，假设边上有幕府的探子，结合以上信息就可能找到失踪的将军。
　　死人，只有死人，才能最大程度上的保守秘密。
　　一个帅气的血震把枪刃上的血迹甩掉，王致就对师妹发动了突刺，目标便是赤鬼手上的打刀。
　　令王致惊异的一幕出现了，因为长度的关系长枪对刀剑之类的短兵器有着天然的优势，一寸长则一寸强，一寸短则一寸险，刀客或剑客遇上枪手最好的应对策略就是跑，芦名心却是反其道而行之，居然一个垫步朝着刺过来的长枪冲去。
　　就在枪头要捅到自己的前一帧，芦名心将支撑脚右脚稍微偏转了一下，堪堪让长枪擦着自己的胴体过去，然后将左腿高高抬起，正好高过枪杆，右脚也踮起脚尖来，然后左脚朝着枪杆踩下去，身体也随着下压。
　　枪杆上传来的巨大力道让王致的双手不由一震，失去了对人间无骨的控制，眼睛的余光就看到师妹芦名心朝他来了一个回转身，同时握刀的姿势也有正手变成了反手。
　　王致与芦名心师出同门，知道这一招是剑圣的不传之秘「单刀破枪」，是一种置之死地而后生的窍门，用全身的力量压得枪手失去对长枪的控制后便会来个一百八十度的回旋，回旋完毕后一个反手刀直插身体失去平衡的枪手的脖颈或后背。
　　知道师妹接下来的举动，王致在千钧一发之际稳住了身体，一个后跳脱离了打刀的攻击范围，运上内力后抓紧跑路，他要回觉禅院摇人！
　　通过绘卷，王嗣璁知道前辈王致是怎么捕获女幕府将军的了，利用猎犬来追踪，利用网兜与铁链来抓捕。
　　网兜对付凌空的武者有奇效，此时空的人类可没有强悍到可以踩空气进行二段跳的程度，因此一旦跃起就没有办法在空中改变自己的轨迹，一旦武者在空中被网兜罩住，落地后就是那案板上的鱼肉，网兜对付站立的敌人效果也很好，古罗马时代的角斗士就喜欢用。
　　铁链也是抓人的好东西，但必须要四个人组合才行，两人一组，每人抓锁链的一头，锁链越长越好，两组人将所要抓捕的对象夹起来，以灵活的蛇皮走位让两条锁链交叉，被夹在两条锁链焦点上的目标就无了，哪怕腰部被两条锁链夹住，手臂还能活动也没有用，想用刀剑砍断锁链不是那么的容易，绣春刀1中就出现过用锁链拿人的桥段。
　　战场上类似抓人的武器还有挠钩，这玩意在写实小说水浒传中经常出现，不管多猛的人遇上它都只有一个下场「被挠钩搭住，绑缚而去」，武松、林冲、李逵、卢俊义等人都被这玩意祸害过，实属水浒传中的第一大杀人利器。
　　芦名心就是被网兜罩住了上半身后在企图挣扎脱困的过程中被两条拆卸自锁镰的铁链给缠住了，然后被月曜开发出的迷药给麻翻了过去，王致，全程就在旁边欣赏。
　　王致用了不少于十张浮世绘记录了自己调教芦名心的过程，每一张画卷都让王嗣璁血脉喷张，前辈的画工太厉害了。
　　第一幅画中的核心是一张用麻绳编织成的蜘蛛网，上面捆缚着被剥去铠甲，一丝不挂的芦名心，假设王致一比一还原了女体的身材，王嗣璁发现芦名心确实有料，胸部至少有E的规格，打仗时也是苦了她，必须用铠甲将胸前的宏伟给压缩固定，防止在劈砍捅刺敌人时让动作走形或重心不稳，这就是胸大女子的悲哀，运动时若不穿运动内衣，胸前的两座山就会晃来晃去。
　　根据画卷上的旁白文字记载，芦名心被捆缚在这张淫邪至极的人造蜘蛛网上足足一个月。
　　王嗣璁发现王致这位家族前辈深谙调教，农业时代不像工业时代，没有那么多的资料可以借鉴，绝大多数的思路应该都是他本人在实践过程中自行领悟的，自行领悟来的可比外人教授的要深刻的多。
　　月余时间中芦名心一直被王致用眼罩蒙住了美眸，目的就是剥夺她的时间感知，这是调教女奴的第一步，让她们失去时间的概念，三十天中，哪怕是进食、饮水、擦身和排泄，都是以被捆缚在麻绳蜘蛛网上的屈辱姿势进行。
　　自从入手了女幕府将军后，王致就对其他私宠有些了忽略，这可是列岛上武家的领袖呀，尽管如今权威旁落，但在幕府一天没有灭亡前，芦名心就还是一天的武家领袖，就像炎黄的傀儡皇帝，权臣在场面上还是要保持对皇帝的尊敬。
　　看着高举过顶的双手和叉开的脚腕被麻绳束缚在蜘蛛网上，身体被拉扯成一个巨大的「X」形状的芦名心，王致露出了满意的淫邪笑容，他每天的必修课之一就是步入地下密室，肆意欣赏这位美丽强大的俘虏。
　　王致抬起右手食指，细心戳了戳女将军的第二性特征，指尖传来的丝滑与惊人的弹性让他恨不得现在就把师妹芦名心给就地正法了，夺走她的处女。
　　是的，在落入身为色中饿鬼王致手上都一个月了，芦名心还是一名处女。
　　那日王致将被擒获的芦名心带回寺庙后就猴急猴急的扯碎衣服，掏出了阳具，王致胯下的这根肉棍子巨大得不像东方人盖有的尺寸，和昆仑奴们胯下的家伙有的一批，而且柱体上还布满了凹凸不平，有婴儿小拇指指甲盖大小的肉瘤，丑陋程度几乎叫人难以直视！
　　阳具进入干涩状态下的阴道是一种非常不妙的体验，王致就将右手的食指和中指并拢在一起，对芦名心的小穴进行刺激，准备弄湿了再插入，可金手指一进入他就感觉到了不对劲，中指的指尖戳到了阻碍物——处女膜！
　　日本自古就是一个性开放的世界，该国的创世神话就是最好的例子，隐世的诸神派遣伊邪那歧与伊邪那美这对兄妹去创世，两位神先是搅动海水建起了小岛，在岛上竖起一根如男性生殖器的天之御柱，这时哥哥伊邪那歧问妹妹伊邪那美你的身体长得如何了，妹妹回答说我的身体已经完全长成了，只有一处尚未合拢，哥哥就说我的身体也长成了，但有一处多余，用我多余的部分填充你未聚合的部分，由此生产国土，你意下如何？
　　列岛就在骨科兄妹的交媾下诞生了！
　　除了自小跟他一起长大的七曜，王致在列岛上入手的女子就没有一个是处，这也是他为何对七曜忍者另眼相待的原因，如今又遇到了二十三岁还是处女的芦名心。
　　芦名心是处女的原因很简单，她在剑圣处学艺的时候就一个念头，将剑圣的武艺全部学到手，眼中只有各种刀枪剑戟，成为幕府将军后身份彻底与男子拉开，她也不会自甘堕落的去和一般男子交合。
　　结果呀，就便宜了王致这个假倭寇海盗，真炎黄子孙。
　　这般出身的女子，一定要调教好了，让她自己献上处女之身，才有成就感，这就是王致发现芦名心是处女后所萌生的想法。
　　王致的咸猪手行为立刻让芦名心绷紧了如白瓷的肌肤，芦名心不仅剑术卓绝，作为实际上统治列岛的幕府将军的女儿，她的颜值也是一等一，她的母亲并非是她的将军父亲的正室，而是妾室，正室讲究门当户对，娶妻娶贤，纳妾就是纳色，芦名心的母亲是位太夫，太夫是日本对妓女中的花魁的称谓，就继承了母亲出色的容貌。
　　芦名心除了有剑豪将军的他称，还有「甲斐之梅」和「白慈观音」之称，甲斐是芦名幕府的龙兴之地，意指她是甲斐一枝花，白慈观音则说了她的肤色，白玉无暇。
　　虽然很想出声斥责这个冒犯幕府将军威严的贼人，但嘴中衔着的口塞只能让芦名心发出呜呜呜的声响，这份呻吟在王致听来却是天籁之音，他就喜欢听女人无助的呜咽声。
　　正常女人面对这种程度的感官刺激绝无这般的激烈反应，一个主要原因是芦名心这段时间摄入的饮食中都被投放了七曜之月曜研发的提高人体敏感度的秘药，该药物无色无味，持续时间也不短，进入人体后大概要一个星期的时间才能被肝脏胰腺之类的器官代谢掉，而且王致每一次投放的量都非常的小，他在用一种渐进的方式去腐蚀芦名心的感官。
　　第二个主要原因就是芦名心从被王致麾下的七曜忍者擒获后就一直被蒙上眼罩，耳朵中也被塞入了隔音塞，人的五感具有用进废退的特征，就像视力障碍者的触觉很灵敏，钞票上的盲文一摸就知道面值，一个月的被屏蔽视觉和听觉，让芦名心的触觉感知能力得到了极大的提升，代价就是身体也随之敏感起来。
　　王致走到蜘蛛网的后面，双手穿过绳网的间隙，托起芦名心那一只手无法把控的丰盈肉丘，然后手指残忍地掐住乳头，用力的揉搓起来，从粉红色山丘传来的痛感让芦名心不由得从喉咙中挤出惨叫，钳口球的存在让惨叫再度化为呜呜呜的无意义嘶吼。
　　就这样持续揉捏掐抓了几分钟，王致最终揪起一对乳头，向前用力一拽，将浑圆的乳房拉扯成了枣核形状。
　　享受完了女将军胸前的柔软，王致将双手缩回，然后从位于芦名心腰胯两侧的绳眼中穿过，左手拨开女子闭合的阴唇，右手食指和中指并拢插入了之前因为胸部被玩弄而有些发情的阴户中肆意搅动起来，从肉壁上分泌出来的滑溜溜的温润液体马上裹住了入侵的异物。
　　王致把右手手指抽出，缩出绳眼后横在自己的面前，食指和中指一分开，指缝间的蜜汁顿时被拉成了一条晶莹的细线，「啊。」，淫液的腥臭味道让王致发出了陶醉的呼声，然后就将沾染着略带咸味的手指塞进了自己嘴里，这可是武家领袖的妹汁呀。
　　妹汁，是王致平生最爱的饮品，清酒、抹茶他可以一日不喝，但女子在性奋状态下分泌的白浊液体一日不饮便浑身上下不舒服，若想让女子分泌大量的妹汁而不是阴道壁渗出几丝，势必要用胯下肉枪让女子攀上官能的最高峰才行，但王致因为想要让芦名心主动献上自己的身体就没有用强。
　　王致非常明白一件事，武道的修炼是一件极其反人类的事情，只有夏练三伏冬练三九，才能获得超远常人的战斗力，芦名心能以十七岁的年纪就从剑圣武藏高干门下出师，相比心智一定非常的坚强，加之她当下的身份又是武家领袖幕府将军，绝对不会主动献身！
　　傀儡忍法帖，就是王致想出的让芦名心乖乖呆在他身边的法门，也是王致诸多圣遗物中最受王嗣璁关注的物品。
　　在精神领域发威的功法并不多，这类功法用计算机术语来说就是太BUG了，纵观金大侠的所有作品，精神类武功一共出现了两次，分别是是射雕英雄传中的摄心术和神雕侠侣中的移魂大法。君山大会上彭长老与杨康等人勾结，欲害郭靖、黄蓉，彭长老这个人比较工于心计，因此便利用「摄心术」制服了郭靖、黄蓉二人，其后郭靖虽然以《九阴真经》化解了这门邪功，但之后黄蓉又被彭长老「摄心术」制服，多亏郭靖才能化解。
　　黄帮主可是金大侠笔下最聪颖的女主角，经常将敌人耍的团团转，却是栽在了摄心术上，如果不是郭靖恰巧在身边，完全就能写一部黄帮主被催眠沦为彭长老胯下淫奴的小黄文。
　　王嗣璁在旧家中挖出《傀儡忍法帖》后就对这功法产生了兴趣，之后他去家族一楼藏经阁中翻阅了很多心法秘籍，也从来没有发现到在精神领域发力的功法，即便是家族去芜存菁的三十六本天罡武功秘籍与七十二本地煞武功秘籍，也都没有涉及到。
　　傀儡忍法帖非常的残忍，尤其是第一式，却又合乎人类的大脑特性，这是王嗣璁看完功法记载后给出的结论。
　　人脑是无法承受没有外界刺激的状况，外界刺激对于人脑来说就是食物，人不吃饭就会饿死，大脑长时间无法接受外界刺激就会崩解，这也是和平年代的现代军队将关禁闭视为对犯错军人最严厉的惩罚手段的原因。
　　让素体长时间内眼不能视，耳不能听，口不能言，就是傀儡忍法帖的第一式，第一式的持续时间至少要半个月的时间，这样身为傀儡素材的人形的意识就会大幅度的衰弱，好比电脑上的硬盘格式化，白纸上面好作画，就可以进行后续的傀儡化，芦名心身为列岛上彼时的武力天花板，王致直接将格式化时间提高了一倍。
　　傀儡忍法帖不仅是洗脑功法，还是两名女将的洗脑催眠记录簿。
　　这就让王嗣璁感慨人类的幽暗是不分古今中外的，上辈子他可是见过不少绝色女子被洗脑调教成绝品性器，失去本我，甚至是人间兵器，成为供她们主人淫乐亵玩的活体充气娃娃兼保镖。
　　同时王嗣璁别过头，眼底还有一丝同情的看向和他一起观摩前辈遗留浮世绘的五叔王明思，不知道为何，家族的两位前辈都没有将他们拥有的洗脑功法记录在本卷中，如果王明思知晓这两本功法的存在一定会向自己讨要的。
　　通过这段时间与五叔王明思的相处，王嗣璁知晓了隐宗两宫中除了神女宫宫主江晓云，其它成员都是受虐狂，特喜欢被绑起来用鞭子抽，有了两本洗脑功法秘籍，王明思大可以利用她们受虐的性格，将她们捆缚后悠哉悠哉的施以功法，让最忌惮的两宫成为他忠实的打手。
　　这项壮举，将由王嗣璁来完成。
　　「五叔，宗门历史上也就圣女门的二代掌门夏令月能和咱家的王致前辈比了，她把皇后母亲调教成了自己的性奴隶，王致前辈则是将东面岛屿上的头号权臣给调教成了私宠。」
　　王嗣璁说道，他的措辞非常严谨，用的都是封建时代人能明白的词汇，放在炎黄世界的政治领域中，架空了天皇的幕府将军不是权臣又是什么？
　　「是呀，同时还有一个国朝的水师提督。」王明思点头同意了大侄子的说法，王致前辈的收藏他都在浮世绘上看过了，三姬、四尼、五总、六侍、七曜、八犬、九剑、十旗，还有在她们地位之上的二将，都是一时之选。

第二十八章：“影”武者
　　这并不是叔侄二人第一次欣赏品评王致这位活跃于前夏中后期的家族前辈所遗留的画卷了，只能说人以群分物以类聚，淫魔叔侄二人煞有介事的对两位前辈的一干碳基收藏品有过评头论足，共同的结论是王致比王大铖牛逼，六品女官是王大铖收藏的上限了，王嗣璁发现便宜五叔对于王致将一衣带水邻国实际上的最高统治者驯化为性奴隶这件事很不以为然，倒是对王致将国朝的水师提督调教为性奴隶这件事赞不绝口。
　　王嗣璁只是坏，而不是蠢，略微一思考就知道其中的缘由了。
　　在王嗣璁上辈子所生活的世界中，日本在炎黄的朝贡体系中都是一个非常不起眼的边缘角色，战国之前，朝鲜在倭国面前都是庞然大物，江户之前，越南都比倭国发达，以上，放在这个时空依旧成立。
　　天下秩序，祖先崇拜和朝贡体系可是中国人世界观的核心，「中国」与「外国」这两个词怎么来的？中国代表中央之国，外国代表化外之国，这就导致在王明思的认知中日本的实际最高统治者幕府将军根本比不上国朝的水师提督，朝韩郡国在民间可是有这小炎黄的称谓，朝廷的册封称号不过是郡王。
　　因为决心融入异时空同位体的地球，王嗣璁从三岁起就拼命吸收各方面的信息，其中就包括了两夏的职官体系，提督的全称是提督军务总兵官，掌管一省军务，在一品官位为荣誉虚衔的两夏，提督是正三品的高官，与六部尚书平级，所统御的指挥司与同省的掌管民政的布政司，掌管刑名的按察司并列，组成了三司，典型的封疆大吏。
　　夏朝的省一级区划是一京两府十三省，理论上就该有十六个提督，实际上并非如此，是十九个，提督又分为陆路提督与水师提督，陆路提督中地位最高的当属正二品的九门提督，专门负责京城的防卫工作，京城之外的畿外防务，则由其副手司隶校尉负责；西域都护府和北庭都护府属于前线，军区属性突出，所以两地不设提督，而是设立军政兼民政一把抓的都督，品阶为从二品；下面的陆路提督和水师提督就是正三品了，水师提督是沿江沿海省份特有的军职，江南西、江南东、荆南、荆北与岭南五省有水师提督，被王致捕获的水师提督就负责江南东省的水军，相当于东海舰队总司令。
　　王致要真的在东海水域俘获了江南东省水师提督，王家势力再强也保不住他的，一定会被朝廷派出的大军剿灭，这分明就是在打朝廷的脸呀。水师提督是追赠而不是实授，这位女俘的官职是次一级的水师总兵，驻地为明州，明州是宁波的古称，因为犯了明朝国号的忌讳，就被明太祖改名为宁波，宁波和杭州，正是大航海4中绯翔虎的主要活动地点，在这个异时空炎黄大地，并没有一个国号为明的朝廷，就一直使用明州这个称谓。
　　但在两世为人的王嗣璁看，幕府将军可比朝廷追赠的水师提督珍贵多了。
　　东方文明的代表只能是华夏文明，而且必须永远都是，否则炎黄子孙的民族自信会垮塌，近代直接导致民族自信第一次垮塌的事件不是鸦片战争，而是甲午战争，满蒙就算入主了华夏，但依然是蛮夷，在科技器物和文艺思想方面是不配给汉文明提鞋的，汉人只承认他们能打，以及痛恨宋明朝廷的无能。
　　日本是真实历史线上第一个实现工业革命的亚洲国家，是历史上第一个通过大炮巨舰正面打败西方列强的国家，日俄战争震撼了整个白人世界，对马岛海战中联合舰队近乎零伤亡的歼灭了沙俄二十万吨位的主力舰；是世界历史上第一个大规模使用航空母舰和舰载飞机长途奔袭作战的国家并与世界第一强国打出了人类有史以来最大规模海战的国家，二战时所有城市纵然被燃烧弹烧成白地，结果战后短短三十年时间GDP就一度占据全亚洲总量的一半以上。
　　这个在东亚朝贡体系中古代最不起眼的倭国经过明治维新后居然压制东亚朝贡体系的缔造者炎黄长达一百五十年。
　　全方位输给西方，大多数炎黄子孙不是不能接受，可以借口西方科学与工业发展起步早，西方历史比如古希腊古罗马底蕴深厚，西方一堆小国林立竞争激烈促进发展，西方地大物博人多，尤其是盎撒人，占据了两个大洲，资源非常丰富等等；但是全方位输给日本那是真的无法接受，说严重点，日本的崛起永久性颠覆掉了华夷之辩，彻底瓦解了持续两千多年的东亚朝贡秩序，连带着朝鲜，越南一堆千年小弟，在中原文明面前都成功摆脱了文化自卑。
　　这是赤裸裸的打脸，这是世界观的幻灭，因为历史上炎黄从未落后过周边蛮夷哪怕一天，这让国人如何不恨？
　　因此，某个时期的网络流行这么一句话：仇日是每个国人的出厂标配。
　　然而，以上的一切，在这个时空并没有发生，这就导致熟读历朝历代正史的王明思根本看不上这个从来没有登上大陆的岛国，较之于西蛮和北狄，倭寇对于中央王朝的威胁完全就是癣疥之痒，所以身为列岛实际统治者的芦名心在他的认知中根本比不上国朝的水师提督。
　　入乡就要随俗，王嗣璁在转生的这七年时间中可是深刻体会到了这个时空的炎黄于封建时期独有的天朝上国心态，具体表象依旧是朝贡体系，这是以中原王朝为主要核心，偏远小国为侧翼的国际政治秩序体系，本时空的朝贡体系始于第二个大一统封建王朝梁，之后就一直延续到了今日，哪怕没有王嗣璁这一只时空蝴蝶的乱入，朝贡体系依旧会存在于原男主江寒青所创立的新朝中。
　　两夏的附属国很多，东南西北四个方向上都有，朝贡频率取决于附属国与中央王朝的亲密程度和距离的远近这两项，关系最亲密的朝韩郡王国是一年一贡，首领被朝廷册封为顺义王的西域霸主土喇是三年一贡，首领被册封为顺宁王的北狄霸主赫烈同样是三年一贡，不过随着夏武明的对外用兵，西域和北疆的蛮族就不再朝贡了，毕竟双方都兵戎相见了，东面的邱特，鲁国，越国等小国则是五年一贡，接下来的就是一群十年一贡的偏远小国，多是南方或是海外小国。
　　日本，就属于十年一贡的群体，这些十年一贡的国度，不夸张说都位于朝贡体系的最边缘，属于可有可无的角色，因此在历朝历代的正史部中，该国的章节非常短小。
　　一，三，五，十，这四个数字的最小公倍数是三十，也就是说每隔三十年，夏朝所统御的炎黄大地上就会出现一次所有朝贡国齐聚京师的场面，用唐代诗人王维的诗句就是「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒」。
　　最近一次的万国来朝出现在夏纪六百零九年，正是王嗣璁转生到这个世界的第二年，当京师永安最贫困的百姓看到各国使节齐聚承天门前，恭恭敬敬的拜谒他们的君父夏武明时，便会不由自主地挺起胸膛，对他们啐上一口后在心底骂道：
　　「这群蛮夷，现在知晓我天朝上邦的威严了吧！」王嗣璁这辈子的便宜母亲就是这群异时空平克中的一员，那日她专门抱着被鸠占鹊巢了灵魂的儿子，在一干侍女的陪同下，远远的瞧着来自各国，身穿各种异域服饰的歪果仁，只是呀她没有机会看到这群歪果仁日后跪舔自己儿子的场面了，否则棺材板都压不住了。
　　在玩过诸多电玩的王嗣璁看来，将幕府将军收服的前辈王致妥妥的就是抗日英雄呀，收服芦名心的过程也体现了王致对于日本文化的深入了解，毕竟他十岁后最精华的人生泰半是在列岛上度过的，久而久之的耳濡目染，只要不是个傻子都能混成本地人。
　　影武者，这个日本独有的概念，就是王致扭曲芦名心认知的关键性。
　　战国时期的日本，一些军阀会找一个跟自己特别像的替身，让替身学习自己的一举一动，条件合适了就可以代自己出席一些危险的场所。
　　王嗣璁上辈子就看过一部这般主题的电影，黑泽明执导的《影武者》，该部电影的主题算是戏说，「甲斐之虎」武田信玄击溃织了田信长与德川家康的联军，却在胜利前夕被敌军杂兵铁炮射出的子弹击中要害，临终前他留下遗言：「吾死一事，须密守三年，以巩固领土，切不可轻举妄动」。若让各国诸侯知晓信玄已死，甲斐必将速亡，战国分割局势也会大变，危难关头几个家臣秘密找出一名面容酷似武田信玄的盗贼，假装武田信玄以稳定军心，并将此秘密维持了三年之久，最后仍难挽回武田一族没落。
　　芦名家的龙兴之地也是甲斐，甲斐之梅就学习了甲斐之虎，从剑圣那里毕业后她就找了一名面容、身段与自己有七分像的同龄女子充当影武者，日本武士的大铠会习惯性的在头盔的正面配上一副狰狞的面具，一来掩盖武士的面容，起到保护隐私的作用，二来威吓对手和增加武士本人的气势，这就使得有时连幕府高层都分不出来谁才是将军。
　　芦名心能三次从乱军中死里逃生，和这位充当壁虎断尾的影武者有着莫大的关系，影武者为她吸引了敌人大部分的注意力，却想不到真正的将军早已经换上杂兵的铠甲溜之大吉了。
　　家臣们已经习惯了芦名心的屡次逃出生天，但事不过三，他们终究没有等到剑豪将军如闪电般的第四次归来，就慌了神。
　　芦名幕府是一个弱势幕府，如今全靠剑豪将军的无双剑技在死撑，不臣大名都担心在和幕府大军交战时被将军来了个一骑讨，一骑讨放在炎黄大地，那就是万军之中取上将首级的意思，若让各国守护知晓甲斐之梅凋零，幕府必将速亡，危难关头，几个家臣就让影武者彻底扮演芦名心，只要赤鬼不死，她麾下的赤备就还有主心骨，幕府就一天不会亡！
　　根据王致留下的各种文书，王嗣璁发现了一件特有意思的事情，这个世界真的就是一个草台班子，就是这个冒牌货竟然给芦名幕府生生续了五年的生命。
　　白慈观音的影子武士既没有本尊的高绝剑术，也没有从小养成的武家之女气质，她就是一个农家女，胆怯市侩，软弱自私才是她的底色，也就在芦名心撂下大军跑路时她才有机会穿上象征幕府将军身份的金色盔甲，平日里都见不得光。
　　芦名心的金甲和顶着「心」字立物的头盔就是幕府威严的象征，就像武田信玄的风林火山旗，光是存在就能让士兵的军心稳定，制订影武者计划的几位家臣自是明白影武者剑技与气质的双重拉胯，就让她端坐于本阵之中，无论如何都不要像本尊那样没事就来个一骑讨，具体的排兵布阵，就让专业人士去做好了。
　　没了满脑子想着如何亲自上阵砍人的征夷大将军的干涉，芦名幕府居然接连打了好几个胜仗，稳住了摇摇欲坠的统治，一时间居然出现了中兴的态势。
　　戏演久了，会连自己都信了，影子武士演主公芦名心越演越进入状态，为了在军士面前表现，她居然骑上了芦名心的坐骑鬼鹿毛，讽刺的是，影子武士骗过了幕府中所有的不知情人，却骗不过区区一匹马，从马背上摔下来而导致身份暴露，戳破了幕府着力隐藏着芦名心「战殁」已经五年的秘密，念在影子武士这五年来的功劳，幕府没有赶尽杀绝，而是将她赶出了芦名家的府邸。
　　人是一种社会性生物，不是自己是谁就是谁，而是别人认为你是谁你才是谁，两方炎黄大地上有过许多失败的称帝者，没有人会将他们视为真正的皇帝，这就是所谓的共识，在此时空的日本列岛上，芦名心在人们心目中的形象是赤鬼，是甲斐之梅，是白慈观音，是剑豪将军，主人在，影子才有意义，主人死，影子该何去何从呢？
　　在芦名幕府的最后时光中，列岛上的所有英雄好汉，不过都是活在芦名心多次一骑讨阴影之下的蝼蚁之辈，其中就有统治当今列岛的松平幕府的奠基人松平元信，在三方原被芦名心领着足轻一波猪突后他狼狈逃窜，骑马狂奔途中控制不住括约肌导致大便失禁，被手下发现裤子后面的污迹后他面不改色心不跳的说是味增酱撒了上去。
　　猪突战术是一种步兵战术，其核心思想是像野猪一样横冲直撞，勇往直前，这是芦名心唯一懂得战术，因此她领兵打仗，就看一骑讨能不能斩首对方的指挥中枢，所以不是大胜就是大败。
　　慑于剑豪将军威名的列岛军阀们得知将军早就死了的情报后就纷纷支棱了起来，再也不用担心在战场上被一骑讨了，幕府的灭亡进入了倒计时，芦名心光凭自己的影子武士，便可让敌人的军队不敢轻举妄动，这个故事让王嗣璁联想到了三国演义中「死诸葛吓走活仲达」的章节。
　　在王致所留文书中，设乐原合战，是芦名幕府退出历史舞台的战役，合战，并非日式词汇，乃是典型的炎黄词汇，在王嗣璁上辈子的世界，最早出现在《汉书·高帝纪》：「於是飨士，旦日合战。是时羽兵四十万号百万，沛公兵十万号二十万」，在第二世，则是出现在《梁书》中。
　　对于走漏了剑豪将军早就身陨秘密的芦名幕府来说，设乐原合战是一幕不得不出演的悲剧，新将军是以外姓回归本宗，威望根本不足以服众，面对芦名心时期的诸多骄横老将，必须打赢一场决定性的战役才能使自己的宝座稳如泰山，为此他只能发兵西进，寻找机会痛扁西国军阀，仓促出击的结果就是正义在西军。
　　这一切都被王致记录在了《傀儡忍法帖》中，身为军火贩子，就要对战争有极高的敏感度，对交战双方的情况要有不浅的了解，他麾下有个团队，专门深入各律令国打探情报，出了各大名所需要的战争物资还有各种风土人情，军火生意想要持久做下去就要做到抑强扶弱，哪家势力大了就减少诸如铁砂、药材之类战备物资的供给，哪家势力弱了，就加大对该势力的军备物资的输入，发现西国大名们大量采购铁砂，便意识到不久后将会有一场大战要爆发。
　　然后，王嗣璁这位不知道隔了多少代的前辈就目睹了一出精彩的好戏。
　　芒草，可谓是岛国剑戟片的特色，就像竹林之于炎黄的武侠片，王致就寻得一处芒草丛，领着一干武艺高强的女奴躲在其中，饶有兴致的观看幕府大军与西国大名们在设乐原的天王山之战，天王山之战倒是原汁原味的日式词汇，源自日本战国历史，常被用来形容极其关键的战役或比赛。
　　幕府军惨败于西国大名的联军，这就是设乐原合战的结局。
　　就在王致对战局大摇其头，准备折回时他看到了一个奇特的景象，自古都是兵败如山倒，溃败一方的军士为了逃命丢盔弃甲乃是常事，更是恨爹妈少生了他们两条腿，但他却看到一个属于女性的身影反其道而行之，竟然逆着幕府军溃逃的方向朝着连吾川跑去，连吾川是设乐原的一条流域短促但水量很猛的河流，对阵双方就是隔着这条河流对垒，幕府军被对方来了一个半渡而击之，导致大量士兵淹死于此。
　　王致很好奇这名女子为何要徒步涉入深度能淹死人的连吾川，就派出了七曜中的水曜前去探查，却是捞上来了她的尸体，看清对方的面容和手里死死握着的物品，王致一下子就知道了对方的身份，自己最珍贵藏品的影子武士。
　　影武者手里握着的物品叫马印，也被称为马标、马验，是日本战国时期在战场上表明武将位置的标志物，一般只有统兵在千人以上的武士才有使用马印的资格，类似于炎黄军队的大纛。大多数高级武士的马印就是军旗，比如武田信玄的「风林火山」的孙子旗，但有些日本战国武将的马印则是各种稀奇古怪的东西，其中最有名的当属丰臣秀吉的「千成瓢箪」和德川家康的「金扇」，以上三样，王嗣璁都在以日本战国时代为背景的游戏中见过。
　　此马印是一面旗帜，上书两排竖着的炎黄文：有死而荣，无生而辱，正是芦名心的马印。
　　影武者本身只是一个底层女子，但是一旦她认同了芦名心的精神力量，就不再是一个替身，在身份没有暴露前她能稳定军心，能吓退敌兵，能让芦名家继续存在，最后因为身份暴露被赶出幕府，目睹芦名大军近乎全军覆没的时候，那个怒发冲冠、目眦尽裂的影子，精神上已经和真正的芦名心毫无差别了，当她拖着身躯反冲向连吾川，要捡起那面绣着「有死而荣，无生而辱」八个炎黄大字的竖旗马印时她就是芦名心。
　　淹死于连吾川中的影子武士被王致来了一个废物再利用，他一直在用《傀儡忍法帖》中的法门在抑制芦名心的思维，让她误以为自己才是影武者，而她又有乔装打扮成普通士卒模样跑路的习惯，就将一身粗布衣的影武者当做了自己，心底最后一丝的怀疑彻底被消除。
　　三五年后，王嗣璁将会非常感谢王致与王大铖两位家族前辈的圣遗物书籍，他不是那种能让女人死心蹋地的情圣，而且被他看上并俘获的女子在各自的领域都是翘楚，王嗣璁需要她们的业务能力帮助自己，隔行如隔山，如果她们在专业领域中埋雷，作为外行人的王嗣璁根本看不出来。
　　《傀儡忍法帖》与《摄魂镇魄经》可是没有神奇到对目标瞪上一眼就能催眠的程度，对于拥有领先一个时代知识的王嗣璁来说，这两门功法的原理很是简单。
　　王嗣璁上辈子可是生在新中国，长在红旗下，接受的是无神论教育，后来移居港岛接触到了天启第二和第三神教后，才发现世界上居然有那么多狂信徒，看了一些高人的着作后，就明白了其中的缘由。
　　宗教是所有人类组织中最热衷于精神洗脑，不管是以十字架为标志的天启第二神教，还是星月为标志的天启第三神教，抑或是以镰刀锤子为标志的天启第四神教，统统只有一本经典，曰圣经、曰可兰经、曰资本论，同时还自称不立偶像。
　　天启教派教专业洗脑人类两千年，历来的神学家们通过长达上千年的修补，已经从各个方面堵住了信徒思想的出路，系统非常健全。
　　只需要一本经典是为了便于不断重复，疲劳式洗脑。纵观三部天启经典，别看洋洋洒洒那么多字，通篇只说了一句话：凡承认并顺从神的绝对权威的人会获得无限的好处，反之则会获得无尽的恶果。
　　天启神教不立偶像也就是不立一个形象，因为他们要俘获的是信徒的心！
　　天启三大神教的教徒们是在不自知的情况下，被教义指导以各种形式做同一件事情。各种形式包括：每周的聚会、礼拜、牧师的讲道，重复的读经，每天晨晚饭前的祷告等，甚至于各种盛大的仪式，目的都是对信徒洗脑和让信徒自我洗脑。这么多不同形式的行为，内容都是一样，就是不断重复地告诉自己神是唯一的最权威，要全心信神。
　　俗话说谎言重复一万遍也成「真理」了，天启神教的信徒们在不自知或不完全自知的状态下被不断的重复教义，时间一长就形成了强烈的自我暗示，那么多死不旋踵圣战分子都是这样诞生的。
　　讲述洗脑原理最完善的书籍当属《乌合之众》了，王嗣璁上辈子就将这本书放在床头，有时间就去阅读，薄薄的一本书却是让他常看常新，屡屡有新的收获，传销组织发展下线也是遵循了《乌合之众》里面的理论。
　　《傀儡忍法帖》与《摄魂镇魄经》两门功法都利用了位于人体头颅上的穴位对大脑的影响，在中医领域刺激不同的穴位就会有不同的效用，比如说位于位于头顶正中线与两耳尖连线交叉处的百会穴，按摩或针刺该穴位可以用于治疗头痛、失眠、健忘等症状，位于颈后区，枕骨之下，胸锁乳突肌上端与斜方肌上端之间的凹陷处的风池穴，按摩或针刺后可以起到疏风清热、醒脑安神的功效，可以治疗头痛、目眩、鼻塞等症状。
　　将银针插进天灵盖上的对应穴位，然后用内力来刺激大脑，使得被洗脑者尽量放开自己的心防，以此来增强被洗脑者的自我暗示，工业时代用微弱电流才能做到的事情在这个拥有内力的地球上在农业时代就搞定了，这让王嗣璁没来由的想到了雷电法王杨永信，他专制各种网瘾少年。
　　《傀儡忍法帖》的最后段落就是记载了芦名心彻底被人格替换了，王嗣璁发现王致这位家族前辈也是真的有耐心，足足等了五年时间：
　　芦名心慢慢睁开了眼睛，目光茫然胶着了一阵，眼睛稍后恢复了聚焦，头脑中的意识也渐渐恢复了，是了，将军阁下战殁了，倒在了连吾川中，这是自己亲眼看到的，将军即便死去也保留了武士最后的尊严，紧紧握着马印不松手，自己这个影武者也就没有存在的意义了。
　　这个想法刚落下，芦名心就感觉脑袋一阵刺痛，意识中就浮现出了一些残缺的画面，画面并非第三视角，而是以第一人称视角展开，好多的敌人都被自己手中握着的太刀或打刀给砍杀掉了，尤其是将一些高等级的敌人斩杀后还会割下他们的首级，高高举起后大喝：「敌羞，吾去脱他衣。」别瞎幻想了，幻想自己是天下无敌的剑豪将军，自己一个没有名字的乡野村姑，就是因为和将军有着七分像的面容，才被幕府招徕，当做将军的影子武士来培养，真正的将军已经殒命于连吾川中了。
　　可为什么自己没有往昔的任何记忆呢？
　　就在芦名心陷入对自己身份迷惘之时，一个充满磁性的低沉男声于她耳边响了起来：「施主你醒了。」
　　隐藏于暗室一角的王致将双臂交叉抱在胸前，气定神闲的欣赏着芦名心迷乱的模样。
　　「你是谁？」
　　「贫僧觉禅院圆真，在设乐原上给亡魂念经超度时发现了施主，施主你当时倒在连吾川边上，不知如何称呼施主你？」将头发剃得一干二净，头皮锃亮发青的王致如是回道。
　　「我？」一想到自己「影武者」的身份，芦名心自嘲道：「影子是没有名字的。」
　　「失敬失敬，原来是将军阁下的影武者。」
　　「主人在，影子的存在才有意义。」芦名心喟然道，在长达五年的时光中她日夜被王致灌输自己才是影武者，她的影武者才是本尊的道理，但绝代武者的天赋总是让她怀疑，淹死于连吾川中影武者，是压垮芦名本我的最后一根稻草。
　　「不知施主接下来要做什么呢？」
　　「从来处来，到去处去，将军已逝，身为她的影子自当跟随，我没有武士的身份，用切腹这种方式了断属于僭越，但也顾不得了，还请阁下替我介错。」芦名心摆出一副生死看淡，我用短刀肋插切腹，你用长刀帮我砍头的神情，对着王致说道。
　　这下轮到王致慌了，对方竟然不按套路出牌呀，心底不由骂道老子忙活了五年不是让师妹你个小娘皮切腹的，是让你自己主动献上初夜的，一番好说歹说才打消了芦名心寻死的念头，同时说她现在无处可去，不如就留在觉禅院中吧。
　　出家当和尚或是尼姑，是日本公家或武家的成员在斗争失败后的一种体面的退场方式，欧洲中世纪也有类似的套路，政斗失败者会进入修道院了却残生，近代时期的炎黄大地也有类似的情节，北洋军阀中的失败者在通电下野后就会跑去租界当寓公，王嗣璁小时候看过名为一休的日本动漫，当时就好奇一休好好的皇子不去当偏偏要去当和尚，长大后接触到了日本文化才明白缘由。
　　王致可舍不得让芦名心当尼姑，他可舍不得芦名心那一袭及腰的三千烦恼青丝，披挂大铠、手持双刀的幕府将军才是他想要的，为了这个目的，他耐心等了五年！
　　日本的佛教和炎黄的佛教不是一路，和尚娶妻生子吃肉根本不是什么事，在战国时期也属于大名，王致彼时有三个身份，第一重身份是王家的远支子弟，第二重身份是东海上最大倭寇集团的头目，第三重身份就是割据一地的和尚大名。
　　忽略掉倭寇与花和尚这两层属性，王致总体上是一个良配，在文武两方面都有不俗的造诣，芦名心起初是幕府将女的女儿，父母兄弟被芭比Q后自己成了新的幕府将军，身份上的差距让下属在她面前各个无比严肃，根本不敢造次，王致就不一样了，他已经让芦名心接受了自己是影武者这件事，平日里逗得芦名心是花枝乱颤。
　　武士这个阶层是要效忠领主的，没有领主的武士就是浪人，自以为是影武者的芦名心就对修改了自己认知的王致献上了忠诚，陪睡，不，应该用枕营业才对，这个才是日式词汇，不少中下级女武士选择了枕营业这条相对容易的晋升路线，芦名心作为女幕府将军，对此深恶痛绝。
　　那日下定献身的决心后，芦名心孤身一人穿过觉禅院里面昏暗的走廊，一进入大雄宝殿上就看到了一副淫靡的场景，不愧是百无禁忌的一向宗，本该是六根清净的佛门重地却是上演着一出男欢女爱的戏码。
　　王致盘腿坐于蒲团之上，在他交叠的双腿之上还坐着一名女子，正是七曜之中的月曜，她的六个忍者异姓姐妹，则分列两侧，站在兼任她们的主人、男人、师父、主君等多重身份的王致身边，随时待命。
　　看着跨坐在王致下体之上，表情恍惚、脸染上了一层淫乱的快乐、将腰部不停上下抬动的绝色女忍，芦名心心头不由一颤，虽是处女，芦名心对男女之事并非一窍不通，战争是人类最癫狂的行为，没有哪个参与者敢打包票自己就一定能在下一场战斗中活下来，所以赌钱、酗酒、滥交，这些能极大程度上刺激多巴胺分泌的放纵就成了组织度低下的军队在战前的必然举动，芦名心透过营帐的缝隙可是看过不少真人秀。
　　日本因为地质构造的缘故多温泉，觉禅院中就有一处，自古沿袭下来的淫乱男女关系就让两性混浴成了一件稀疏平常的事情，芦名心在泡温泉的时候就目睹过王致的女人是如何抚慰与清洁那根尺寸堪称逆天的胯下之物的，在她的记忆中没有哪一只男根能和王致的相提并论。
　　「不知施主有何贵干？」
　　享受着干女儿忍者的紧致私处的王致宝相庄严问道。
　　芦名心并没有马上回复，尽管她已经在心底下定了决心，宝殿之上空余男女交合之处发出的啪叽啪叽的肉体碰撞声。
　　「请坊主收下妾身吧。」说完这句话后，芦名心就有一种如释重负的感觉。
　　「既是如此，就让贫僧来检验一下施主的诚意吧。」王致说完就对着立于自己左右手边的干女儿忍者使了一个眼色，水曜从左列站出，火曜从右列站出，一左一右，分别抱起大姐头的左右腿的膝盖处，将她从干爹的肉棒上取了下来，下体的空虚感让月曜瞬时发出了一阵不满的低沉嘶吼，可她也明白自己不能违背主人的命令。
　　日本是一个对于传统近乎顽固的国度，炎黄都普遍使用椅凳之类的坐具了但生活在此地之上的人们还是坚守自郑朝流传过来的跪坐方式，芦名心身为幕府将军，各种礼仪是不用质疑的，只见她迈着款款的小碎步来到王致面前，恭敬地跪坐下来，仔细端详起来这根维加的奋起挺立于自己前面的阳具：
　　怒胀粗大的人间凶器上布满着丑陋的凸起物，而且还随着血液的充盈时不时的咕嘟咕嘟的颤抖，表面更是挂着刚才月曜肉洞分泌的爱液，在室内烛火的映照下折射起令人血脉喷张的异样光泽。
　　芦名心深吸了一口气，抬脸凑近了这根散发着爱液酸甜气味的阳物，经过最初的厌恶后表情就转换成了紧张期待与羞怯不安。
　　王致也被师妹这个复杂的表情勾住了，不愧是甲斐之梅，白慈观音。
　　先是张开小嘴，向阳具哈了一口热气，仿佛像用气息缠住它似的，半晌，芦名心慢慢地伸出舌头，短短的十厘米她足足用了一分钟才跨越，舌尖终于触到了阴茎上的青色血管上，不用王致下令，她就笨拙地卷起了舌头，在那东西的上下滑动起来，月曜的爱液与将军的唾液混合后放出了一股淫荡的芳香。
　　阳具上的混合液体使芦名心的舌头得以自如地滑动，温存地描绘着男性第一性特征的轮廓。想到这是在侍奉自己的主人，芦名心感到一波强大的兴奋。昔年那个以将军「影子武士」的身份而自豪，为「将军」能从容撤出战场的「村姑」已经无处可寻了，如今她只想取悦新的主君。
　　芦名心用舌头尖端托着龟头，抬头将它含进了口中。潮湿的嘴唇套住了肉棒，温润的舌头将那东西包了起来，口腔内的柔软组织相互摩擦的水声不停地响起，王致居高临下的审视着这一切，心底充满了自豪与骄傲，试问岛上哪个男人能让幕府将军给他主动吹箫。
　　一刻钟之后，芦名心发现含在自己口中的阳具竟然开始激烈地脉动起来，昔年在军营中偷窥下属做爱的经验告诉她这么一件事情：主人要爆发了，果不其然，下一刻芦名心就感受到扁桃体被一股热流狠狠的命中，但热流并没有一下就消杀，马眼就像大开的水龙头，任由发散着石楠花味道的大股粘稠浊液喷涌而出，差不多有三十毫升的样子。
　　不想让精液从唇间的缝隙中漏出来，芦名心稍微抿住了樱色的上下两瓣嘴唇，随后缓缓地将脸抽离了阴茎，一昂头把含在口中的男性生命精华一饮而尽，粘粘糊糊的精液通过喉咙的感觉真好，怪不得主君身边的女子对此物甘之若饴，原来如此。
　　「贫僧除了觉禅院住持这重身份，纵横于西海道之上的海坊主亦是贫僧。」王致用列岛上能听懂的词汇讲述了自己的另一重身份，日本是极东之地，所以自号日出之国，七道是日本律令制下相当于炎黄省一级的行政区划，西海道，那个被织田信长在狭筒间讨取的今川义元，控制的地区就是东海道。
　　对于海坊主集体，芦名心是不陌生的，不少在争霸中失败的西国武士都投向了该海寇集团，势力之大令整个西海道上的大名们侧目，纷纷与之交好，希望通过海坊主获得源自炎黄大陆上的各种战争资源。
　　「想要贫僧命的人很多，相信身为将军影子的施主你定能保护好贫僧，不是吗？」
　　王致继续忽悠人格被替换了幕府将军。
　　「荣幸之至。」
　　芦名心用热切的语调回应，慕强是人的本性，她没有想到主人的来头居然那么大，就站起身体拨开了吴服的下摆，是的，和服的学名是五服，将濡湿的秘处亮了出来，之前因为舔舐阳具下面早就溢出了爱液，绮丽的粉红色肉褶一张一翕地抽动着，好像在索求着什么。如此淫靡、不加掩饰的举动，换作赤鬼状态下的芦名心是绝对不会去做的，只会一剑削去王致的光头。
　　看到幕府将军的举动，王致知道大的要来了，对她点头说道：「拜托了。」芦名心走到王致的身前后就转了一下躯体，将后背对着男人，然后双腿慢慢蜷曲呈M状，握剑斩敌的纤纤玉手温柔地握住了充血中的海绵体阴茎，对准自己的通幽曲径就缓慢但鉴定了沉下腰，阴茎前端那状如鸭蛋大小的紫红色龟头撑开两瓣阴唇时，芦名心能清晰的感到胸中心脏怦怦的脉动声响。
　　自幼苦练剑道的芦名心没有任何的性经验，在至亲被悖逆的家臣害死成为将军后更是将全身心投入进了幕府的复兴大业中，对她来说，性行为本是遥远的存在，可被王致进行了人格替换，将自己认为是影子武士后这些雄心壮志就被抛却到九霄云外了。
　　腰部继续下沉，肉棒挤压阴道而产生的官能快感一下子就顺着神经系统直窜入脑门之中，阴道被粗如婴儿手臂的充血海绵体扩张的快感使芦名心优美幼细的眉毛微微皱起，尤其是发现主人的龟头在自己体内的某处遇到了阻碍，正是女子纯洁的象征，紧致白皙的大腿绷得更紧了，连带着将阴道也绷紧了，这让享受女将军主动的海贼王发出了舒服的低吟……
　　将处女之身主动献出后，前幕府将军就成了海坊主集团的武力天花板，成了王致纵横东海的最锋利爪牙。
　　看完画卷后，王嗣璁就问起了五叔王明思，道：「后天就要去咱们家的主城了吧。」
　　数百年来四大家族的核心成员虽然都住在京城，封地却全在外地，其它开国勋贵家族也是如此，只有长住于永安这个炎黄大地上的政治中心，才能最快得到朝堂之上的动态，内力的存在让历朝历代对开国功臣的封赏都是实封，国公掌一州之地，郡侯掌一县之地，县伯掌一乡之地，王家的封地是秦州，在勋贵家族的封地内他们就是王法，京城是天子脚下，到处都是朝廷的绣衣使，在近代以前，国家并不具有对于武力的绝对垄断地位，在国家内的贵族、军阀等往往拥有自己的武装。他们的武装往往不完全听命于国家的统一号令，因此很多见不得光的事情都是勋贵家族在京师的核心策划，在家族封地里面的子弟负责执行。
　　「此去，就要年底，甚至于明年年初归来了，大郎，你要有所准备呀。」王明思点了一下头，语重心长的对王嗣璁说道。　　（台风摩羯对我影响很大，海上风电场附近的基站都被吹坏了，终于赶在中秋前恢复了，抓紧更新三章。）

第二十九章：寂寞沙洲冷
　　夏纪六百一十五年四月十五，　　「聪儿，看，那便是日落城。」
　　王明思抄起马鞭，遥指一座傲然耸立于山脚下的城池，对着与自己并肩骑行的王嗣璁说道。
　　此时距离叔侄二人跟着王家暗中控制的商队离开永安已经过去了两个月零十三天，途中遇到的种种以外让商队无法按计划每日行进六十六里地，比如说三月中旬的时候就遇上了暮春时节从日落山脉上奔涌而下的冰雪融水汇聚而成的山洪，一下子损失了二十三头骆驼和其背上的货物，绝大多数情况都是每天前进五十里的样子。
　　实际上这支隶属于王家的商队已经表现的非常好了，原文中有女一号阴玉凤麾下精锐「飞凤军团」行军的记载：
　　从京城出发之后，阴玉凤和和随行的两万近卫兵团战士顺着通向西方的唯一大路——黄金大道往西前进。一个半月之后他们进入了苍莽的西部群山——日落山脉。
　　在大山中又行进了七天。这一天当军队转出一个大山谷的时候，眼前顿觉海阔天空。他们正处在山腰处，前面再也没有新的山峰出现，在山脚下的远方赫然是一片一望无际的大平原。在这片平原邻近山脚的地方，一座雄伟的城市傲然耸立在黄金大道上。这就是帝国西部地区的政治经济文化中心——日落城。
　　一个半月加上七天，小月就是五十二天，大月就是五十三天，日均前进距离介于六十六和六十七里之间。
　　飞凤军团一天前进这么多的距离是有缘由的，朝廷在全国各条官道上每隔三十里设置一处驿站，三十里就是退避三舍中这个成语中一舍的长度，也是封建时期军队一天的正常前进距离，事实上驿站的选址因为地形地貌的缘故无法精确的做到隔三十里地就一个，距离或多或少，六十六里和六十里，在一个数量级上，可以视为合理误差。
　　商队与军队的内驱力不一样，一个是利润一个是命令，军令如山，可没有利润如山的说法，所以拖沓也是情有可原。
　　同时王嗣璁的脑海中还冒出了西域都护府信息，西域都护府下辖沙﹑瓜﹑伊﹑西﹑甘﹑肃﹑兰﹑鄯﹑河﹑岷﹑廓十一州，日落城就坐落在沙洲，写作日落城读作敦煌的军事要塞距离江家的主城安顺，还有四百一十四公里的距离，安顺其实就是另一个时空的哈密，哈密只是最近的名字，在此之前用过的名字有昆莫、昆吾、伊州，伊州正是江家的封地。
　　在真实历史线上，哈密地区因为有丰富的淡水资源，是两汉开始就是中原与游牧民族对峙的焦点，双方都在此屯田养兵，一直持续到隋唐，等到主动缩边的挫宋登场，西域就与中原内地断绝了往来，路上丝绸之路就完犊子了，路上丝绸之路在元朝时期有过短暂的复兴，明朝的最西边是嘉峪关，也是没有攻略西域，直到清乾隆年间，清军将准噶尔部进行了物理灭绝，中原王朝又一次对西域进行攻略，不过地球OL此时已经进行版本大更新了，进入了工业革命版本，西域是价值一落千丈，海权开始崛起。
　　这个时空的地球还没有进行工业革命，这一点王嗣璁敢打包票，原因很简单，火药这种炸碎骑士、武士、武将阶级的混合物还没有诞生呢，世界依旧走在农业的道路上，陆上丝绸之路依旧兴盛，这就是两夏皇帝将此地封赏于江家的物质基础逻辑。
　　王嗣璁在心底算了一下时间，去年六百一十四年七月，江家的信使用看十一天时间就从永安跑到了安顺，这速度真的很可以了，真的是在拿命去给世子爷传递信息。
　　王明思用余光扫了一下王嗣璁，发现大侄子看待这座朝廷第二重要城市的眼神非常的平淡，不由在心底赞了一句有城府。
　　曾经沧海难为水，王嗣璁上辈子见过的由土木打灰老哥鼓捣出来的建筑奇迹不要太多，那个迪拜塔他就去过很多次，日落城周围三十里，城墙高十八米，这份高度放在农业时代能吓死敌军，但是呀，连迪拜塔高度的零头都不到，哈利法塔的高度是828米，王嗣璁可是住过迪拜塔的顶层，在上面俯瞰云层之下的城市，颇有一种神明高高在上的感觉，无他，地面上的一切都太过渺小。
　　正是见过大世面，王嗣璁对于这个时代的一切器物制度都看不上眼，就对女人感兴趣。
　　东亚人表面上不信仰任何宗教，但实际上是一系列顽固人生观念的信徒。对于信徒而言，上不了天堂跟死了没有区别。对于东亚人而言，这个天堂说白了，就是人有我无。至于什么是人有我无，说白了就是，在任何可以分出高低优劣的事上分出高低优劣，然后胜的就是人上人。如果一个东西分不出来好坏或者大家都有，那就不叫好，东亚人就觉得没意思。比如说王嗣璁上辈子人生的最后二十年，虽然国内大部分民众都能吃上猪脚饭，喝上可乐，刷上抖音快手，过上了古代人都觉得神仙般的日子了，那么对于东亚人而言，这种快乐就从真空中蒸发了！
　　王嗣璁这辈子就是在收集各种属性的女子，就是与普通人绝缘的公主、女帅、女王、皇后、女帝，只能说东亚神教就是这么牛逼。
　　王嗣璁不知道自己此番淡定的表现让他在五叔心目中的地位又重了一点。
　　望山跑死马，由百多峰骆驼组成的商队又花了半天时间，终于赶在太阳落山前来到了夏朝在西部地区的政治经济文化中心——日落城。
　　日落城分为狭义和广义，狭义上的日落城就是那座周围三十里，城墙高十八米，基部厚二十米，顶上宽十二米。每隔三十米就有一个高三层的垛楼。垛楼方圆二十四尺，上面分布着近二十个箭孔，楼里可以驻兵百名。城墙上在东南西北四个方向上分别开着三个门，每个门由一大两小三个门洞组成。每个门前面都有保卫城门不受敌人直接攻击用的瓮城，全城周围共十二座。每座瓮城的前缘都耸立着高十五米的箭楼，所有的箭楼上都开有八十一个箭窗，对于缺乏攻城手段的西域蛮族来说是绝对意义上的铜墙铁壁的军事要塞。
　　广义上的日落城由大大小小二十三座堡垒组成的塞群，孤城难守是军事上的铁律，三国演义中就多次提到排兵布阵要做到互为犄角，在地理位置上形成相互支持、相互策应的局面，最大的堡垒就是狭义日落城，余下二十二座堡垒中的守军少则七八百，多则三两千，这些均以某某堡来命名的卫星城要塞与主城组成了抵御西蛮入侵的钢铁防线。
　　前出的卫星城堡垒还有插眼的作用，发现西蛮大规模入侵就要第一时间燃烧起狼烟来示警，给主城提供预警，然后作为迟滞敌人的第一道防线，一处堡垒受到西域蛮族的攻击，与她相邻的堡垒就能够及时提供支援，让西蛮顾头不顾腚。
　　完善的防御体系就是日落城在漫长的三千多年光阴中仅被西域蛮族攻陷四回的根本原因。
　　昔年阴士雄就是太傲慢了，竟然将广义上的日落城中的机动兵力带走了个七七八八，导致身陨后他的女儿阴玉凤根本无法利用日落城的城防体系来反击，卫星城要塞的体量都不大，被都督抽走主力后留下的老弱病残根本没有多少战斗力，逼得阴玉凤只能移师天狼山口一带，利用山区地形来限制西蛮骑兵的机动能力。
　　日落城主城作为军事要塞，是不许闲杂人等进入的，王家商队抵达的乃是广义上的日落城，西域多沙漠戈壁，因此日落城所在的行政区划又有沙洲的别称。
　　朝廷专门在日落城要塞群的几何中心处设立了一处城镇作为与西蛮诸族互市的榷场，榷场的面积很大，规模仅次于西域要塞群主城日落城，毕竟游牧民族唯一能拿出手的交易物品就是各种牲畜，从炎黄腹地出发的商旅规模也不小，处于军事考虑，榷场是没有围墙的，根本不担心蛮族占据榷场后作为侵略据点。
　　商队在一家名为如归的客栈前面停了下来，这家客栈就是王家设在西域的一处商贸中心兼情报据点，如归客栈后面有很大面积的厩区，里面有水井和草料，可以满足百多头大牲口的休整，王明思的身份是账房先生，需要负责牲口的入场，王嗣璁就在边上，跟着五叔学习起来封建时代的牲畜管理知识。
　　上辈子王嗣璁就是从社会最底层一路爬到了上流阶层，转生后虽是夺舍了一个顶级权贵家庭的成员，但种种经历却是让他再一次从基层做起，这让他日后当了土喇可汗后颁布的各种法令很接地气。
　　将牲口赶入客栈的厩区仅仅是第一步，接下来就是将骆驼们背上的丝绸、茶叶之类的商品与野营道具取下来，依旧需要查看货损情况与清点数目，工作可以让人忘记时间的流逝，王嗣璁陪着五叔王明思做完这些后时间都过去两个时辰了。
　　客栈按照商队成员的等级准备了对应的屋舍，脚夫们住得都是大通铺，担任保镖工作的护卫则是档次高一级的六人间，像账房、医官之类的技术人才或管理层，住得都是两人间的上房，王明思和王嗣璁这对叔侄自然是一间，但这间客房里面却是别有洞天，内藏有一道暗门。
　　万籁俱静之时，榷场的街道上响起了闷沉的梆子声和更夫用公鸭嗓子吼出来的「平安无事」，三更天到了，更夫会根据时间的不同在巡夜打更时报不同的话语，一更天相当于晚上的七点钟，人们此时并没有睡着，更夫会说「天干物燥，小心火烛」，到了人们即将睡觉的二更天九点时，更夫喊的提醒句就成了「关门关窗，防偷防盗」，三更天就是「平安无事」。
　　王明思睁开了双眼，内力的好处就是如此，他并没有躺下入睡，而是盘坐于床铺上运功入定，一个时辰就将白天的疲劳驱赶出了身体，同样举动的还有他的好大侄王嗣璁，他也盘腿坐于床铺上在经络中流转云涛江浪的内力，就对王嗣璁说道：「聪儿，这周天结束后就跟为叔拜见大人去。」大人，就是王明思的二大爷王光济，他是定国公家在西域的话事人，像这种事关家族生死的职务可是不能交给外人，数百年来王家都是让与家督一母同出的嫡弟或家督的堂兄弟来担任，王明思已经被钦定为下一代王家在西域的话事人，就等王光济年满六十回京师永安养老了，不出意外的话，跟王明思一道来西域的王嗣璁就是王家下下代的西域事务话事人。
　　但事情就是如此，不出意外的话的发生了意外，区区西域话事人的身份已经无法满足王嗣璁的胃口了，九五之尊才是他所要追逐的东西。
　　通过厢房中的密门，王嗣璁跟着五叔王明思来到了密室，就看到一名面容与便宜爷爷有七分像，身穿绸缎服饰的老者端坐于中，五叔王明思那一句毕恭毕敬的「二叔」更是坐实了他的身份，便宜二叔公王光济。
　　王嗣璁有模有样的学着王明思，对老者作了一揖，恭敬道：「二叔公你好，我叫王思聪。」
　　「是咱们家的思字大郎呀，不想这么壮实，咱们王家是后继有人呀。」王光济对着王嗣璁微微颔首，说道。
　　「二叔，不知西域这段时间有什么事发生？」王明思问起了王光济正事。
　　「一年之计在于春，哪会有什么事呀？」
　　在去西域的这三千五百里的路上，王明思可是没有少向王嗣璁灌输各种西域地界上的常识，游牧民族和农耕民族一样，都将春天视为一年最重要的季节，牲畜经过一个冬天的煎熬，身上用来抵御严寒的脂肪已是消耗的七七八八，同时也到了发情的时间段，需要交配繁衍，农耕民族则要进行春耕，春耕耽误了今年的收成就完犊子了，所以春天是西蛮与夏朝难得的休战期，这就是王嗣璁他二叔公王光济的回复底气。
　　在密室中进行的王家三代人会谈持续了三刻钟，王嗣璁纯纯就是个背景板，完全就是他五叔与二叔公就夏纪六百一十四年十二月到夏纪六百一十五年三月之间西域与中原两地发生事情的交流，农业时代可不比工业时代，有电话，有无线电之类的通讯工具，完全就是通过人力畜力的方式来传递消息，这就导致了信息时间差的出现。
　　这段时间里西域唯一一件算得上重大的事件就是西军的人事调动了，西域都护府的军队属于驻守在边疆地区或者是战略要地，负责迎击大规模的敌军侵袭的常备军团，常备军团和地方上的郡国兵的最高长官都是总兵官，总兵官俗称总兵，负责统辖一定数量的兵力，统辖兵员的多寡根据驻地有所不同，多则一万，少则三五千，常备军团总兵放在王嗣璁上辈子生活的炎黄大地，相当于野战军师长。
　　国朝八十八名野战军总兵，有接近一半被四大国公家族出身的将领把持，其中江家一系独占鳖头，四十一名总兵中王家贡献了十八名，次之的乃是盘踞北地的李家，十一个，邹家再次之，有七个，响力最差的就是王家了，就五位，谁让定国公家的老巢在京畿一带呢？
　　王家作为文官系统的扛把子门生故吏无算，朝廷之上差不多一半是攀附王家的猢狲之辈，王家要是再掌握兵权，夏武明老儿肯定睡不着了，剩下一半多的总兵，还是由夏武明一个人所控制，这也正是朝廷的统治能够维系的最根本依靠。
　　西域都护府有总兵十七员，统御十五万大军，江家因为地处西域，有着近水楼台先得月的优势，贡献了九名总兵官，今年刚开春，朝廷就下了一道圣旨，将其中的两人调到京师永安任职，用了两个今上夏武明派系出身的武官担任空出来的总兵职务。
　　这一段对应的是原文中「除了母亲和石嫣鹰两位不世名将手里的两大军团他不敢动之外，其余的所有常备军都已经被他不知不觉的从我们四大家族手中收回了」，夏武明对于江家和阴家结为亲家还是心有抵触的，以前他是依靠阴士雄来平衡江家在西域的影响力，之前他没有进行人事变动是担心西军在经历图特谷大败后横生变故，西军在阴玉凤的率领下连续两次重创土喇后小心思就活络了，就起了卸磨杀驴的念头，这个念头在阴玉凤和江浩羽结婚后越来越强烈！
　　谈话结束后王明思对他二大爷表示要带王嗣璁去日落城里面一下，就需要王光济给他和大侄子的失踪打掩护，账房先生可是一个商队的核心人物，知晓商队的经济数据，平白无故的消失可是会造成人心浮动的。
　　账房事务的交接可不是一时半会儿就能完成的，又是一整天，王明思带着如归商栈中的金牌账房，将这一趟商队所携带的商品、牲口、银钱全部对了一遍，确定无误后，金牌账房先生在交割本上画上「符合」，方完成了交接工作。
　　夏纪六百一十五年三月二十九。
　　王明思领着大侄子王嗣璁来到了狭义的日落城前，日落城的正门很有意思，一般城池或庭院的正门都是南门，对应的是坐北朝南，可日落城的正门偏偏是东门，原因很简单，东门直冲着河西走廊的西端。
　　东门有三组城门组成，北边的安顺门，中间的德胜门，南边的永定门，德胜门取自得胜这个谐音，西军每次出击打击蛮族，都会由从此城门出去，寓意旗开得胜，与东门正门相对的西门正门是安定门，乃大军凯旋时的入城门，取自「太平安定」之意。
　　日落城城的东西正门平日里是不开的，只有大军开拔或凯旋时方会开启，平日里就是通安顺门和永定门进行物资的输入，没有日落城提供的各种文书，运输各种生活物资的队伍根本进不去，叔侄二人就混在了给城内运送木炭的车队中，此时正值春寒料峭，日落城对于木炭的需求很大。
　　运输木炭的驼车队在侧门永定门前停了下来，开始接受卫兵的检查，先是向守门的军士们展示了官府颁发的文书，士兵确认无误后就开始检查车队中是否藏有兵刃，日落城历史上的第二次陷落就是因为平日里疏于对商队携带防身兵器的管理，导致被伪装成商队的蛮族从内部攻破。
　　吃一堑长一智，后来，商队入城不得携带兵器就成了日落城的铁律，违反者杀无赦，明面上的武器好检查，若是藏在各种生活物资中就难了，不过呢办法总比困难多，日落城的卫兵就手持前段装有强力磁石的棍子，对着驼车上的木炭点点那戳戳，发现没有出现吸力后就放行了，出城就没有那么多限制了，反正是空车，一目了然。
　　日落城内部也不是完全的军事要塞，里面还是有生活区的，主要是驻军的家属区，日落城内部里面军民合计三十万，跟着运送木炭的驼车来到炭场后，一身便装的王明思就领着同样一身便装的好大侄王嗣璁，消失在了一处巷道中。
　　外紧内松是日落城一贯的治理思路，寻常人等只要不接近军事区，仅仅在居民区活动，是不会招惹到城中守军的，左转右拐，王嗣璁就被五叔王明思带进了一处外观不起眼的民居中，民宅内部却是别有洞天，居然有一组装饰豪华的地下密室，里面正端坐着一名宫装的妙龄少妇，看到立在王明思身边的王嗣璁，眼前就是一亮，就说道：「宗主大人，这小家伙就是你在信中提到的聪哥了吧？」女子的话音虽然是疑问却又充满了不可置疑。
　　王明思侧头对王嗣璁说道：「聪儿，还不向大宫主问好？」因为淫门案考这套书的缘故，王明思就没有跟王嗣璁讲述隐宗的历史和常识，大侄子说不准比自己还了解淫门呢，单单讲解了一番当下隐宗圣母宫与神女宫里面老妖妇或老妖婆的信息。
　　王嗣璁在脑袋里面思索了一下他便找了一句能让圣母宫宫主对自己这个「十岁娃娃」有个好印象的语来，用着尚未变音的清脆童声说道：「么叔，这姑娘真的是大宫主嘛？」
　　女人，尤其是上了年纪的女人，绝对会介意外人说自己老，更别说隐宗圣母都是一群年岁破百的老妖婆，姑娘二字绝对能让她们心花怒放起来。
　　果不其然，隐宗圣母宫宫主就笑吟吟的说道：
　　「哎呀呀，小家伙真会说话，一口一个姑娘，真讨人喜欢。」王明思顿了一下，转过身子，假装生气，朝王嗣璁斥道：「聪儿，不得无礼。」「不打紧，不打紧，都是自家人，不用那么客气。」大宫主一脸明媚的回道。
　　确认对方的身份后，王嗣璁马上在脑海中搜寻起来前几天五叔王明思对他普及的两宫知识来，隐宗当下有五位圣母，分别是生于夏纪四百五十三年的吴芍芬、夏纪四百七十一年的李春燕、夏纪四百九十年的任蕙卿、夏纪五百零七年的戚兰馨，以及最年轻的，生于夏纪五二六年的宋淑媛。
　　圣母宫从来都是按资排辈，现任宫主去世则由辈分年岁次之的成员递补，吴芍芬年纪与辈分最大，自然就是圣母宫宫主，她的儿子姓朱，按照封建时代女性的命名规则，她当被称呼为朱吴氏，这个名字让王嗣璁一下惊悚起来，乖乖，这不是上辈子自己看过的一部武侠神剧天下第一中的终极BOSS铁胆神侯的名字吗！？
　　铁胆神侯朱无视在剧中号称武功天下第一，吴芍芬也是当下炎黄大地上的第一高手，圣母阴阳功的一大特色就是修炼者哪怕之前没有练过内功也能凭借熬时间的方式将内里积累到无比雄浑的程度，她是在夏纪四百八十九年时被儿子奸污的，假设她从那一年起开始修炼圣母阴阳功，今年都有一百二十八年的阴阳功功力了，俗话说一力降十会，吴芍芬根本不需要用什么精妙的招式，光是单纯的甩出内力就能拍死百分之九十九的对手，至于朝野上下为何没有有她的传说，很简单，淫门中人见不得光呀。
　　这就是所谓的高手在民间吧。　　只是江湖械斗不比战阵搏杀，战阵的力量来自于兰开斯特方程，假设吴芍芬的战斗力是100，对她对阵的普通军士的战斗力为1，近战时按照平方律，十个普通军士组成阵型后就能和吴芍芬打个平手，这也是历朝历代的建立者并非武功天下无敌之辈的原因，单纯的堆人数就能堆死高手。
　　这还是近战，如果让军士穿上厚厚的铠甲，骑上骏马，再抄起强弓，对江湖高手进行HIT RUN战术，江湖高手只会死得更快，原文中就有朝廷军士用弓箭威胁到武功盖世的戚兰馨桥段，堂堂隐宗圣母，差点就被箭雨给射成了刺猬，这就是王嗣璁为何要修行金钟罩的原因，他怕死呀。　　朱吴氏虽是端坐，但王嗣璁依旧能判断出她身材高窕，绝对不会低于一米七，年岁看上去约莫二十七、八岁，这让王嗣璁不得不感慨圣母阴阳功的威能。吴芍芬长得十分美貌端庄，鹅蛋脸上端端正正摆着那高挺的小瑶鼻；红润小巧的嘴唇刚才吐出的声音如同珠落玉盘一般清脆悦耳；头上梳着一个飞天髻，上面别着一具做工精致的飞凤簪；上身穿着一件龙凤日月袄，下身则是一条山河地理裙；裙下微微露出三寸金莲，鞋尖上却镶着拇指大一颗明珠。整个人雍容华贵，仪态万千，一看就是权贵之家出身的贵夫人之流。
　　两世为人的经历让王嗣璁非常明白人不可貌相这句话，如果有人在旁边看这女人的长相，听她说话的声音，无论如何都不会相信这样美丽高贵的少妇会跟一百六十二岁联系起来，实打实的一个老妖婆，他更是通过五叔得知朱吴氏平日里嗜食童子鸡。
　　圣母宫宫主嗜食童子鸡在原文中是有体现的，江寒青在京师永安巧遇她后就被引到隐宗的一处秘密据点中，圣母宫宫主就在里面藏了两个小男孩，这两个小男孩都很瘦弱，一眼看过去就会发现两人有一个非常相似的地方，那就是两人的长相都是奇丑无比，都是吊眼角、塌鼻梁、鼻孔朝天，脸上还长满了斑斑点点的东西。不过有一个地方两个人长得还是有所不同，那就是嘴巴。两个人里面一个人长成了「天包地」的形状，另一个却刚好相反，是一个天生的「地包天」。
　　大宫主就对江寒青讲了悄悄话，说这两个小子被她抓来玩了一年多了，来的时候肥得像头猪一样，你看现在他们瘦得那样！再玩一个月就可以扔土里当肥料了！
　　隐宗宗主大侄子的这重身份是王嗣璁的护身符，只要他不做出什么威胁到隐宗根本的事情，是不会被朱吴氏击杀的，但问题来了，隐宗也好，显宗也罢，圣女门也算上，都是王嗣璁日后想要登上九五之尊宝座的绊脚石，都是要搬开的，势必会发生结构性的冲突。
　　王明思从上衣怀中掏出了两本书册，正是《淫门案考》的第一卷和《云涛江浪》，然后毕恭毕敬的双手托着呈上给了淫门隐宗的实际控制人。
　　正看着王明思呈上来的得自他大侄子王嗣璁那里的《淫门案考》和《云涛江浪》，泛黄的纸张告诉朱吴氏这两套书确实有些年份了，她作为淫门隐宗中不少大事件的经历者也佐证了里面文字的真实性，身为徒子徒孙的王明思确实没有说谎，并没有越过隐宗的规矩，没有将宗门里面的绝世心法传给不应该传的人，就在心底赞叹王嗣璁的好运气来，想来一下，就见她放下手中的书册，对着王嗣璁说道：
　　「聪哥，有兴趣加入圣门吗？」
　　这番话也是有讲究的，朱吴氏并没有以隐宗来称呼自己所掌控的淫门势力，这就意味着她是将自己摆在了正统的位置上，在她看来所谓的显宗就是一群异端，是要剿灭的，淫门显宗也是类似的想法，认为郭秉文是分裂宗门的罪魁祸首，若是当时将林琪处死，宗门根本不至于分裂。
　　「一切但凭大宫主吩咐。」王嗣璁知道对方不是在征求他的意见，而是通知，自己要是不识趣会死的很惨，就斩钉截铁，一点犹豫都没有的回道。
　　朱吴氏刚刚对王嗣璁问的话也是有讲究的　　「宗主大人，能让妾身与聪哥独处一会吗？」
　　面对圣母宫宫主的提问，王明思没有回答，而是讪讪一笑，就退出了房间，他知道大宫主要吃童子鸡了，君子要成人之美，反正自己之前也跟大侄子打过招呼了。
　　当王明思退出地下密室，圣母宫宫主就打开了密室中的一扇密门，王嗣璁在圣母宫宫主的指引下来到了第二密室中，一走进里王嗣璁的心底就开始火热起来：
　　首先是一张通铺大床，四壁上面挂着各式各样的淫虐用具，什么皮鞭啦、蜡烛啦、束腰啦、眼罩啦、鼻钩啦、绳索啦，铁夹啦、项圈啦，假阳具啦，塞口球啦，只要是王嗣璁上辈子用过的或是在《淫门案考》这本书中看到的东西，在这里都能够见到。
　　但以过来人的眼光看待这一间性虐密室中，就会发现里面缺少各种大型淫虐道具：水车、木驴、老虎凳、X状刑架、K9铁笼等。
　　果然，淫门隐宗里面的女人就跟《淫门案考》这部书上的记载一模一样，各个都是受虐狂，这让王嗣璁心下窃喜起来，但是脸上不好表达出来，倒是挂起了一副扭扭捏捏的神态，毕竟按照自己之前立下的人设，就是那种理论丰富但实践缺缺的主。
　　王嗣璁不知道的是这间淫虐密室中前几天还有两只长相丑陋的童子鸡，圣母宫宫主作为施虐狂可遇而不可求的极品，唯一的缺点就是废人，朱吴氏为了给王嗣璁腾地方就赏了那两个还没有玩够的可怜虫一人一掌，在一百多年内力的打击下哼都没有来得及哼一声就被劈死了。
　　关上密室门，圣母宫宫主先是对王嗣璁抛了一个媚眼，然后对着他勾了勾纤纤玉指，魅惑道：「聪哥，你也知道本宗的规矩，来吧，来狠狠的来蹂躏奴家吧，这里面的道具随你你使用，越残忍越好。」
　　历代淫门隐宗圣母宫宫主在床榻之上都是绝对的受虐狂。其实不仅仅是圣母宫主本人，就连每一个圣母宫成员都是极为变态的超级受虐狂。这固然是因为隐宗淫虐亲母的规矩必然造成这些母亲们喜好被虐，但背后也有着更深层次的原因。
　　隐宗圣母宫的成员，每一个人都是历代宗主的亲生母亲，却也每一个都是自己亲生儿子淫虐的牺牲品。像她们这样一个个从高贵的母亲演变成为儿子的性奴的过程，对于女人来说无疑是对于自己人格和自尊的彻底践踏。
　　但是当她们的儿子去世之后，这些可怜的女人却又因为心爱儿子的死亡而享受到了格外的尊荣。她们被显宗的成员抬到了极为崇高的位置，成为了显宗圣母宫的一员，享受着全宗子弟的顶礼膜拜。本应是无比悲伤的事情，却似乎给她们带来了常人所企盼不及的荣誉。但是这种悲伤与喜悦、天堂与地狱的疯狂变化，却只能让她们那本已扭曲的人格变得更加不可思议。
　　在显宗内圣母宫的成员仿佛是高高在上的神抵，浑身散发着耀眼的光芒，使得普通帮众连抬头仰视的勇气都没有。但是背着帮众，她们在床上又常常是下贱到极点，似乎心里已经完全没有了哪怕是一丝一毫的自尊之心。只要她们愿意，她们可以让任何人用任何手段对自己进行凌辱，似乎只有这种常人无法忍受的折磨和屈辱，才能够让她们得到一点心理的慰藉。
　　朱吴氏，现任的圣母宫宫主，在这一点上比之于她的前任宫主和同伴们丝毫不逊色。
　　王嗣璁生生抑制住了将圣母宫宫主身上的红色宫装扯碎，狠狠压在胯下蹂躏的冲动，然后在心底来了一句英文版的国骂「马泽法克」，因为这不符合他当下的年龄，据他所知，淫门不管是显宗还是隐宗，门下中人多是到了夏律规定的男性成年年龄才奸淫了自己的母亲，主要原因是身体还没有发育好。
　　绝大多数的男性会在十岁时发育第一性特征，这是烙印于基因之中的低层设定，王嗣璁再厉害也无法违逆，此时他的阳具就跟个豆芽菜一样，就算充血也就成年人小拇指的规格，给他机会也用不上呀！

第三十章：痴女宫主
　　只是吧，这场景怎么看怎么的诡异，一个年纪破百，但看上去也就三十出头的娇媚少妇，正在勾引一个身体刚满十周岁，但灵魂已经有一甲子的苍老男童。
　　「聪哥，看到这些东西了嘛？」大宫主指着挂在墙壁上的一干性虐用的道具，别过娇媚的面孔，伸出舌头舔了一下下嘴唇，眼睛热辣辣的看向王嗣璁，魅惑道：
　　「奴家已经忍不住了，快，快，快。」
　　王嗣璁的内心远比他面子上表现出来的激烈，七年了，转生到这个异时空同位体的炎黄大地已经七年了，对于一个每到夜晚就无女不欢的淫魔来说这七年他都不知道自己是怎么熬过来的，想撸都因为年岁太小身体没有发育而作罢，精液从子孙袋出发，混合前列腺液后顺着输精管奔涌，最终在马眼处一泻千里的快感他都快要忘记了。
　　圣母宫宫主如此饥渴的缘故是因为她一看到王嗣璁就用上了淫门传承快六百载的观人之术，然后心底里就惊起了一阵滔天巨浪，她平生就没有见过淫根如此深厚的男人。
　　淫门的观人之术正是圣母宫宫主用来寻找高品质童子鸡的窍门，在淫门的理论中，淫根的深浅不仅决定了一个男人的性能力，例如形状、长度、硬度、直径和持久，还决定了他的嗜虐程度。
　　发现王嗣璁没有什么动静，圣母宫宫主就抬起右手轻拍了一下自己的右太阳穴，告罪道：「瞧奴家这记性，把聪哥你当成久经风月的老手了，下面就让奴家来引导好了。」
　　「这老妖婆变脸的速度也太快了吧，川剧变脸大师也没有这速度呀，上一秒还饥渴的不行，现在却是另一个模样！」
　　王嗣璁心底暗忖起来，他两世为人，上辈子可是从最底层一路爬到了最上层，社会阅历不是一般的强悍，一下子就发现了朱武氏气质的微妙变化。
　　在原本的剧情线上，圣母宫宫主就是这样的人，男主江寒青就发现隐宗的大宫主在床上时那是贱得不能再贱了，隐宗中的男性门徒想怎么淫虐就怎么来，她却是甘之若饴，哪怕是最廉价的妓女都有底气说比圣母宫宫主贞洁，可是一旦离开了床笫，隐宗中的任何成员就别想再在她面前有片刻时间能够抬起头来，在密室之外的世界中，她绝对是一个可以主宰一切的女神，绝对不会容许一点点侵犯自己权威的事情发生。
　　「来，聪哥。」说完圣母宫宫主不等王嗣璁过来她就先一步踱了过去，就见她抓起时空骇客的右手，塞进了自己的衣襟之中，一接触到圣母宫宫主胸前的凸起，王嗣璁的右手五根手指就下意识的化为了禄山之爪，掐起了这份柔软，却是引得圣母宫宫主一阵咯咯娇笑。
　　此时此刻此地，王嗣璁有一种一遍享受一遍泪流的情绪冲动，丝毫不顾及圣母宫宫主的戏谑调笑，自己又一次能抚摸女子的胸部了，同时脑海就对五根手指传来的感知进行了分析。
　　纵意花丛近乎三十载，众多被王嗣璁囚禁与豢养的各种属性雌奴便是最好的教具，便是练就出了一身高深莫测的御女技巧，其中一项绝活就是摸奶识女人，女人的胸部在他看来无非四个属性：形状、尺寸、柔度和挺度，每个女人的胸部都有自己的特性，王嗣璁根本不用眼睛去看，只要抓一抓性宠物的双峰就能通过四大属性判别出性宠物的身份来。
　　因为右手手腕被圣母宫宫主抓住的缘故，王嗣璁无法识别出乳房的形状，前世他对于女性胸部杯罩的判断依托于已经固化不再生长的禄山之爪，当下生理年岁才十岁的他真处于长身体的时候，因此也无法判断出圣母宫宫主的杯罩尺寸，但被两座肉山撑得鼓鼓的宫装表明尺寸一定惊人。
　　指尖传来的柔度让王嗣璁在心底大呼捡到宝了，圣母宫宫主胸部不像寻常女子那般生硬，触感就像作为非牛顿流体的果冻，五根手指没有任何阻拦就深陷于肉山之中，Q弹感十足。挺度也是一等一，因为王嗣璁的小拇指正位于圣母宫宫主左乳的根部，并没有感受到肉山因为地心引力的下坠感。
　　「小家伙真猴急。」发现王嗣璁的右手时不时的抓一抓自己的左奶，圣母宫宫主抬起另一只闲暇的玉手，就对着王嗣璁的脑门轻轻一戳，戏谑道：「想不想看看女人的身体呀。」
　　如果不是为了让自己的行为举止符合年岁，王嗣璁早就将右手从圣母宫宫主的上衣里面抽出来，左右手齐齐上阵将她所穿的大红色宫装撕扯得稀巴烂了，根本不至于努力控制自己的欲望，对着圣母宫宫主艰难的点了点头。
　　王嗣璁的反应让圣母宫宫主很是满意，就用左手轻解起罗裙上的丝绸腰带来，失去腰带的束缚后罗裙就在地心引力的作用下唰地一声坠落于密室的地板上，显露出了被丝绸亵裤遮挡住敏感部位的下肢，然后她又用左手拉下了亵裤，将下体暴露在了王嗣璁是视线之中。
　　七年时间没有近距离欣赏女体的私处了，暌违已久的美景让王嗣璁只觉得脑海里「嗡」的一声炸了起来，不过并没有彻底失去理智，喘了几口粗气后，竟然在心底对着圣母宫宫主的阴户点评起来了：
　　首先是阴毛，圣母宫宫主的阴毛又密又黑，将整个阴阜覆盖的满满不留一点间隙，女人的性欲据说与阴毛的浓黑稠密与否休戚相关，满墙挂着的各种淫虐道具让王嗣璁深以为然，普通的性爱已经无法满足圣母宫宫主了。
　　过分稠黑的阴毛却是将蜜穴给遮掩的密不透风，让王嗣璁无法一睹这个销魂肉窟的芳容，年岁的问题也让他在短时间内无法用阳具来丈量圣母宫宫主阴户的长度与紧致程度。
　　王嗣璁上辈子都会给他所豢养的母畜们修建下体的阴毛，当然不会用激光破坏毛囊这种永久脱毛手段，在他看来女性的阴毛和头发一样，都是用来展现魅力的道具，他就像美发沙龙里面的TONY老师给母畜们的阴毛作各种造型或染色，如果用上了激光除毛这份乐趣就没有了。　　蜜穴之下的两条玉腿也让王嗣璁神往，在不少LSP眼中女性的双腿也属于性器官的范畴，所以才会有美不美看大腿的说法，圣母宫宫主的双腿很长，王嗣璁目测了一下，大概占身体长度的五成五，再算上一线天蜜穴到肚脐的距离，绝对能突破六成比例，很接近0。618这个黄金分割数字了，而且因为修炼武功百余年缘故，她的腿型非常完美，肥瘦适中，就是专业模特儿也不过如此，肌肤也非常的细腻，一点腿毛都没有，甚至于连磕碰之类的疤痕都没有，颜色宛如羊脂玉。
　　不过，王嗣璁依旧感觉有所遗憾，这么一双又长又美又白的大腿就该套上情趣意味十足的渔网袜、蕾丝裤袜、蕾丝开档袜、蕾丝长筒袜、蕾丝吊带袜……至于颜色，就是黑色，黑丝和玉腿的组合简直是薄纱钢铁直男的不二利器。
　　长筒袜是舶来品，炎黄本土是没有的，这是毋庸置疑的的事情，长筒袜在真实的历史线上诞生于文艺复兴时期的欧洲，在没有尼龙这种弹性化纤出现前丝袜的英文单词其实是hose并非是stocking，从词根上就能看出这是两个截然不同的物体。
　　在这个内力横行的异时空同位体地球上，一切的一切都发生了微妙的变化，欧洲大陆上的教权可比真实线上的同行强悍许多，欧罗巴地区的内功高手大部分都被圣殿骑士团，宗教裁判所之类的教会组织笼络了，凭借武力上的优势宗教对于人心的压制也是一等一的强悍，中世纪的教会和儒教很像，都在压制人性欲望的解放，没有文艺复兴这种事情能彰显女性形体之美的长筒袜自然也就无法诞生了。
　　王嗣璁日后被本土的老色胚们奉为至圣先师就是因为他鼓捣出了长筒袜这种可以极大程度上提升女性魅力的服饰，王嗣璁充分利用了炎黄大地在封建时代的三大拳头出口商品中的丝绸，丝绸也没有弹性，就导致丝绸长筒袜也会滑落，方法总比困难多，历史上的解决方案就是绑袜带或吊袜带，都属于刺激男性视觉的道具。
　　「奴家都褪下裙裳了，那聪哥是不是也要有所表示呀，让奴家来给聪哥宽衣解带好了。」
　　我这是被逆推了嘛？
　　圣母宫宫主的一席话让王嗣璁回忆起了上辈子自己的第一次，第一次真的好尴尬，是在走私集团中叔伯们的撺掇下找了一只路边鸡解决的，当时他虽是处男但在船上也看过不少源自日本的无码AV录像带，和今生一样，属于理论知识很丰富但实践为零的渣渣，完全是在鸡婆的主导下失去了第一次，只记得自己顺着对方的指引剥光衣服躺在了床上，赤裸裸的妖媚大姐就骑在自己的身上，用湿漉漉的胯下肉洞将自己昂然挺立的阳具给吞噬了……因为是童子鸡，妖媚大姐就没有收费，并表示下次再来照顾姐姐的生意呀，这让日后王嗣璁更加感到屈辱，深深地觉得当年自己纯粹就是被人用女上男下的体位给强奸了。
　　圣母宫宫主将王嗣璁的衣物脱干净后就蹲下了身体，轻吻了一下王嗣璁胯下那个充满了血液但也就小拇指粗细的海绵体，就咯咯的脆声笑道：「好可爱。」是可忍孰不可忍，要不是武力值差距过大，王嗣璁绝对会运起百分百的云涛江浪内力，跟这个年岁破百的老妖妇拼个你死我活，女人对男人最大的侮辱性话语之一就是「你行不行呀」，此中包含多个意思，最常用意思有两个，一个是尺寸一个是耐久，圣母宫宫主显然是在调笑王嗣璁的下体就是个豆芽菜！
　　王嗣璁在心底竭力嘶吼道：「你知道我这辈子为了让自己有个比上辈子要强悍的阳具有多努力嘛！？」
　　男子性特征的发育主要依赖于雄性激素的分泌，不能说雄性激素越多阳具就会越大，而是雄性激素匮乏阳具一定不会大，王嗣璁上辈子为了让子女们有着超脱常人的身体可是费了老鼻子劲了，在子嗣们进入十岁这个身体发育的关键时间点后他们的食谱中就多了众多天然蕴含雄性或雌性激素的佳肴，动物的肝脏中富含雄性激素，动物肝脏里含有大量的胆固醇，胆固醇是合成雄激素的重要组成部分，此外，动物肝脏还含有能促进肾上腺素和性激素的物质，也能提高体内雄激素，男孩子们的每一顿饭菜中都少不了猪肝、牛肝、羊肝、鸭肝、鹅肝等食物中的一样。
　　鸠占鹊巢之后王嗣璁就开始有意识的食用动物的肝脏，雄性激素水平对男性的身高发育有很大影响，但并非唯一决定因素，其中就有双亲给于的基因，所幸这辈子的便宜父母给出的X和Y染色体质量不俗，除了合理饮食外他还有合理的运动，主要是修炼内功与外功，就让他在十岁时就有了比肩这个时代普通男性十五岁的体格，胯下之物因为DNA层面的逻辑才刚开始发育，王嗣璁又有家族前辈王致留下的房中术秘卷，胯下之物可是让日后的一干出身高贵、能力拔群、颜值超高的女奴们又恨又爱。
　　圣母宫宫主所吃的童子鸡最少也是过了一旬，童子鸡们的胯下之物经过三两年的发育已经初具尺寸，充血后可以填充阴道了，王嗣璁此时的阳具就跟个牙签一样，塞进去一点感觉都没有，所以她刚刚才会指着挂在墙壁上的一排性虐道具对王嗣璁讲想用哪个招呼她就用哪个。
　　起身剥去自己的上衣后，圣母宫宫主就拉着王嗣璁的小手来到了挂满各种淫具的墙壁前，说道：「聪哥，想不想让奴家扮演女犬呀？」女犬，王嗣璁可是一点都不陌生，上辈子他最喜欢的淫行之一就是让雌奴隶们扮演警犬或军犬，对于正常女子来说扮演犬类是非常屈辱与抗拒的事情，因为这在贬低她们身为人的尊严与属性，没有想到这圣母宫宫主一上来就放了大招。
　　从墙壁下取下一个黑牛皮制成的项圈，圣母宫宫主就将此物交给了王嗣璁，然后抬起右手，用有收的食指点了点自己修长洁白的颈部，示意王嗣璁给他戴上。
　　「卧槽，这不是魔都精兵奴隶的桥段嘛！？」王嗣璁不由在心底爆了一个粗口，都说上流社会的人从来不看那种片子，因为他们来真的，但王嗣璁这个从底层爬上来的家伙本质上就是个屌丝，除了真枪实弹与军警雌奴们开搞也会看一些里番或福利番，谁让他儿时就是看各种日式动漫呢。
　　激动是双手颤颤巍巍的给圣母宫宫主戴上项圈，王嗣璁又在她的指示下从墙壁上取下了一条铁链，正好能拴在项圈上面的铁环上，显然是一对道具。
　　随着铁链扣在黑皮项圈上，圣母宫宫主好像是被激活了女犬行为的开关，全身无力似的慢慢蹲下，最后四肢着地，像狗一样趴在了密室的冰冷地板上，之后抬起头，仰望着王嗣璁，说道：
　　「聪哥，奴家的屁眼里还缺一样东西，快快给奴家嘛。」「好你个老贱人！老子一定满足你！」在心底暗暗发狠了一番后王嗣璁的转头看向挂满了各式各样淫具的墙壁，最后母目光落在了一个造型奇特的物件上，那东西是上半部分是一个由上等羊脂玉雕琢而成的假阳具，通过做工一看就知道出自高人之手，阳具上的蘑菇头、青筋等细节都非常的逼真，忽略色泽就会发现和真阳具一模一样，假阳具的末端上则是缀着一根毛茸茸的黑色狗尾巴。
　　踮起脚尖取下这玩意后，王嗣璁转身来到圣母宫宫主的身后，蹲下了身子，左手抓着她的左屁股蛋，右手将缀着狗尾巴的玉石质地的假阳具用力塞进了圣母宫宫主的排便通道之中。
　　异物进入的感官立刻刺激得圣母宫宫主的菊门一阵收缩，里面的直肠也随之跟着一道收紧，紧紧夹住了假阳具，而这更是让假阳具上被雕琢出来的青筋跟直肠褶皱之间的的摩擦加剧，尤其是玉石相较于人体本就温度底下，冰冷的官能刺激强烈的直达直肠的最深处，要不是身负百多年的绝世内力，可能早就被爽的软瘫在密室的地板上了。
　　等直肠将埋在其中的玉石阳具焐热后，圣母宫宫主再对王嗣璁下了一副命令，道：「再取塞口球和鞭子来，给奴家戴上塞口球后就用鞭子抽打奴家。」在男欢女爱之中王嗣璁一直扮演的就是支配者的角色，像这种被当做工具人来驱使乃是破天荒头一遭，这让他心底很是愤恨，就在给圣母宫宫主戴塞口球的过程中使了坏，他并没有马上将紫铜制作的球体上布满米粒大小孔眼的塞口球放入圣母宫宫主的檀口里面，而是踱步到了她之前给自己宽衣解带的地方，弯下腰将圣母宫宫主脱下的丝绸内裤和他本人的丝绸内裤给捡了起来。
　　「来来来，你这老妖婆不是想被虐嘛，看老子不虐死你！」在心底发了一个毒誓后，拎着还残留丝丝体温的两条丝绸内裤的王嗣璁就骑到了圣母宫宫主的粉背上，感受到背上传来的重量圣母宫宫主兴奋的将内力从丹田运至四肢，以加强支撑力。
　　王嗣璁左手捏着圣母宫宫主的尖下巴，右手将窝成一团的两条丝绸内裤就准备死命往她口腔里面塞去，农业时代可是不比工业时代，沐浴是一件非常奢侈的事情，尤其是永安到日落城这中间的三千五百里路上，哪有地方洗澡，同行的脚夫、武士等人也是同样的待遇，这让王嗣璁是叫苦不迭，谁想沾染了汗渍、尿液和粪污的内裤今天就派上了用场。
　　女人都是爱干净的，圣母宫宫主身为女人中的女人更是如此，她自己的内裤没有什么异味，自然是受不了王嗣璁内裤上的骚臭味，从鼻子直冲脑门的刺激气味让平日里养尊处优的圣母宫宫主差点就闭气过去，咿唔着闭紧嘴巴将脸左右摇摆，意思显然是表示拒绝，只是她的下巴被王嗣璁用力捏住，这份反抗让王嗣璁倍感性奋。
　　直到卷在一起的两条内裤再也塞不动了，王嗣璁就抄起了放在地上的塞口球，其间为了为了防止圣母宫宫主将她的内裤吐出来，王嗣璁还贴心的将右手的食指和中指并拢，一直顶在被圣母宫宫主口水打湿的丝绸内裤上，塞口球的直径约有四公分，这份尺寸让圣母宫宫主必须要将樱桃小口张开到极限才能容下，就将王嗣璁死命的将位于球体两侧的皮带使劲向后拉扯，巨大的力道让圣母宫宫主不由得昂起来了头颅，直到将两条皮带扣到了最后一个活扣上才作罢。
　　被王嗣璁从淫虐密室墙壁上取下的鞭子并非是用来驱赶牲口的皮鞭，驱赶牲口鞭子多用牛皮或是马皮为材质，将一整块硝制过的熟牛皮和马皮裁剪成等长等宽的细条，一般是裁剪成八条，然后将八条牛皮或马皮编成一股，鞭条就做好了，编鞭子是游牧民族的基本生活技能，在来日落城的途中王嗣璁每少被五叔王明思教导如何编制，这种鞭子抽在牲畜身上就是一道血痕。
　　当下被王嗣璁握在手上的鞭子并非是多根皮条拧成一股的鞭子，而是九根皮条散开，在SM领域中俗称「九尾狐」的调教用皮鞭，这种鞭子抽打在奴的身上并不会造成什么伤害，至多抽打的地方红彤彤。
　　左手捏着九根鞭条，右手握着鞭身的王嗣璁恍然间明白了什么叫做触类旁通，这不就是保时捷燃油跑车的弹射起步或《秘传·芦名无心流》中记载的拔刀术嘛？
　　捏着鞭条的左手就好比是弹射起步中的将刹车踩到底，拿着鞭把的右手就是踩到底的油门，当左手松开钳制后，缀在握柄上的鞭条最会以最大速度甩出去，拔刀术也是类似的原理，刀鞘是用来蓄力的，刀鞘鞘口的阻尼对刀形成一种反向限制，可以理解为，刀是被反向阻力突然冲破限制而弹出去的，这就是拔刀术。
　　「啪！」
　　九尾狐重重落在屁股上后圣母宫宫主不由昂起了好看的头颅，她本欲发出一声哀鸣，但口腔深处的两条内裤和咬在贝齿之间的口球只能让她发出无意义的呜呜声响。
　　接着王嗣璁又对着圣母宫宫主的丰臀发动了骤雨般的鞭挞，人体对于痛苦的本朝反应让圣母宫宫主拼命躲闪，只是人这种生物的四肢构造就是双足前行，四肢着地的爬行非常的没有效率，怎么也不能逃过王嗣璁手中那根九尾狐调教鞭。
　　对于眼前的淫靡景色王嗣璁是非常的享受，圣母宫宫主尽管在扮演一只女犬，但人的部分并没有彻底泯灭，　　羞耻感是人和动物最大的不同之处，否则人类闲的在还是智人时期就用树叶之类的东西遮挡性特征，女人将最隐秘的部位暴露在非丈夫之外男性面前的羞耻感和罪恶感让圣母宫宫主她在爬行的时候拼命地把双腿并紧，以尝试隐藏大腿根部之间的性器官，这种犹抱琵琶半遮面的本能反应让王嗣璁在心底大呼过瘾过瘾。
　　王嗣璁才不会让圣母宫宫主如愿呢，他上辈子就特变喜欢看乳摇与臀摇，圣母宫宫主恰恰身具肥乳与丰臀两大特色，直线运动是无法让胸部和臀部晃起来的，就踱步到了圣母宫宫主的右边，对着圣母宫宫主的粉背挥舞着九尾狐来，一旦圣母宫宫主变线以图躲闪，王嗣璁就会换一个角度继续鞭挞。
　　看着圣母宫宫主艰难地以曲线形式的爬行让胸前的两座肉山和蜂腰后面的两块丰臀在空中划起了大幅度的钟摆曲线，惹得王嗣璁得意地哈哈大笑起来。
　　得意忘言这句话一点都没有错，王嗣璁性致上来后就忘记了该有的伪装，这哪里是十岁孩童能发出的癫狂笑声？好在同为人精的圣母宫宫主此时政沉溺于淫虐之中不可自拔，才没有暴露。
　　随着遛狗PLAY的深入，王嗣璁的胆子就逐渐大了起来，看着圣母宫宫主的动作放缓后居然上前转动插在她肛门里的缀着狗尾巴的玉石阳具，一会顺时针，一会逆时针，阳具上面的青筋纹路与直肠壁的滚动摩擦让圣母宫宫主爽的直翻白眼。
　　圣母宫宫主非常享受这种来自童子鸡的淫虐，她看肯定在后面鞭挞自己的王家思字辈大郎在用一种残忍的施虐目光注视着自己赤裸的胴体，尤其是插着狗尾巴阳具的后庭花，想到这里，视奸带来的刺激感让圣母宫宫主不由得子宫阵阵收缩起来。
　　看着从圣母宫宫主股间洒落的大量白浊的黏连液体，王嗣璁不由在心底惊呼道：
　　「妈呀，这都是什么女人呀！？」
　　光是被鞭挞，圣母宫宫主竟然就潮吹了，身体也太敏感了吧？这么淫贱放浪的女人王嗣璁他两辈子加起来可是头一回见！
　　没有得到主人的允许就擅自高潮，对于牝奴隶来说是非常失格的，失格是典型的日式词汇，王嗣璁上辈子可是没少和来自列岛上的调教师们交流心得，一名合格的牝奴隶最基本的能力就是在性爱方面迎合主人，最完美的人间性器会在主人喷射出精液的同时排出子宫中的淫水，与主人一道攀上灵与肉的巅峰。
　　看着屁股高高撅起，瘫在自己阴户洒落的淫水中一动不动的圣母宫宫主，王嗣璁是恶从胆边生，抬起右脚对着插入圣母宫宫主屁穴之中的狗尾巴假阳具的末端就是猛地一踹，将露在外面的小半截给踢了进去。
　　狗尾巴假阳具的长度非常惊人，大约有一尺长（24厘米）的样子，人的直肠的长度介于12到15厘米之间，王嗣璁这一踹直接让假阳具的龟头撞击在了圣母宫宫主直肠的起点，也就是与乙状结肠的连接处，甚至于将直肠的顶端都给捣出了一个龟头形状的凸起。
　　躺在淫水之中的圣母宫宫主就像是触了电一般，身体开始抽搐了起来，爽，实在是太爽了，淫门显隐二宗的女子都是三洞齐开的主，肛交什么的小意思啦，但如此深入的肛交对于圣母宫宫主来说还是有生以来第一次，隐宗中人虽然嗜虐，但宗旨上却是将母亲视为最爱之人，并不会做出残缺躯体的过分举动。
　　将被括约肌传来的舒爽搞得魂飞天外的圣母宫宫主翻成仰面朝天的姿势，王嗣璁就掰开了她的一双大长腿，　　在股关节分开的带动下，大阴唇也自然地向左右分开，只是掩映在浓密的黑暗森林中，王嗣璁扒开两瓣肉唇附近的浓黑阴毛开始欣赏圣母宫宫主的一线天来，她的阴唇是深紫色，与年岁相匹配，阴唇和乳头会随着时间的流逝而出现黑色素堆积的现象，这也是存在内力这种不科学力量的异时空同位体炎黄大地用了辨别女性真实年龄的手段，毕竟世间存在驻颜神功，单凭相貌是无法辨别出实际年龄的，就像是王嗣璁上辈子的美魔女们，明明都五六老十了，可说是三十露头依旧有人相信。
　　但圣母宫宫主的阴道却维持着娇嫩的粉红色，掰开后王嗣璁能清晰的看到挂在肉壁上的微润露珠，正是女子高潮后的产物，他将右手的食、中两指合并，完全整根插入了阴道之内后再把两根手指分开成剪刀状，对肉壁开始手动检查起来。
　　阳具不够手指来凑，至少在十岁这个阶段，王嗣璁的手指比阳具要长。
　　「嗯，弹性不错，一点都不像是百岁老妖婆的屄，倒是和，和，和三十岁左右的女性差不多。」王嗣璁在心底如是说道，对圣母宫宫主阴户的检查并没有结束，就见他将脑袋凑上去使劲嗅了起来，女子淫液的酸爽味道令他心旷神怡：
　　「气味也很正常啦。」
　　从高潮中恢复过来的圣母宫宫主就脱离了女犬状态恢复为人后做的第一件事情就是自己动手解开了塞口球，然后吐出嘴里面被口水彻底沾湿的两条内裤，而王嗣璁因为沉溺于观察圣母宫宫主的优美下体没有觉察到，还是圣母宫宫主的声音将他拉回了现实之中。
　　「聪哥真厉害，小小年纪就如此，真是后生可畏呀。」圣母宫宫主对着伏在自己双腿之间的王嗣璁赞许道：「捆绑才是本宗的精髓，只是聪哥你现在年岁太小，力道和经验都不足，罢了，就让奴家再教聪哥你一个玩法吧。」将王嗣璁抱到密室的宽大卧床上，圣母宫宫主就指着插在台座上，高越五寸，正在燃烧的大红色蜡烛，说道：「蜡烛可不是只能用来照明呦。」是的，密室就是靠分布在各处的烛台而不至于陷入伸手不见五指的黑暗中。
　　王嗣璁抬起头，故作疑惑的问起了圣母宫宫主：「是引火吗？」，内心里早就骂开了，真是个淫妇呀，居然想被滴蜡。
　　「傻孩子，下面你就知道啦。」说完圣母宫宫主就侧身打开床头柜，从里面拿出了一根红色的细长蜡烛插在了台座上后用火折子点燃，再从里面拿出了四捆绳索。
　　将两捆绳索分别系在床尾左右两侧的立柱上后圣母宫宫主便把两根绳索的另一端打了一个越拉越紧的套结，然后就把双脚分别伸入了绳圈之中，双腿向后一扯就将套结拉到了尽头，接着她又拿起余下的两捆绳索在床头如法炮制，将双手伸进绳套后臂膀顺势一拽。
　　仰面躺在床上，将身躯自缚成了大字形状的圣母宫宫主对着王嗣璁抛了一个媚眼，娇柔说道：「聪哥，把烛泪滴在奴家的身体上吧，奴家怕痛，所以只好出此下策。」
　　滴蜡这种性虐玩法王嗣璁一点都不陌生，在他的认知中雌奴隶是非常珍贵的物品，所以他上辈子用的都是低温蜡烛，为得就是不伤及她们的娇嫩肌肤，在生产力低下的异时空同位体的炎黄大地可不存在这种高科技产物，只是当下并不是怜香惜玉的时候，再者就是他相信内力的火抗属性，区区烛泪，不在话下啦。
　　拿起已经燃烧起来的细长红色蜡烛，王嗣璁就趴在了双腿大开仰面躺在床上的圣母宫主左侧，手上握着的蜡烛始终处于与床铺垂直的状态，目的就是急需足够的烛泪。
　　闪亮而美丽的眼眸眼睛紧张地注视着王嗣璁手上端着的蜡烛，圣母宫宫主在等待着烛泪滴到自己身上的时刻，可她发现王家小儿好像是故意折磨她似的，就是放任蜡烛在那里燃烧，半天都不曾点下一滴蜡到自己的身上。这种痛苦的等待带给了圣母宫宫主比之正常性爱不知强多少倍的刺激。
　　等待，是人类最煎熬的事情，明明知道这个王家小子要往自己身上滴下滚烫的烛泪，却由于手脚都被自己捆绑得紧紧的，完全是避无可避。
　　圣母宫宫主真的避无可避嘛？
　　答案是否定的，以圣母宫宫主内力之强悍，这四根绳索根本没有什么屁用，一下子就能挣断，她之所以没有这么做不过是喜欢享受被人捆绑的乐趣罢了！
　　受虐狂就是别人越虐就越性奋，王嗣璁才不会遂圣母宫宫主的愿，暗忖道：
　　「马泽法克，怎么能事事都听你这个老妖婆的，你不是想被滴蜡嘛！？偏不，我偏不，就熬你，什么时候你亲自开口求老子，我再滴。」阴道里面却因为对残忍虐待的渴望而产生的火辣辣骚痒让圣母宫宫主再也无法保持矜持，贝齿紧咬下嘴唇，对着王嗣璁恳求道：「聪哥，快，奴家已经受不了，快。」
　　看到对方已经低三下四的乞求自己，王嗣璁再也不端着了，将手中捏着的红烛轻轻一斜，几滴烛泪眨便朝着圣母宫主那白净而平坦的小腹滴落，泪从空中飞速滴落的时候，圣母宫主的瞳孔由于紧张、恐惧和兴奋等诸多感觉的刺激剧烈地收缩了一下，尤其是红烛滴落到身体的刹那，整个人像是一只大虾一样反弓起来身体，烛泪在被肌肤吸收走热量后便迅速凝结成了一点一点的干蜡块。
　　王嗣璁拿着蜡烛的手不停地在空中移动，使得从蜡烛上滴下的烛泪掉落到圣母宫主身上的部位也不断地跟着发生变化，着重点就是她的双峰和私处，随着蜡烛的渐渐缩短，圣母宫宫主的双峰上就渐渐多出了一件红色的「胸罩」来。
　　当滚烫的烛泪滴到细嫩的阴阜上时，圣母宫主身子抽搐了几下，嘴里发出了充满哀戚的呜咽声，当蜡烛快要燃烧完时王嗣璁就给她添了一件红色的三角「内裤」
　　……
　　【待续】

第三十一章：江武忠佳人也，有此后嗣，犊尔
　　昨天，王嗣璁就稀里糊涂的成了淫门隐宗历史上第二个没有经过奸淫亲生母亲就入门的正式弟子，第一人不用说就是他的五叔王明思了，隐宗已经对王明思破例了，再破例一次就没了什么负担。只是王嗣璁的引荐人显然要比他的好五叔王明思高一个层级，不是隐宗宗主，而是隐宗实际上的掌舵人圣母宫宫主，并和她来了一场彻夜的性虐淫戏。
　　遛女犬把人遛累的事情就发生在了王嗣璁的身上，圣母宫宫主身负百多年的内力，精力可比王嗣璁旺盛多了，犬行、鞭挞、滴蜡之后依旧元气满满，又让王嗣璁利用别的道具来淫虐她，一直搞到了子时结束，把王嗣璁给累得虚脱了，别说转生后积郁了七年之久的欲火，就是七十年的欲火，在这个夜晚也燃烧殆尽了。
　　看得王嗣璁是真的没有力气了，圣母宫宫主才放过了他，将其涌入怀里后拽过被褥，就这样以搂抱的姿势进入了激情之后的沉睡。
　　隐宗圣母宫宫主这么做的原因可不是王嗣璁他长得好看，而是有着深刻的权力逻辑，在她看来王家是隐宗复兴的重要助力，势必要和王家进行深度绑定，一个王明思还不够，加上与王明思关系匪浅的王家思字辈的大郎，筹码就多了，最主要的是她发现王嗣璁是一个淫根深厚到突破天际的孽障，没有淫根的男人是万没有可能加入淫门的，男女之间一旦发生了肉体关系，之间的联系就开始微妙起来了。
　　只是吧，人，无法认知自己认知以外的事情，武功天下无敌的圣母宫宫主自是想不到王思聪的体内竟然藏着一个有着上辈子五十年经历的淫邪灵魂，王嗣璁，才是王家新生代大郎的真正名字，根本不是她这个老封建能拿捏住的！
　　天一放亮，王明思就带着穿戴完毕的王嗣璁离开了隐宗据点，去了王家设立在日落城中的一处情报据点，昨天晚上王明思也是留宿于隐宗据点之中，原因就是日落城也执行宵禁。
　　既然以封建时代为故事背景，就要遵循一些封建社会的基本法，比如说宵禁，基本原则就是天黑后百姓必须呆在家中，除非遇上婚丧吉凶或买药就医的急事，被巡夜士兵抓到便是犯夜，轻则打二十大板，重则一刀咔嚓！
　　宵禁的原因不外乎三个，第一个就是华夏封建时代的经济模式以小农经济为主，人们日出而作，日落而息。宵禁虽说一定程度上限制了民众自由，但是也是比较符合人们的作息规律的，可以为第二天的辛苦工作来养精蓄锐。
　　第二就是封建时代可没有后世这样先进的照明技术和各种监控摄像头，失火偷盗的现象是时有发生的，在宵禁制度下，每到晚上就有士兵上街巡逻，对防火、防盗起到了有效的抑制作用，同时也保护了老百姓的利益。
　　第三个原因也就是根本原因了，就是为了维护封建专制统治。俗话说，月黑杀人夜，风高放火夜，晚上是犯罪活动高发的时段，甚至很多政变都是在晚上爆发的。
　　两夏只有经济发达，市民阶层繁多的国都与省治不实行宵禁，西域都护府和北庭都护府在行政等级上与省并列，但属性上却是军区，更别说日落城还是炎黄人攻略西域的最重要据点，为了军事安全考虑，一更天酉时的梆子声响起，日落城也会和州县一样进行宵禁，城内百姓一律不得出门。夜幕降临后的街道上只会有巡夜的绣衣使，是的，负责日落城宵禁的乃是绣衣使，日落城的重要性在朝廷的心目中仅次于京师永安，就派出了绣衣使中的精干力量驻守城内，专门执行针对西蛮细作的反间工作，遇到没有正当理由却又不遵守宵禁制度的人也不会鞭笞打板子，直接就是以西蛮奸细身份被论处，端的是宁杀过不放过。
　　王家之所以没有将西域情报总部设立在日落城内而是城外的榷场之中，就是担心被朝廷的明岗暗哨发现端倪，绣衣使可不是别的，先斩后奏，皇权特许！
　　既是被王家默认为下下代的西域事务负责人，王明思就主动培养起大侄子来，从京师永安到日落城中的这三千五百里路上可是没有少考王嗣璁的土喇语学习进度，所幸王嗣璁上辈子就有不俗的语言天赋，十岁又是人接受能力很强的时候，土喇语中的日常基本对话已经说得是有模有样了。
　　王明思领王嗣璁去家族设立在日落城中的情报站就是要用现场来教导他一些情报方面的知识。
　　情报站中也有隔绝别人窥视与偷听的密室，王明思对着王嗣璁晃了晃手中拿着的一本书册，说道：「聪儿，这本册子里面记录了日落城中重要人物的信息，城内如有重要的人事变动，都要尽快更新。」
　　「能让侄儿看看嘛？」王嗣璁回道。
　　将花名册丢给王嗣璁后王明思他就端坐在一边，闭目养神起来。
　　粗粗翻了一遍，王嗣璁发现名册里面的内容和王大铖所著的《内乱妇集》很像，奇数页都是城中重要人物的头部画像，偶数页上则是相关的文字介绍：姓名、表字、性别、籍贯、年龄、官职、履历、事迹、爱好……
　　西域都护府都督作为朝廷设立在西域的第一号人物，自然要占据名册的最前面几页，只是令王嗣璁意外的是上面并没有都督阴玉凤的头部画像，让他一睹无敌飞凤真容的愿望落了空，就问起了五叔王明思的缘由。
　　王嗣璁的问题让王明思笑了起来，凡是个老色胚看到他嘴角咧出的弧度就能明白笑容的真正含义，那是男人之间只可意会不可言传的与女人有关的淫贱笑容，道：「看来昨天朱吴氏没有让你尽性呀，还想看女都督长什么样子？也罢，聪儿，为叔就解释给你听好了。」
　　太过美丽的女人是不容易让部下感到敬畏的，这也是两夏规定女子出仕后要佩戴面具的缘故，但女官们不可能一天二十四小时都戴着面具，尤其是品级低下的女官，高级女官因为有着自己的官邸，只有身边的近侍才能一窥她们的真容，阴玉凤每次公开露面时都会佩戴一张遮盖住自己上半边脸的眼罩式面具。
　　阴玉凤眼罩式面具下面的半张面孔旧足以让男性为之癫狂，当得起美艳绝伦，更别说从骨子里散发出来的那种傲视天下群雄、视天下男人如无物的气质，更是让任何男人在她面前都有自惭形秽之感，恨不得能够趴在她们脚下提靴侍侯，阴玉凤云英未嫁之时也不知道有多少男人日夜期盼她能够对己一笑，就算为此舍去生命都在所不惜，当她与镇国公家的世子爷结婚后他们只能是望峰息心，放弃了这永不可能的奢望，这也是江浩羽成为天下男人公敌的原因。
　　人呐，就是不知道，一切也不可以预料，王嗣璁绝对想不到自己在十八年后能将被夏朝最美丽的两道风景线相继收入后宫，成为自己的私享物品。
　　名册上还有一个人物引起了王嗣璁的注意，就是江家的二姑江凤琴。
　　王嗣璁转生后见过的美女并不多，满打满算就四个：便宜生母郜慧彤，便宜父亲的正室、大伯王明德的正室叶馨仪，依旧昨天刚遇上的圣母宫宫主朱吴氏，原因有两个，第一个就是他的眼光，只有颜值上了七分的女子才能被他称之为美女，能入王嗣璁法眼的都是万中选一的美女，夸一句倾国倾城、美若天仙都绝不为过；第二个就是年岁尚轻被限制在了二房的庭院之中，见到的女人并不多。
　　江凤琴是江浩羽的二妹，封建时代的规矩是女子不参与家族排行，江浩天就顺延成了江家老二，老三至老五分别是江浩明，江浩廷、江浩然，江凤琴从小精明能干，多谋善断。她所表现出来的能力比之自己的兄弟丝毫不见逊色之处，就算是和精明强干的大哥江浩羽相比也是不遑多让，其父就感慨为何她为何不是男儿身。
　　一般说来，勋贵家族的女儿都是拿来联姻的，但江凤琴却是摆脱了这份宿命，而是与江家的家臣林鸿宾结为连理。
　　林鸿宾乃江家的世袭家将出身，林家世代为家族作出了巨大贡献，再加上林鸿宾本人文武双全，能力也颇为不俗，为了笼络人心，江凤琴的父亲——江家的上一代老家督便破例将女儿嫁给了林鸿宾。婚后江凤琴凭着江家小姐的身份，自然便骑到了林鸿宾的头上作威作福，对于她来说，林鸿宾是一个下人多于是自己的丈夫。林鸿宾对此也是处之泰然，彷佛事情本来就应该这样一般，二人结婚好几年至今没有子嗣。
　　名册上对江凤琴的记载不止于此，去年他大哥江浩羽在接到家族信使送来的父亲病危的密信后就马上折回京师，是江凤琴一直陪伴嫂嫂阴玉凤打退东侵的土喇部族并看着大哥的嫡子出生的，之后为了照顾妊娠后虚弱的阴玉凤和新生的五侄，她就一直常住在都督府中。
　　一想到七天后就要离开花花世界去鸟不拉屎的草原沙漠，王嗣璁就悲从中来，合上花名册后就对着五叔王明思说道：「五叔，再有七天就要去土喇了，侄儿想去外面逛逛，看看朝廷的第二大城市。」
　　「嗯。」王明思轻点了一下头，回道：「去吧，为叔派四个护卫给你，注意安全。」
　　离开日落城前往西域土喇的日子王明思昨日就跟王嗣璁讲了，这个时间也不是瞎定的，而是根据历史大数据做出来的，王嗣璁和王明思所在的商队有百多峰骆驼，驮运的两百多担丝绸和同样担子的茶叶可不是小数目，一时半会儿是没有办法销售完的，更别说日落城外的榷场中还有其他商队，朝廷根据日落城的商税统计，发现和亲之后对西域的年丝绸输出量虽然每年都会有一些波动，但总体在五十万匹这个数字上下浮动。
　　桑蚕本身的特性和亚欧大陆气候的缘故让榷场中的丝绸销售不会平摊到每一天，有句古诗云「春蚕到死丝方尽」，就点出了蚕的生活习性，也是绝大多数昆虫的习性，喜热怕冷，蚕的繁殖时间从二月开始一直持续到九月，从卵到茧的时间大约是两个月，四月到十月，就成了商队在西域进行丝绸交易的时间，之后的十一月，十二月和来年的一月，因为天寒地冻，是没有办法养蚕的，这也是冬天昆虫很少见的原因，全部去冬眠了。
　　「胡天八月即飞雪」这句唐诗说明了西域气候与内地的差异，农历八月开始就开始飘雪花了，进入十一月飘得就是鹅毛大雪了，游牧民族想得都是如何以最小的损失越冬，而不是想着怎么顶风冒雪去赚钱，有命挣那也得有命花才行！
　　出了情报据点，王嗣璁就领着四个护卫在坊市上闲逛起来以排解心底的苦闷，被周长三十里城墙保护起来的日落城人口约为三十万，绝大多数都是驻军的家属或是各类工匠，必然会诞生为这个群体服务的食肆、勾栏、酒家、商铺等设施。
　　日落城中没有路边摊，都是一间挨着一间的商铺，里面可是能见到不少中原地区见不到的来自西域的稀罕物品，王嗣璁看到一家门前一左一右，立着两名穿着轻薄服饰的胡姬，不由眼前一亮，这不就是迎宾小姐嘛，爱了爱了。
　　在王嗣璁上辈子所生活的世界，天启第三教保守成了大众的思想钢印，一提到他们就会下意识的联想到恐怖分子。十三世纪前的天启第三教世界并不是这样子的，非常开放与繁荣，民间故事集是很能反应一个国家的风貌，就像明朝时期的三言二拍与金瓶梅，一千零一夜，或者说天方夜谭，就能反应天方国度集体堕落前的社会风貌，故事的主角多为小商贾和社会底层平民，里面各种喝酒，对异教徒很宽容，还有各种SM淫秽章节，女人偷汉子，包养黑奴，谋害亲夫，小商贾出海奇遇获得财富，苏丹微服私访这种大量群众喜闻乐见的情节内容。
　　中世纪的天启第三教远比天启第二教文明开明的多，百年翻译运动，智慧宫，理性学派，还有中学生要学的代数，可以说天启第三教中积极向上的东西肯定要比同时代的天启第二教文明多得多，甚至对待异教徒，都包容的多。
　　蒙古西征是中古时期最大的地缘事件，没有之一，蒙古铁骑几乎毁灭了旧大陆上除去欧罗巴以外的所有文明。掌握这些理性东西的天启第三教学者基本都生活在报达（巴格达）这样的大城市，结果被蒙古人一波割喉了。
　　屠刀之下，信仰肯定要比思想顽强的多，所以即便蒙古人因为文明过于落后最后皈依了天启第三教，但是理性的东西已经没有了，剩下的都是保守的信仰。
　　同时期的炎黄也存在这个问题。理学这玩意刚被发明出来的时候可没几个儒士相信什么狗屁的饿死事小失节事大什么天理人欲之类的玩意，二程发明理学最开始只是因为儒学在普通老百姓面前不如佛教有吸引力，所以把佛教思想和儒学结合脑补了一大堆天理之类的玩意，用来争夺普通人的信仰。但是被女真人蒙古人搞了两波之后，中国就变成理学的天下了，明清的儒学比起宋朝来说是更加保守更加封闭的。
　　西欧是当时文明世界中蒙古唯一没有到达的地方，也算是为世界留下了火种。
　　当年中东的大学者、宋的儒学大家都倒在了蒙古的屠刀下。留下的都是苟且偷生的、或者漏网之鱼，所以文化衰落难以避免。明朝的建立还使文化上扬了一下下，但还是难以和唐宋比较，整个格局心胸都不够了。而中东的伊斯兰文明更惨了，接下来的政权一个比一个极端，文明之光一去不返了。
　　此时空的地球，并没有发生蒙古西征这种毁灭文明的事件，究其原因，就是内力这玩意，天方一带也是有高手的，射雕三部曲中提到的山中老人霍山，就是刺客信条中刺客集团的老祖宗，还有明教什么的，都是来自中东那一带，因为距离的原因，天方一带高手的名讳和事迹肯定是传不到炎黄内地的，但不代表他们没有内力高手！
　　走进这家店铺，王嗣璁发现里面卖的都是来自极西之地的商品，其中一个橱柜中摆放的都是玻璃制品。
　　王嗣璁这辈子不是没有见过玻璃，王家作为夏朝境内仅次于皇室的家族，国公府里面可是有着许多珍奇异宝，有来自极西之地的玻璃自然不稀奇，定国公府家大业大消费的起，但更多的还是作为瓦片的琉璃。
　　随意拿起一块玻璃圆片，王嗣璁就发现了不同寻常的地方，玻璃片的中间是鼓起来的，是凸透镜。
　　凸透镜在炎黄大地上也有应用，那就是老花镜，不要认为眼镜这种东西是近代的产物，清明上河图上就有戴眼镜的人，因为自然界就有天然存在的凸透镜：
　　雨后残留在树叶上的水滴。总会有人无聊，将眼睛贴在圆滚滚的水滴上就会发现看到的事物被放大了，王嗣璁这一辈子的便宜爷爷王光义就常戴老花镜来看各种下面人呈上来的书报。
　　掌柜是炎黄人，看到王嗣璁对玻璃感兴趣，就过来了推销，特意向顾客展示了一下不同样式玻璃圆片的特性，凸面玻璃可以放大物体，相应的，造型反过来的凹面玻璃则可以缩小物体，这也是哈哈镜的原理。
　　古典时期的炎黄没有点出玻璃科技很简单，缺乏必要的原材料而非工艺，烧结玻璃的温度只要1150度，远低于瓷器需要的1300度和钢铁需要的1500度，钠钙玻璃是现代一切玻璃的鼻祖，它源自埃及一带，那里炎热干燥，盐湖众多，盐湖边上有天然的碳酸钠，这是制作钠钙玻璃必须的材料，中华文明发源于中原，中原气候温和湿润，没有盐湖，也就没有钠钙玻璃，炎黄子孙只能退而求其次用铅制作琉璃。
　　店铺中的玻璃商品一下子就唤醒了王嗣璁上辈子的记忆。
　　拜上辈子的经历，他对于望远镜这种东西很是熟悉，走私船上要配备大倍数望远镜，配合日本生产的古野大功率雷达，光学观察与无线电观察的组合让王嗣璁所在的小船屡次逃过海上缉私警的抓捕，早发现才能早跑路，方能避免国家包吃包住。
　　走私船上配备的乃是双筒望远镜，王嗣璁就对能将远处微小的物体放大五十倍的光学仪器产生了浓厚的兴趣，就央求起走私船上驾驶部门的老大来。
　　船老大是一名前海军军官，之前在南海舰队某舰的航海部任职，航海部门在各种类型的舰艇编制序列中，都是第一部门，负责战舰的日常导航、海图绘制、航速测量等工作，确保战舰能够安全、准确地航行。
　　好好的海军航海部军官不当却是去干走私船的船老大，原因很简单，他被开除了军籍。
　　1984年时琼岛利用国务院颁布的「免税进口日本汽车在岛内使用」的优惠政策大量购买了日本产的汽车，然后转销内地几乎所有省份，涉案车辆达十余万辆，汽车离开海南岛的唯一途径是海路，地方上没有可以运输汽车的运输舰，都是由南海舰队的大型舰艇负责，当时海军除了利用定期轮渡运输走私汽车外，甚至动用军舰将走私汽车作为军需物资运离岛并转售，这让中央和军委都感到震惊，这就是震惊国内的「琼岛进口汽车走私事件」。
　　国务院副总理亲自带队102人的专案工作奔赴琼岛来调查处理此次事件，历时一年才审计调查完毕，之后处理了一大批人，前海军军官就被强制退役返乡。
　　时年尚幼的王嗣璁让船老大联想到了自己的差不多岁数的儿子，就用在军队中学到的专业知识讲解起来双筒望远镜的原理来，王嗣璁就知道了将作为物镜的凸透镜放在前面，把作为目镜的凹透镜放在后面，就能得到一个简易的望远镜来，调焦调距那是高端望远镜的功能。
　　上辈子脑袋里面长出瘤子后王嗣璁就信起了玄学，没事就学人民名义中的孙区长拿着家用天文望远镜观察星空。
　　此时此刻此地，王嗣璁却是想得更多，自从伽利略发明望远镜后，这玩意就成了军事上的必备之物，王嗣璁玩过吃鸡之类的游戏，同样都是98K，有四倍镜的和没有四倍镜的就是两种武器！
　　手搓一个固定焦距的望远镜，这就是王嗣璁当下的想法，也不和店家还价，拿出离永安时带上的私房钱，买了一堆玻璃镜，凸透镜和凹透镜就在里面，没有单买。
　　回到据点中后，王嗣璁就找上了五叔王明思，故意在他面前显摆自己在街上店铺里面买到的玻璃镜，将凸透镜放在眼前看向王明思就说五叔你变大了，再用凹透镜看后则说五叔你又变小了，在王明思看来此乃大侄子的童趣。
　　真的是童趣吗？
　　不是！
　　是王嗣璁为了让别人不去怀疑他生而知之。
　　「让侄儿看看五叔现在啥样子。」说完王嗣璁就左手拿着凹透镜，右手拿着凸透镜，对准了王明思。
　　下一刻王嗣璁就发出了「呀」的惊呼，「吓」得双手都捏不紧两个属性相反的透镜了，两面透镜落地后应声而碎。
　　「怎么了？聪儿。」
　　王明思意识到了王嗣璁的不对劲，立刻出言问道。
　　「五叔，你等一下，侄儿要再试一下。」说完，王嗣璁来到桌边，将布袋里面的玻璃镜都倒了出来，从里面挑了一面凹透镜与凸透镜，再次组成了一个简易望远镜，对上了王明思，这一回他的手没有抖了。
　　看完并自己亲自实操了一番大侄子王嗣璁买的的凹透镜与凸透镜的组合后，王明思蹲下身子，双手抓着王嗣璁的臂膀，郑重其事说道：「聪儿，这是你我之间的秘密，千万不要透露给他人，来，对天发誓。」
　　王明思在西域混了那么多年，能不知道望远镜在军事上的应用价值？望远镜的原理又太过简单，属于看一眼就能知道个大概的东西，此物绝对不能落到外人手上。
　　封建时代之人是很看重对天起誓这种事的，不是谁都能像司马懿那样指着洛水发誓后当屁放掉的，听完大侄子发下如违此誓天打雷劈的誓言，王明思就松了一口气，他也是个聪明人，手捏镜子很是麻烦，就想到了将两块透镜封在一个管子两头。
　　日落城乃是夏朝第二大城市，其中军事的比重更大，城里面可是养了一大堆铁匠、铜匠、木匠之类，与手工军工业有密切联系的工匠，找工匠打造几根熟铜管子根本不是事，对方也猜不透顾客打造铜管的目的。
　　两个时辰后，王嗣璁的手上就多了一个望远镜出来，自然是五叔王明思的手笔，找城中的铜匠打造了两根熟铜管后用生物胶将凹透镜和凸透镜分别粘在了铜管的两端，就这样，这个世界上的第一个望远镜诞生了，叔侄俩一人一个。
　　王明思也是运气，想要制作出一个成像清晰的望远镜需要完备的光学知识，光线经过物镜折射所成的虚像在目镜的后方焦点上，这就是伽利略型望远镜，铜匠鼓捣出来的铜管的长度纯属歪打正着，伽利略型望远镜的放大率等于物镜焦距与目镜焦距的比值，优点是镜筒短而能成正像，缺点是视野比较小。　　伽利略是名垂青史的大科学家，不是王嗣璁这种拾人牙慧的渣渣能比的，他制作出的第一台望远镜的倍率就是四十，可以用来观看月亮的表面环形山，王嗣璁手上的这个造型丑陋，无法调整焦距的劣质望远镜的放大倍率约为8.73倍。
　　在王嗣璁这只时空蝴蝶存在的IF线，炎黄大地的科技是通过反推法进步的，都是在有了王嗣璁鼓捣出来实物的基础上进行分析，因为他鼓捣出来的东西在军事上有着极大的作用，比如火炮，蒸汽机，望远镜，而不是像西方那样一环扣一环的循序渐进，一看就能知道是科技树上长出来的，是通过前置科技搞出来的，此时空的炎黄格物致知学派是反推出了科技树，这就是身居高位的穿越者对世界的反作用。
　　就是利用这个在工业时代看来无比简陋的望远镜，王嗣璁发现了一个秘密，一个有关江家的秘密。
　　王明思前天起就让王嗣璁拿着新鲜出炉的劣质望远镜监视西域都督府，上午辰时，正是日落城繁忙的时候，端着简易望远镜的王嗣璁就看到一个妙曼的身影从江家聚落中走了出来。
　　通过望远镜，王嗣璁发现此人乃是女扮男装，只是男子的服饰难以遮挡她本身的清丽，至少比他这一世的母亲郜慧彤要明显高出一筹，属于八分女的范畴，这种人物绝对不会是什么小角色，目标在望远镜中的形象也随着步伐的前进而愈加的清晰起来。
　　这就是科技的力量，人的视觉能力是有限的，在五十米的距离上可以清楚的辨认出一个人，比如眼睛，嘴巴什么的，就是在这个距离以内，人一下子就能认出来者是谁；一百米的距离上，对方的五官就成了几个点，除非非常的熟悉，一般说来是辨认不出对方的身份；二百米以上，就只能看清目标衣着的特征了；三百米的时候来人的脸几乎看不清了，成了一个平面。　　8.73倍率，等于将人类的精确观测能力拓展了8.73倍，王家监视点距离西域都督府的距离为二百一十七米，在光学上只有25米，观察精度一下子就上去了。
　　循着脑海中的记忆，王嗣璁一下子就认出了此女的身份，正是江凤琴。
　　正巧，王明思上了据点的二楼准备问大侄子王嗣璁有何发现，王嗣璁就将望远镜递给王明思，让他自己去瞧，放下望远镜后，王明思凝重道：「竟是江家二姑，好，有意思。」
　　拍了一下王嗣璁的肩膀，王明思继续说道：「聪儿，你守在这里，五叔去去就回。」
　　出了据点后王明思就跟上了江凤琴，并与她保持至少三十米的距离，不远也不近。江凤琴一路上十分小心，时时回头后望，显然是害怕后面有人跟踪，王明思早就知道江凤琴会有这一招，就随时注意躲藏，才没有被江凤琴发现踪迹。
　　街道上绕来绕去拐了几个大圈之后，江凤琴就拐进入了城中一个不起眼的巷道，王明思立刻提速，亦步亦趋的跟在后面走了进去，就发现江凤琴突然转身看向身后，王明思也是料到了，就在江家女郎转身的瞬间，运起淫门的绝世轻功绿荫红影，在江凤琴的视野就要笼罩他的前一刹，躲在了一处门楼的柱子后面。
　　这种坊间小巷又窄又长，行人稀少，王明思一时倒不敢跟过去，但是他有大侄子赠送的望远镜呀，就掏出来对准了江凤琴，就发现目标最消逝在了一户稀疏平常的人家中。
　　「嗯，江家二小姐跟个贼一样的躲着外人，其中必有蹊跷，已经知晓她来了此地，今夜我就过来探寻，看看里面究竟是何方神圣，能让江家二姑一个人过来。」
　　王明思放下望远镜后暗忖道。
　　在现实中，情报工作跟军事工作的逻辑，很多时候都是反的比如，对于军人来说，如果看到某个据点势单力孤，在己方力量准备充分的情况下，将其全部歼灭或者俘虏就是上策。对于军事系统来说，一条完整的防线上，可能就意味着整条防线的崩溃。
　　但是，对于情报人员来说，就刚好反过来。因为现实中的情报工作大多数时候都是单线联系的，是为了防止某个情报人员被捕或者叛变之后，不会导致整个系统的坍塌。而对于敌方的情报人员来说，如果想要获得更多的消息，那就必须尽可能的进行跟踪和秘密调查，尽量不要惊动对方。
　　第二天天一亮，消逝了一个晚上的王明思就出现在了王嗣璁的面前，满脸春风的对着大侄子说道：
　　「聪儿，你可是立了大功呀！」
　　在心底DISS了一番你这个谜语人后，王嗣璁垂头谦逊道：「侄儿不知立了什么功，还请五叔明示。」
　　「江武忠佳人也，有此后嗣，犊尔！」王明思仰天笑道。
　　亏王嗣璁将之前正统王朝的断代史和本朝的实录看过，才能知道五叔口中的江武忠究竟是何方神圣。
　　江武忠不是人名，而是姓氏与谥号的组合，两夏对于官员的谥号有着详细的规定，文武的谥号格式是固定的，文官都是文什么，最高等级谥号为正，文正是也，武官都是武什么，最高等级谥号是忠，是为武忠也。
　　后夏第一个得到武忠这个武官最高等级谥号的官员是江议朝，通过姓氏就能知道他的出身，正是镇国公家！
　　王明思的这句感慨之语翻译成白话就是「江议朝这么牛逼的人怎么能有如此稀烂的后代，完犊子呀。」
　　纵观后夏给前夏编修的《夏书》，不因为家族出身而自带的滤镜，王嗣璁认为江议朝这个两百多年前的镇国公家督才是当之无愧的开国人臣第一，他完美的诠释了忠的概念，这个忠不是忠于皇帝的小节，而是无愧于炎黄民族的春秋大义！
　　炎黄本土与西域是通过河西走廊，不对，是黄金大道联系在一起的，这条沿着祁连山延伸的狭长通道很容易就被切断，单凭西域的自然禀赋，是没有办法支撑百万人口规模农耕生活的，毕竟当地不产什么盐铁，前夏崩溃后一个来自雪域高原的政权唃（gu）厮（si）啰（luo）就占据了此处，切断了日落城与本土的联系，唃厮啰的意思是佛子，这是一个以佛教中密宗为国教的政权。
　　以日落城为代表的生活在西域上的炎黄子孙就失去了来自本土的支援，西域由此成为了炎黄子孙的一块飞地，但是存量资源还在，并没有马上就陷入绝境，而是与西域蛮族和雪域佛魔展开了长达一甲子的斗争。
　　江议朝是在前夏崩溃后的第二十年成为了江家的督主，同时身兼日落城守将，那年他才二十五岁，西域蛮族和雪域佛魔都是得势不饶人的主，不断蚕食西域都护府的领地，面对无法获得本土的物资补给和存量资源即将用尽的绝境，江议朝亲自带着将士们屯田以自足，不仅于此，他为了保障西域的经济发展和基本的商品流通秩序，遂让人按照前夏的钱币式样自铸货币，是为大夏通宝。
　　西域蛮族有很多，土喇只是最大的一股，因此并非铁板一块，江议朝积极与土喇有矛盾的西域蛮族交好，常常和他们一起对抗土喇，毕竟他们同样深受土喇之害，敌人的敌人就是朋友。然而随着土喇的愈发强盛，这些小部族们发现与江家联手的代价也越来越大，付出和回报不成正比，纷纷跳反，东边的僧兵国度也是差不多。
　　外人靠不住那就只剩自己人能依靠了，前夏崩溃后位于西域的炎黄驻军无法得到来自本土的补充兵员，很多将士都在当地娶妻生子，父子相继守土，其中很多将士从少年时代守到了暮年，时光荏苒之下青丝变白发，明光铠也没了昔日的光芒，手上的刀枪剑戟也在百战之后生出了许多缺口，但那一双双眼眸依旧锐利而坚定，握着武器的双手依旧有力，生，亦他们所欲也；义，亦他们所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也！
　　后夏三年，夏世祖领兵将攻灭了唃厮啰，收复了河湟谷地所在的黄金大道，至此，打通了炎黄本土与西域之间的联系，一个甲子后，炎黄中央王朝的势力再度深入西域，夏世祖看着飘扬于日落城头的被风吹日晒，褪色的近乎看不见夏字的旗帜百感交集。
　　六十年的光阴差点就耗干了炎黄子孙在西域的鲜血，日落城城门打开后迎接夏世祖的是一群苍髯皓首的老兵，领头正是时年六十有五的江议朝，让夏世祖不由发出了「万里一孤城，尽是白发兵」的感慨。
　　夏世祖问江议朝要什么赏赐，世祖朝三年实录的记载江议朝的回答是「愿得此身长报国，何须生入天狼关」，他守得不是一家一姓的日落城，而是炎黄同胞们的日落城，熟读历史书的江议朝明白日落城陷落的危害，这会导致西蛮部族长驱直入，日落城的四次沦陷都使得炎黄腹地饱受蛮族的荼毒。
　　在后夏的建立过程中江家并没有出什么力，却是在夏世祖的力排众议下继续享用前夏授予他们的国公封号，江议朝于后夏四年薨逝后被朝廷授予武忠的谥号，这就是对江家为国戍边的最好褒扬。
　　正是如此，王明思才会说「江武忠佳人也」，没有直呼其名，而是以谥号指代，也是在心底认可了这位江家先烈，平日里王嗣璁发现五叔都是直呼他人名讳，什么武明老儿，江浩羽，李志强，邹嗣业的。
　　江凤琴，却是和自己祖宗的敌人，西域邪派灵山教勾结上了。
　　在各大名家的武侠作品中，西域绝对算是一个非门派类的特殊团体存在，就拿金大侠的武侠世界来说，凡是写到无救的剧毒、不可思议的事件、突然出现的绝世高手，都会推给西域，西域真是小说家们百试百灵的不二法宝！
　　在武侠世界里，西域到底指的是哪里？
　　狭义上的西域指玉门关、阳关以西，今帕米尔高原以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区，而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲的中、西部地区等。
　　在这个异时空同位体的炎黄世界中，西域专指日落城以西的地区，自然就包括了青藏地区，由于该地海拔高，含氧量低，这里就成了炎黄子孙无法触及的化外之地，上面生活的人不算是蛮夷，而是与炎黄子孙血脉同出一源的羌人。
　　羌人，本质上就是一群在中原全民吃鸡大赛中的败犬，只能跑到高寒地区，过着半牧半耕的苟活，唃厮啰这个政权就是他们建立的。
　　王明思知道大侄子初来乍到西域，对于西域的点点滴滴不是太熟悉，尽管自己这段时间教了他不少东西，就讲述起了灵山教的历史来。
　　（本章的灵感来自于大唐漠北的最后一次转账这部微电影，因为工作性质的缘故，在写这部同人文的时候就力求建立一个看上去还算真实的异世界，马经对人的定义是一切社会关系的总和，每个人都不会像是天命人一样从石头里蹦出来的，总会有自己的谱系，以上，让各位淫友见笑了，多来些红心与评论，感谢大家。）

第三十二章：紫玉盏
　　灵山教，也可以称之为灵山派，开山祖师爷名曰灵鹫上人，为庆朝中期时候的一位邪道宗师，因为被中原武林志士围剿，惨败后他就远遁雪域高原，在星宿海开宗立派，灵山，就是如来佛祖道场的名字，自号星宿仙主。
　　星宿海不是海，是一片辽阔的草滩和沼泽，东西长三十多公里，南北宽十多公里。滩上密布着大小不一，形状各异的浅滩沼泽，大的有数百平方米，小的只有几个平方米，在月光下闪闪发光，灿若群星，顾名「星宿海」。这些浅滩沼泽水深仅一米左右，四周生长着茂密的杂草，夏秋季节开满色彩艳丽的各种小花，有的水泊还有小岛或长长的半岛，很像大海中的岛屿和滨海半岛的缩影。
　　就是在这个美丽的高原湖区，却是一处令庆朝时期武林人士闻之胆寒的藏污纳垢之地，自号为星宿仙主的灵鹫上人所收的徒弟品流复杂，番汉各半，僧俗都有，九成九都是穷凶极恶之辈，门下弟子擅长邪门暗器、毒药迷药，轻功身法也自成一家。
　　雪域高原地区流传最广的宗教是俗称密宗的喇嘛佛教，灵山派不可能不受到密宗的影响，经过时光长河的千年浸染，灵山派逐渐成了密宗中红教派系的一个分支，其仙主这个首领称谓，就成了灵山派保留下来的为数不多的中原地区元素。
　　红教又称宁玛派，是密宗中最早的流派，该教派吸收和保留了大量雪域高原的原始宗教苯教的元素，重视寻找和挖掘古代的教徒经典，宁玛在藏语中的意思是古旧，所以称宁玛派，加上该教派僧人只戴红色僧帽，因而又称红教。
　　正是成为了宗教门派，灵山派才能延续一千多年，就像那少林武当，管它中央王朝如何更迭，二派依旧端坐钓鱼岛，历朝历代都会对二派进行封赏。
　　听完五叔对灵山派的大致描述，王嗣璁就回想起了上辈子看过的射雕三部曲，自号中带有星宿二字的书中人物就是逍遥派弃徒丁春秋了，每次他一出场，边上的徒子徒孙们就会为其摇旗呐喊助威：「星宿老仙，法力无边，攻无不克，战无不胜。星宿老仙，法力无边，神通广大，法驾中原。星宿老仙，法力无边，仙福永享，寿与天齐。」，就在心底吐槽起来：
　　「卧槽，这世界不会有逍遥派吧！？」
　　同人文要尊重原文的设定，在皇朝秘史的世界中，大圣欢喜门就是炎黄大地上武功传承最强的宗门，王嗣璁的担心是多余的，但是他上辈子生活的世界可是没有这本刘备，自然就不知道了。
　　王明思之所以对灵山派比较熟悉，原因就是同行是冤家，草原游牧部族所信奉的长生天和雪域高原羌人所信奉的魔改佛教一直都在争夺信徒，西蛮土喇不仅和炎黄朝廷斗了近千年，也和雪域高原上的佛魔弟子斗了同样长久的时间，萨满大战活佛的戏码在双方势力交界处屡屡上演。
　　是的，佛魔，就是王嗣璁对密宗的固有印象，密宗不少法器都是以人类肢体为原材料，什么人皮唐卡，什么阿姐鼓，什么大腿骨笛子，什么头骨碗，拜上辈子经历所赐，王嗣璁发现密宗在欧洲有不少信徒，尤其是在德国境内，结合德国人在纳粹时期表现，就会发现人以群分物以类聚是有道理的，纳粹也是弄出过人皮灯笼，头发地毯，人油肥皂，人骨肥料等反人类的东西。
　　但不意味王嗣璁就会对密宗敬而远之，相反，他非常热衷于密宗，因为欢喜禅就是源自密宗，许多密宗画卷中都有明妃附在神佛肢体上的描绘，甚至于就是交合体位，一点都不隐晦。
　　教派之间的战争是非常残酷的，不管是参战的哪一方，都将对手视为异教徒，根本没有妥协的空间，就像十字军骑士千里迢迢从西欧赶到耶路撒冷与星月旗下的加齐武士大战。
　　信心，信仰，信用，这种虚无缥缈的东西，才是组织人类社会的纽带和基石，智人能击败尼安特人、直立人、梭罗人、弗洛里斯人、丹尼索瓦人，最终成为蓝星霸主，就是因为会讲以信心，信仰，信用为基础的故事，并通过故事来提高组织度，就算故事是假的也没有关系，世界三大宗教的死后世界：净土、天堂与花园，哪一个人类亲眼见到过，哪一个人类亲身体验过？都没有！但不妨碍无数的信徒为了这个目标死不旋踵。
　　西域蛮族在和雪域羌人的战斗经常出现战至最后一人的情况，对方也是一样，这和平日里劫掠炎黄内地的表现截然不同，劫掠中原时他们发现情况不对就对着马屁股一拍跑路。
　　仙主，这个神秘势力就是由原文中的江凤琴引出的，江凤琴就是按照仙主的吩咐将捏造的虚假身世告知江寒青，说他不是阴玉凤的儿子，真正的江寒青早就夭折了，害怕阴玉凤醒来后追责就连夜去外面找一个初生的婴儿来顶替，目的控制江寒青，控制了江寒青就等于是控制了阴玉凤。
　　原文对于仙主的描述也就这一段了，就只能进行逻辑演绎了，西域历史上最初的信仰是佛教，所谓西域三十六佛国也，之后的信仰是草原民族的长生天，再往后就是第三神教星月会和佛门密宗。
　　天方世界的星月教派在武侠作品中的出场率很低，也就在金大侠的书剑恩仇录中出现过，木卓伦部其实就是在乾隆年间屡次叛乱的大小和卓，雪域密宗就不一样了，高手频出，什么鸠摩智、什么金轮法王，什么灵智上人。
　　讲完灵山派的大致历史，王明思就问道「聪儿，你可知晓这灵山教最出名的东西为何物？」
　　王嗣璁发现五叔特喜欢用提问的方式来引出话题，直接说不行嘛，但年龄和辈分摆在了这里，继续低眉顺目回道：「侄儿鲁钝，还请五叔赐教。」「紫玉盏也！」王明思一字一顿说道，对于大侄子的恭顺态度他很满意。
　　「竟是灯盏？」王嗣璁声线拔高三分说道，他转生七年有余，刻意的学习之下早就将封建时代的基础词汇烂熟于心了，盏单独拎出来就是灯的意思，心底却是不可置否，连续来了三个不至于，按照便宜五叔的说法灵山教好歹也是个密宗大派，有一千三百年的历史，还当过一个政权的国教，不想居然是个灯具生产厂家。
　　王明思接下来的话打消了王嗣璁的疑惑，对着大侄子解释道：「紫玉盏非灯盏也，而是密宗的一种法器，是用人的头盖骨制成，用雪域一带的语言念就是托巴。」
　　上辈子积累的某些奇怪知识再度觉醒了，王嗣璁上辈子可以说是模范父亲，并没有因为儿子或女儿的母亲是雌畜就低看一眼，相反，对于这些诞生自精锐女警或女兵子宫的后代是提供了各种情绪与经济价值，双亲给于孩子成长时期最好的礼物就是陪伴，王嗣璁真的捡起了小初高教材，与孩子们一道学习。
　　用心对待让孩子们对于彼此母亲的遭遇不以为意，反而说妈妈你能给爸爸当奴隶就是最大的幸福呀。
　　《史记》，这部史家绝唱，无韵离骚，王嗣璁在上辈子时可是精读了不少遍，毕竟孩子们的语文课本上不少文章都出自于此书，什么鸿门宴、什么将相和、什么陈涉世家、什么信陵君窃符救赵，总不能辅导孩子时一问三不知吧，里面的很多名言警句都可以摘出来用于作文的写作，以增添文采。
　　豫让是《史记·刺客列传》中的四大主角之一，尽管和荆轲一样没有完成刺杀的壮举，但他的事迹完美诠释了「士为知己者死」这句话的含义。
　　春秋末期，晋国六卿之间爆发大火并，势力最强的智氏强令魏、韩二家一道出兵攻打赵氏，智氏看赵家的主城晋阳坚固，就想到了水灌这种阴毒的攻城方式，这让主城同样位于河边的魏、韩二家心生恐惧，智氏会不会也这样对待自己呢，就在赵襄子派出的说客建议下反水了，三家联手灭掉了智氏，赵襄子因为最怨恨智伯，就把智伯的头颅骨涂上漆，作为饮酒器具，而后也引发了豫让为智伯报仇「漆身吞炭」的故事。
　　智伯，正是炎黄历史上第一个遭守头骨被制成饮酒器具厄运的人物，外国的案例也有，因为玩过不少日本战国时期背景的游戏，王嗣璁就知道第六天魔王织田信长把背叛了自己的妹夫，北近江大名浅井长政的首级做成了酒杯。
　　在这个异时空同位体的炎黄大地上也出现过头骨酒杯，土喇族在第一任可汗的带领下推翻了疏勒族的统治后就展开了血腥的报复，对疏勒的男丁进行了车轮斩，所谓车轮斩，就是游牧民族征服别的部族以后以车轮为高度标准，将被征服部落中身高高过车轮的男丁全部杀掉，妇女和身高低于车轮的孩子则可以存活，疏勒部的末代可汗在被土喇第一代可汗亲手击杀后令手下将其首级制作成饮器。
　　土喇族很重视初代可汗完颜稽粥杀掉疏勒族末代可汗并取其头以为饮器这件事情，这是土喇族千年辉煌的原点，就用镀金的方式将疏勒末代可汗的首级进行了二次加工，黄金是常见元素中稳定性最高的，稳定性主要体现在不易与其他物质发生化学反应，能够长期保持自身的性质和状态，给疏勒末代可汗首级做成的饮酒器镀金的目的就是隔绝空气对骨头的影响。
　　每当土喇族进行某种重要仪式的时候，这个镀金头骨饮器就会被从库房中取出，就比如说夏朝使节团护送和亲公主夏雪宜至土喇时，任期还剩下一刻钟的土喇族大汗完颜兀里昧就用此物与担任夏朝使节团团长的礼部左侍郎饮血酒结盟，一刻钟后礼部左侍郎又用此酒杯喝了一次血酒，只是与他共饮的对象换成了刚刚弑父的六王子完颜阿勒坦。
　　完颜阿勒坦去年裹挟其他部族进攻西域都护府前就让小部族的首领与他一道用此物饮血酒来结盟，以示共进退！
　　王明思对好大侄王嗣璁解释了一番托巴作为密宗的作用，主要是用于密宗修法者的灌顶仪式，在灌顶壶内盛圣水，托巴内盛酒，师傅将圣水洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法，灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切污秽。
　　紫玉盏的原材料正是首级，不过却是女性而非男性的首级。
　　一般说来，头骨酒杯的制作流程非常的可怖，首先是将首级丢进盛满沸水的铁锅中使劲的熬煮，直到将附着在骨头上的蛋白质、结缔组织煮得脱落；第二步就是用刀锯将头骨的天灵盖切下；接下来就是将金属器皿放进头骨切开的孔洞中固定好；最后就是上漆或者镀金，一个人头骨酒杯便新鲜出炉了，由于没有附着在骨头上的肌肉，头骨酒器非常的狰狞，正常人看到后都会感到不适应。
　　身为灵山教的至宝，寻常人等自然是无缘得见紫玉盏的真容，就算是灵山教内的们众，也只有到了堪布这个等级的高级僧众才能接触到，流传于雪域地区的说法就是和活人一样。
　　堪布是密宗中小型寺院的寺主或大型寺院中各个扎仓（学院）的权威主持人，相当于汉传佛教寺院中的方丈，这就是灵山派升格为灵山教的缘故，地盘早已经不局限于星宿海一带，而是遍布整个西戎氏羌地（青海地区的古称），灵鹫上人开宗立派的地方正是灵山教的总寺，灵山，正是如来佛道场的名字，上辈子王嗣璁最想做的事情之一就是控制天命人打上灵山，掀了那满头都是包的佛祖的对苍生的钳制。
　　王明思在西域的地位就相当于灵山教教主在羌地的地位，他是草原五位能直接与长生天沟通的通天巫之一，另外四位分属于伯林、特勤、匈蛮与赫烈，在跳大神领域他具有最高的权威。密宗也是差不多的风格，并非一家独大，而是有四位活佛，灵山教教主就是错岔活佛，错岔在当地羌人语言中的意思就是「花海子」，就是星宿海的意思，在对炎黄人传教时则用仙主这种密宗色彩为零的称谓。
　　特勤、匈蛮与赫烈属于北狄系统的游牧民族，地理上的隔绝让他们不可能与灵山教发生冲突，同为西蛮一系的伯林则是长久被土喇压制，不和错岔活佛联合起来对付土喇就不错了，土喇族的通天巫与灵山教的活佛斗了快千年，势力交界处上躺着不知多少萨满或喇嘛的尸体。
　　一些错岔活佛麾下的堪布随身携带产自总寺的紫玉盏，被击杀后自然就成了土喇萨满们的战利品，一些极品紫玉盏还会被上贡给通天巫。
　　「也罢，聪儿，跟为叔来，让你见识一番长生天的收藏。」说完王明思就领着王嗣璁离开了这个王家情报据点。
　　王明思才不会跟家族交底呢，这叫防人之心不可无，哪怕是家族在西域地区的情报负责人都不知晓他是隐宗淫门宗主，更不知道他还是土喇族长生天的通天巫，王明思所能动用的三大势力之间是彼此并行的关系，日落城中除了隐宗的秘密据点、王家的情报中心，还有土喇的萨满寺庙。
　　什么叫狡兔三窟？这就叫狡兔三窟！总不至于三个势力的藏身点都被朝廷一并端了吧！？再者就是情报系统最忌讳的就是只有一个来源，能被多方验证的情报才是情报，否则大概率是编的。
　　土喇的萨满寺庙就隐匿在日落城中的居民区中，王嗣璁发现从外面看根本没有任何与众不同的样子，这就是隐匿的最高境界，藏一片树叶的最好方法就是将其放进树林中。
　　对着房门报了暗语后，紧闭的大门就打开了，叔侄二人就马上闪入到了里面，生怕在外面多待一秒钟，在开门小厮的引荐下很快就到了庭院的正厅中，家主看清王明思的相貌后面色一喜，就立刻出声遣散小厮，让他们没有命令不得打扰。
　　一进入地下密室之中，家主就对王明思施以跪拜之礼，用土喇语对王明思叽里咕噜起来，王嗣璁这段时间学的半吊子土喇语派上了用场，虽然只能辨听个三四分来，大致意思已经明了，就是说对通天巫大人献上本人最真诚的祈念。
　　这分明就是教徒见到神明在人间代言人的狂热呀，王嗣璁不由在心底下了定义，当他的五叔王明思换上萨满服饰，并用上阔阔出这个化名时，就是长生天行走于土喇部族中的人间体。
　　王嗣璁上辈子就见识过宗教狂热，为了让子女见识不同文明之间的差异，就带着他们远距离看过天启第二神教教皇的出访，万人空巷这个词无法用在教皇出行上了，要用百万人空巷才行，信徒们人挤人人挨人，为的就是一睹教皇的真容，同样的还有第三神教的黑房子朝拜，能让几百万人自发的从居住地出发，不远万里去麦加朝圣，在同一时刻一起跪拜。
　　名为民宅实为萨满寺庙的建筑底下依旧有密室，而且非常的深，不像淫门隐宗的密室，距离地面也就三米，跟着打着火把的五叔王明思的王嗣璁每向下走一个台阶就在心底数数，越是深入温度就越低，而且修习内功之人对于外界的变化相较于常人要敏感许多，当走到第七十个台阶时王嗣璁就发现温度已经不怎么下降了，走到第九十九个台阶时一道涂抹着朱漆的双开木门就横在了叔侄的面前。
　　双开木门上有个横栓，横栓的中间是一个造型诡异的锁眼，王嗣璁就看五叔从腰间取下一串钥匙，先是插进去正面的锁眼然后将钥匙转到了右侧面，摆在王嗣璁面前的就是传统铜锁，不是那种钥匙插进去一转就能开启的圆柱形销栓的弹子锁，王明思鼓捣了好几遍，才将钥匙插入锁中，将解开的锁芯从左面抽了出来。
　　密室并不大，王明思右手持着的火把射出的光亮一下子就将里面伸手不见五指的黑暗给驱散了，密室里面的通风措施十分出色，哪怕火把因为燃烧而不停的施放二氧化碳，空气依旧没有沉重污浊之感，王嗣璁就抬头看向顶部，才发现在密室的顶部，每隔一尺就有一个碗口大小的通风口，也不知道这些通风口是通向地面的什么地方，就在心底对当初施工者的技术之巧妙生出一番赞叹来。
　　王明思将火把插在墙壁上的孔座中解放右手后，就对王嗣璁大致介绍了一下摆放于各架子上物品的名称与作用，基本上都是萨满用来跳大神的道具，是土喇通天巫体系传承了不知道多少代的法器。
　　叔侄二人最终驻足于密室的北墙前，整个墙面就是一个布满方格的架子，每一个置物方格中都摆放着一个边长为两寸的正方体木匣。
　　数了一下，王嗣璁发现木匣竟有三十六个之多，不由在倒吸了一口冷气，暗道：
　　「乖乖，摆着的不会都是紫玉盏吧？这么多。」王嗣璁还就真的才对了，就听便宜五叔王明思得意道：「聪儿，为叔成为通天巫后就将通天巫们于千年之间得到的紫玉盏悉数安置于此处。」说完王明思就取下位于方格架中央的木匣，放置于密室上的桌子后，傲然道：
　　「草原上的规矩就是强者为尊，不是说谁是嫡长子或大师兄就一定会继承家业，上一代通天巫收了五个徒弟，为叔是最小的，能脱颖而出，靠的就是此物！」通天巫和活佛都是各自宗教体系中的金字塔顶端，几乎不可能被外部势力击杀，多是寿终正寝或死于内部的纷争，王明思就是凭借一身习自淫门隐宗的超绝武功，击杀了灵山教麾下势力仅次于星宿海本寺的大轮寺的堪布，那年他才十九岁，刚刚成为隐宗宗主才一年。
　　将得自大轮寺堪布的紫玉盏交给土喇族上一任通天巫，紫玉盏就是灵山教高层的象征，外界根本做不得假，王明思当即就被立为了继承人，在前任通天巫看来这位入门才三年的小徒弟可比他上面四个师兄厉害多了，能当大用。
　　权力的交接总是充满了惊险，王明思继任通天巫的过程并不顺利，四位师兄对这个横空出世的小师弟非常的不满，就联合起来准备杀死王明思来篡夺继承权，王明思能站在王嗣璁面前就意味着这场宗教领域的政变失败了。
　　一般来说武者的内力会在经脉彻底固化的三十岁左右时达到自己的巅峰，但王明思身负可以通过阴阳交合而提升内力的绝世功法云涛江浪，更别说淫门隐宗的二宫之中还有数量众多身负百余年深厚能力的老妖婆，十年的阴阳交合，让二十二岁时的王明思有了差不多一甲子的雄浑内力，轻松反杀了四位联手，欲置自己于死地的四位师兄！
　　任何人类创作出来的文学作品都要以主角的视觉展开，但这不代表作品中的其它角色就没有自己的人生，每一个人在自己的世界中都是当之无愧的主角，会经历种种喜怒哀乐，只是限于篇幅不能展现出来，在这个同人文世界中，则会尽量的描绘配角们的前世今生，让他们的形象尽可能的饱满，而不是单纯的背景板。
　　木匣开启后露出的景象让王嗣璁第二次在密室中倒吸了一口冷气来，截止到木匣盖子开启前王嗣璁见过的颜值在七分以上的女子就五个，第一名是圣母宫宫主朱吴氏，可以打八点五分，并列第二的是他的大伯母叶馨仪和江凤琴，第四名是他便宜老爹的正室，第五名就是他的便宜生母了。
　　现在又多了一位颜值较之于叶馨仪和江凤琴不相上下的来，只是可惜这名女子已经仙逝，只余首级存世。
　　人的脑袋离开躯体后会因为缺氧和失血显得非常的恐怖，这是生理因素导致的，大自然不会给谁开后门的，王嗣璁上辈子给爷爷奶奶的遗体送终时就深有感触，单单是缺氧身体就惨白到令人不适，但置于紫玉盏上的女性首级却是与生前的颜面无异，栩栩如生，光彩照人，紫玉盏的底座也特别精致，纯白玉制成晶莹剔透，中间细长脖颈相连，莹白如雪，人头、脖颈、玉底相互映衬，巧夺天工，如果忽略纯白玉制成的晶莹剔透的精致底座，只会认为这分明就是活物。
　　接下来五叔的举动让王嗣璁更是惊掉了下巴，紫玉盏的眼睛与嘴巴在王明思的拨动下居然可以开闭自如，这是一种何等的卧槽呀！
　　百闻不如一见，再多的语言描述和文字描述都敌不过一张图或是亲眼目睹实物。
　　「聪儿，可知此女身份？」
　　心底骂了一句你怎么又问我不知道答案的问题呢，王嗣璁再度摆出洗耳恭听的态度，恭敬回道：「还请五叔解惑。」
　　「为叔也不知道。」
　　王明思对着大侄子戏谑道，天下之大，人口之多，怎么可能事事都知道呢，能知晓过去推算未来的那是拉普拉斯妖。
　　那你问我这个问题作甚，王嗣璁特想将胸中的这句话朝着五叔王明思吼出来，这都是什么人呀。
　　「聪儿，为叔跟你讲一下紫玉盏的来历，灵山教的典籍我看过一些，灵鹫上人创立灵山派后去了极西之地，这一去就是五年，他回来时带来了肉身舍利的制作法门。」
　　王明思侃侃而谈道。
　　佛教宣传「四大皆空」，但是高僧们不是想烧出「舍利子」，就是想成为干尸，他们对臭皮囊的执念远超常人，只能说缺什么就宣传什么，和尚的肉身舍利叫肉身佛，尼姑的肉身舍利叫肉身菩萨。
　　前世的知识储备就是王嗣璁今生最大的依仗，一下子就明白了其中的关键，肉身舍利按照现代科学开看，原理并不复杂也不神秘，属于木乃伊的一种，木乃伊制作在埃及、南美、泰国、马来、西藏、新疆都有大量成功例子，王嗣璁就带过子女去到埃及等国的博物馆参观过木乃伊，其中最出名的当属拉美西斯二世，这位埃及第十九王朝的法老竟然在死去三千五百年后被埃及颁发了护照，原来埃及并没有处理木乃伊损害的技术，法国则有，而当时的法国规定无论是死者还是活人，必须持有效证件才能入境，于是，埃及为拉美西斯二世专门印发了正式的国民护照，由专机运往法国进行修复。
　　可问题来了，木乃伊王嗣璁上辈子见过不少，其中就有六祖慧能的都严重脱水，根本看不出原来的风貌，这紫玉盏是怎么做到的呢？
　　别问为什么，问就是内力，问就是设定。
　　庆朝时期是此方地球上的一个温暖期，庆朝的强盛程度可以排在此方炎黄中央大一统王朝的前三位，在真实历史线上，盘踞雪域高原的吐蕃就是得益于温暖期而强盛起来，和巨唐打得是有来有回，波巴是吐蕃的异时空同位体，和庆朝相杀相爱了两百年。
　　位于陇西的黄金大道是庆朝与波巴争霸的核心区域，双方在西海（青海湖）南面的大非川一带爆发了一次决定性的战役，结果一如唐朝与吐蕃在此地的决战。
　　庆朝七万精锐全军覆没，这是强盛的庆王朝不能回避的一场军事失利，青海头边的累累白骨在诉说着这场战役究竟有多残酷与血腥，波巴王朝凭此战的胜利一跃成为与庆朝分庭抗礼的西部豪强，西域上的游牧民族纷纷向波巴称臣纳贡，此战也成了庆朝和波巴百年之战的开端。
　　灵鹫上人因为从极西之地带来了肉身佛的制作方法，加之他又皈依了密宗，就得了当时波巴王朝赞普的青睐，被封为了国师，大非川之战时他也有参与，并立下了不小的功劳。
　　虞朝给庆朝编纂的断代史《庆书》中只用了很精炼的一段话来记录这次战败的来龙去脉：霓凰进至乌海城，领辎重踵进，波巴率众二十万邀击取之，粮仗尽没，霓凰退军大非川，波巴益兵四十万来战，王师大败。
　　说白了就是穆元帅轻兵冒进，认为新兴的波巴王朝不过尔尔，相反，波巴王朝对此战非常的重视，初战就是拼凑了二十万大军，之后为了吃掉退守大非川的庆军，更是增兵至四十万。
　　前文说了，王嗣璁对于正史上记载的女将非常感兴趣，看到庆书中有关大非川之败的记录时差点喷出了嘴里的茶水，七万庆军的主帅姓穆，全名就是穆霓凰，脑海中不由浮现出了刘涛饰演的电视剧琅琊榜中的女一号霓凰郡主。
　　此穆霓凰是在领残兵东撤的途中被波巴国师灵鹫上人带兵擒获的，被擒后她坚贞不屈，宁死不降，最终慷慨就义。
　　本来，按照正常人的思维，这种方面军级别的主帅就算被俘也是不会被杀的，三德子的第六集团军在斯大林格勒投降后，苏军也没有泄愤枪毙身为第六集团军总司令的保卢斯元帅，灵鹫上人却是向波巴赞普进了谗言，灵山教的典籍就记载了穆霓凰的真正结局。
　　灵鹫上人对波巴赞普说：「穆霓凰绝世佳人，名扬天下，威震四方，忠良之将，将她做成肉身菩萨就有灵气，赞普大人将宝器置于宫殿或带在身旁，会镇住邪气，驱除奸佞，保佑辅佐波巴基业百年昌盛。」
　　波巴赞普本有将穆霓凰纳入后宫之念，但身为一名合格的政治家和军事家，一听肉身菩萨能保佑朝廷基业，当即允了灵鹫上人。
　　因为要被制作成肉身菩萨，因此穆霓凰在被囚禁时并没有受到什么折磨，反而是好吃好喝供着，她本人也想不到自己被优待乃是灵鹫上人的阴谋，为的就是让穆霓凰在身体状态最完美的状态下被制作成肉身菩萨，她还道波巴王朝是为了将她交换给朝廷来获取某些利益。
　　万事俱备只欠东风，凑齐了各种制作肉身菩萨的资源后，灵鹫上人就露出了獠牙，对穆霓凰伸出了魔爪，首先就是让穆霓凰禁食七天，七天中只许她饮用牛羊乳，为的就是让她的肠胃不在生产粪便。到了第八日，自己就亲自出手给捆缚起来的穆霓凰灌肠，灌肠完毕后就是沐浴，让她里里外外都干干净净。
　　到了第九日，灵鹫上人就运起内力对穆霓凰的后心就是一记摧心掌，之后就开始了肉身菩萨的制作，一切做好后就将穆霓凰的赤裸胴体放进了盛满各种名贵香料的白瓷缸中，之后用蜡将瓷缸盖子周边的缝隙封死以隔绝空气，静等三年变好。
　　大非川惨败后庆朝经过短暂的混乱后发兵攻打波巴王朝，上一次的失败让庆军这次非常的谨慎，派出了十三万大军，波巴王朝的军队在初战不利后选择撤退，庆军紧追不舍，意图复仇，双方在西海（青海湖）附近激战，结果庆军大败，这一次没有全军覆没，损失了将近三万将士，但主力成建制的撤回了境内。
　　接连两次大败，让庆朝再也没有心情去关心穆霓凰的下落。三年之约到了后，灵鹫上人和波巴赞普就迫不及待的打碎了放置肉身菩萨的瓷缸，结果自是令君臣二人非常的满意，明明是死人但身躯却与活人无异，唯一的缺点就是没有温度，废话，死人没有新陈代谢怎么可能产生体温。
　　被制成了肉身舍利的穆霓凰被波巴赞普和灵鹫上人这对君臣换上了密宗中观音菩萨的服饰与饰物，被供奉在了波巴王族居住的红山宫中，灵鹫上人被赞普加官进爵，受封为错岔活佛。
　　说也奇怪，都说胡虏无百年国运，这波巴王朝好像真的被肉身菩萨所保佑，国祚竟然长达二百三十年，传了十五代赞普。　　波巴王朝灭亡的真正原因是气候的变迁。在两万米以下时，高度每上升一百米，气温下降0。6度，雪域高原平均海拔四千米，最热时的夏季平均温度不会超过二十二度，冰河期对海拔过高的雪域高原影响要显着大于平原地区，一两度的气温下降带来的就是灭顶之灾，波巴王朝的完蛋就是因为冰河期的到来，这段属于高温期的降温直接促使粮食减产、牛羊死亡……波巴王朝灭亡前夕，十世错岔活佛翻阅灵山寺典籍时发现了初代活佛灵鹫上人关于肉身舍利的记录，发现他其实一直垂涎穆霓凰所化的肉身菩萨，只是慑于君权不敢造次。
　　活佛体系的核心是转世灵童，换言之灵山寺历史上的活佛都是一个人，想到自己的第一世竟有此遗憾，十世错岔活佛就趁雪域高原大乱之际，潜入红山宫盗走了这尊用庆朝女将穆霓凰的遗体为原材料的肉身菩萨。
　　十世错岔活佛以灵山寺之主的身份封穆霓凰为霓凰佛母，成了灵山寺活佛一系用来修炼密宗欢喜禅的法器，这具被不知道多少世错岔活佛射出精尿灌得丰腴肥美的肉身菩萨，实乃灵山寺第一至宝。
　　紫玉盏是肉身舍利的劣化版，原因很简单，佛寺制作一般的肉身舍利不难，难的是制作出这种在时光长河中浸染千百载而与活人身体无异的肉身舍利，以强盛能与庆朝一较高下的波巴王朝为例，倾国之力也就制作出了穆霓凰这一具，其中的核心就是两颗保颜真丹，此物可以让人死后容颜不改，容颜不改不意味着尸体不腐。
　　灵山教就退而求其次，仅仅对女子的首级进行处理，这就是紫玉盏的来源，灵山教本寺垄断了制作技术，从十世活佛至今，通过攒资源的方式也就制作出了五十三座紫玉盏，密室架子上的三十六个木匣中有三十二个放的是萨满仪式道具，土喇长生天信徒们缴获的紫玉盏只有四尊。
　　王嗣璁是一个典型的实用主义者，从来不会给自己设限，他日后的头衔很有意思，在中原地区是皇帝，在草原大漠是博格达可汗，博格达是天山山脉东段最高峰的名称，天山正是西域游牧民族的圣山，在雪域高原是文殊菩萨，文殊菩萨在佛教中是智慧和学问的象征，在密宗中被广泛尊崇，他缔造的政权是个典型的君合国。
　　在历史上很多国家为了保持尸身不腐，想了很多的措施，埃及会把人的五脏六腑掏空制成木乃伊，炎黄在封建时代早期尸体穿上金缕玉衣就会保持不腐，宗教方面就是佛教了，就是上面提到的肉身佛陀或肉身菩萨，道家对不腐之身称为琉璃金刚体。
　　炎汉，这个由王嗣璁缔造的大一统王朝，论国力和影响力都碾压前面所有的朝代，他本人对于尸体不腐没有什么执念，他都能魂穿异世界了还在乎这个，不过他却是将灵山教制作肉身菩萨的技术应用在了自己这一世收藏的女人上，她们自然死亡后便会被灵山教徒们制作成为百年不腐，千年不朽的肉身菩萨，放进王嗣璁的寝陵永陵，活着时她们是王嗣璁的女人，死后也不得安生。
　　第一个享受这份待遇的就是前日与王嗣璁玩性虐游戏的圣母宫宫主朱吴氏，吴芍芬生于夏纪四百五十三年，今年一百六十二岁，就是按照圣母阴阳功法的延寿极限，也就再三十年，这也是原文中圣母宫宫主为何催促江寒青与王明思翻脸的原因，她的寿命快结束了，人，总是希望在死前看到自己的事业大成！
　　王嗣璁是一个痴迷于SM的男人，被炮制成肉身菩萨的吴芍芬并没有被套上寿衣后就塞进棺材里面送进永陵，而是被王嗣璁用几乎不灭，延展性极佳的黄金打造成的眼罩、钳口球、带着两根假阳具的贞操带和金丝绳索料理了一番，紧缚完毕的遗体被放进了金缕玉衣之中。
　　此金缕玉衣可不是按照人体形状编制而成的大字形状，而是类似于蚕茧的拘束皮套模样，活着时圣母宫宫主要被王嗣璁淫虐，死后依旧如此，王嗣璁驾崩后留下的遗诏中就要求后世子孙要按照料理吴芍芬那般处理他的女人们。
　　但这都是七八十年后事情了，当下王明思就在跟王嗣璁讲述了紫玉盏的另一个妙用：
　　「聪儿，紫玉盏之所以叫紫玉盏，正是因为还是酒器。」这下子，王嗣璁就意识到自己之前的理解错了，不是灯盏，而是杯盏，他真得好想抽自己的脸。
　　王明思继续解释道：「西域喝得都是葡萄酒，将葡萄酒从口中注入，就会从食管流到底座之内，白玉底座上漂浮着紫红色的酒水，这就是紫玉二字的来历，按照灵山教典籍所言，用此樽盛酒，饮后还能阴阳互补，使人延年益寿。」葡萄酒真的不是近代资本主义入侵的产物，早在隋唐时期就有了，有唐诗《凉州词二首》为证：「葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。」
　　在这个大体上符合逻辑的同人文中，不会出现来自美洲新大陆的各种作物，王嗣璁想要吃辣只能吃茱萸，没有辣椒给他吃的，也没有烟给他抽。
　　接着，王嗣璁就听五叔跟他讲，说江家二姑就是个恋爱脑，为了个野男人居然做出了让祖先蒙羞的事情。
　　【待续】
　　（紫玉盏的灵感来自于一段野史，说得就是穆桂英在征讨西夏时被李元昊俘虏杀害后做成了酒杯，灵山派的灵感源自于梁羽生老先生的作品龙凤宝钗缘，金古梁温黄，如今只剩温了，再想到前几天逝去的徐少强，才发现自己已经老了。
　　今天跟一位淫友说有更新，就一定会有更新，又是万字大章节，各位淫友来些红心和评论吧，为爱发电不容易呀。谢谢）

第三十三章：满穗
　　昨日发现江家二姑进入一家民宅，王明思并没有贸然过去探寻，观察了一下四周，发现这条小巷的背面就是客栈区，他就笑了，得了，从大侄子那里得来的望远镜又派上用场了。
　　客栈为了追求单位面积的入住率都是至少两层的多层建筑，王明思找了一家三层楼的客栈，掏出路引订了一间位于三楼直冲着让江家二姑消失院落的上房，掀开窗户后就端起望远镜仔细观察那家庭院来。
　　两座建筑之间的直线距离大约是五十米，正常人的眼力是没有办法看清其中的详细情况，但是架不住王明思手上有个八倍镜呀，通过屋子上的窗户就看到了江家二姑与一个陌生男子在进行激烈的热吻。
　　这下子，很多不解的地方王明思就明了了，怪不得呢，原来她是在外面养了汉子呀！
　　首先就是江家二姑为何那么晚才结婚，江凤琴是在二十大几的年岁才在父亲的强迫下与林鸿宾结了婚，林鸿宾这个人王明思也是略有耳闻，乃是江家中出类拔萃的家将，否则前任镇国公也不会将大女儿嫁给他。
　　原文中并没有直接点出江凤琴的年龄，但是可以通过侧面分析出来，原文在第一章中提到了江家寒字辈最年长者是江寒天，夏纪六百三十五年时他三十岁，封建时代的律法都是规定男子满十六岁就能结婚，算上十月怀胎，江家浩字辈老二江浩天最迟出生于夏纪五百八十八年，江凤琴是江家二姑，肯定比江浩天要年长，怀胎十月是固定时间，她最晚出生于夏纪五百八十七年。
　　本同人文给江凤琴的出生年份设定就是夏纪五百八十六年，原文中明确提到江凤琴父亲病危时她因为要陪大嫂阴玉凤就没有返回京城，由大哥江浩羽代劳，死人是不会制婚的，因此只会在夏纪六百一十四年之前结婚。
　　在女子普遍十四五岁就能结婚的封建时代，二十二三还没有嫁人的江凤琴真的是大龄剩女了！
　　第二个就是江凤琴为何和丈夫林鸿宾之间的关系那么紧张了，因为她在外面有人了！
　　贵族男女的私通在夏朝根本不是个事，王明思虽然大部分时间都在西域呆着，但一年中总会有一段时间回位于京师永安的家中，八卦这种东西流传的非常快，尤其是一个小圈子里面，哪家的公公扒了灰，哪家的主母养了小叔子，其实都不是什么秘密，朝廷对此的态度就是民不告官不究，淫门三分支能在两夏的贵族阶层中流传开来，与他们糜烂的私生活分不开干系的。
　　作为勋贵家的女子，同床异梦不是什么大问题，但至少也要在公开场合上和丈夫过得去，尤其是子嗣方面，到现在江凤琴和丈夫林鸿宾都没有生下一男半女，在原文中，他们二人的独生子林奉先出生于夏纪六百一十九年，在和表兄江寒青一起东出去邱特给朝廷添乱时才十六岁。
　　江家，是被王家排在皇室夏家后面的对手，放下手中的望远镜，王明思就知道自己接下来要做的事情是什么了，弄清楚这个与江家二姑通奸的男人究竟是何方神圣，严刑逼供什么的自是不可能，那会打草惊蛇的。情报领域最重要的事情就是伪装，一旦情报员被发现身份且不自知，便是万事皆休，反间一方有着无数的办法将他身后的一条线给挖出来。
　　拿起望远镜再度观察了一遍庭院，王明思确定里面就江家二姑江凤琴和她的野男人，也是呢，王明思在心底冷笑了一下，私会情郎这种事见不得光，越少人知道越好，最好就是只有通奸的两个人知晓！
　　要是王嗣璁那时知道五叔的想法，就会说五叔你是对的，岂不见给西门庆和潘金莲拉皮条的王婆，奸近乎于杀，才让武二爷变成了行者！
　　令王明思意外的是江凤琴只和野男人搂抱与亲吻，并没有更进一步的举动，这让王明思百思不得其解，过了一会他就看到江凤琴与野男人交谈起来，望远镜只能拉近视野，但是无法窃听声音，他不知道二人在说什么。
　　江凤琴前脚离开，那野男人后脚就锁上大门朝着相反的方向离去。
　　王明思对于自己的武功非常的自信，只要不是遇上显隐二宗元老组织的成员，天下就没有人是他的对手，离开客栈来到之前江凤琴所在的民宅前，看了一下四周发现没有什么人关注，就运起绝世轻功一个鹞子翻身攀爬了这一个一进一出的小民宅，进入江凤琴和野男人刚刚亲热的房间，仔细打量了里面的陈设。
　　一个摆放在墙壁神龛上的佛像引起了王明思的注意，那不是普通的佛像，而是一尊无比邪异的鎏金铜胎佛像：这尊三头六臂的佛像高约一尺，六只手臂却是搂抱着三名不着片缕的女子，三名女像中最不堪的当属中间那个，她与佛像面贴着面，双臂环抱佛的脖颈，丰润的大腿则缠绕在佛像的腰间。
　　普通人看到这尊佛像只会说罪过罪过，可身为土喇族的长生天通天巫，王明思一下子就认出了这尊佛像的来历：毗那夜迦。
　　佛教受到身毒婆罗门教的影响很深，或者说佛教本身就是婆罗门教的变种，就像基督教之于犹太教，佛教中的欢喜佛一脉就是在身毒婆罗门教性力派影响下的产物。毗那夜迦正是欢喜佛的梵文名，欢喜佛属于密宗一派，由于该教派崇尚男女双修，在保守的炎黄大地上自然是处于人人喊打的状态，一般只在雪域高原传播，因为地理因素，与西域都督府接壤的密宗只有以错岔活佛为首领的灵山教派系了！
　　竟是老对手，王明思看着欢喜佛铜像笑了起来，本以为要花些精力来摸清江凤琴野男人的身份，不想却是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫呀，就是不知道他是哪个堪布的信众，然后他就想了这么一件事，江凤琴知道他姘头是灵山教教徒吗？
　　知道也好，不知道也罢，对于王明思来说没有什么区别，他已经在思考如何利用这条暗线了，具体细节还是折回刚刚订下的客栈敲定，正好还能用望远镜观察一下这处民宅，看还有没有其他人进入。　　一呆就是一个晚上，早上在客栈吃完早膳，王明思就第一时间返回了大侄子所在的家族情报站，就有了上一章节的文字。
　　就在昨夜王明思在客栈中思索如何利用灵山仙主势力来牟利的时候，他的好大侄子也在思考，从二月初二这天出发到现在，王嗣璁就没有闲过，大部分时间都是随着驼队走在官道上，昨天晚上本以为能有时间复盘，不想被老妖婆给逆推了。
　　王嗣璁拿起据点中的文房四宝，开始画起了思维导图，首先将时间回溯到夏纪六百一十五年正月二十七这天。
　　寅初（早上四点钟），此时天将明未明，郜慧彤依依不舍将便宜儿子王嗣璁从秋爽斋一直送到了国公府后门城楼的楼洞中，一想到儿子今天就要远行，去家族的封地秦州，二月二时跟商队一道去遥远的西域，内心就如刀割针扎一般剧痛，就将一身粗布葛衣的王嗣璁用力揽入了怀中，说着娘舍不得儿子之类的话语，至于他的便宜父亲王明行，却是搂着正室呼呼大睡，儿子有武功高绝的五弟照拂，他是一点都不担心，应了儿行千里母担忧这句古话。
　　将郜慧彤与王嗣璁分开的正是王明思，将王嗣璁扯到自己身后便对郜慧彤说道：「嫂嫂莫担心，有我在，聪儿不会受到什么委屈。」这个郜慧彤相信，正月里的这二十来天，她可是见识了王明思的武功，绝对是她平生所见最强者，拉开第二名好几条街的程度，儿子跟在他身边安全是不用担心的，儿子又是本家新生代的大郎，血缘关系摆着了，肯定不会亏待的。
　　但郜慧彤还是舍不得呀，泪眼汪汪的拉着儿子的小手，就是不给他走。
　　「父母之爱子，则为之计深远也，聪儿是去建功立业的，日后才好在家族中站住脚！」
　　王明思继续对郜慧彤劝说了一句，用力一拽大侄子王嗣璁的另一只手，将他从郜慧彤那里拉了出来，混入了车队之中，将泪眼汪汪看着儿子背影的嫂嫂甩在了身后。
　　四大国公府的布局都大差不差，定国公王家位于京师永安外城的东北角，国公府房重屋叠，方圆近三里。在整个大院的四周修筑着均高八米的院墙，上面密布着碉搂哨岗，四周挖宽三丈的人工河与普通民宅区隔开，从外面看去整个大院壁垒森严，高墙深堑，生活在里面的主子和下仆加起来没有一千也有八百，俨然就是一座城中之城。
　　国公府这么大的一座聚落，每天的薪柴菜肉消耗都是个大数目，毕竟农业时代可没有冰箱之类的保鲜设备，肉类都是需要现杀的，故天不亮就有众多的下人将每日所需的消耗品通过府邸后门运进府内，王嗣璁和王明思这叔侄俩就是穿着一身不起眼的便装，混在了运送生活物资的下人小厮中。
　　目的，就是为了防止被朝廷的绣衣使或是其他国公家族安插在周边普通民宅区中的探子发现，天将明却又未明也是很好的掩体，毕竟这个时空是农业时代，可还没有遍地的微光夜视摄像头。
　　跟着返程的空载车队走了一段路，王明思观察了一下四周的情况，确信没有什么监视者后就拽着王嗣璁消失在了一个不起眼的巷道中。
　　从巷道中再出来的时候，叔侄二人又换了一套服饰，不再是下人小厮的短打，而是儒生的长衫，甚至于连相貌都发生了一定程度的改变，就比如说王明思在下巴上黏上了一坨胡子，原文中的王明思就不长胡子。
　　只能说王明思实在是太谨慎了，他在实岁五岁、虚岁六岁时离开的家族，外界只知道王家明字辈的嫡系是五兄弟，但从来没见过老五的样子，王嗣璁也是一样，年岁太小，才十岁，还没有混迹官场呢，换身衣服就能变个身份，淫门门徒的身份太过于邪异，一旦被发现不仅是他要身败名裂，家族也会受到一定程度的拖累，不怕一万就怕万一。
　　叔侄二人步行到了一处车马行，王明思金钱开道，朝掌柜子甩出了一锭银子，更是豪气的来了一句「不用找了，给在下备一辆车驾」，掌柜子取出专门称量金银的戥子，一称竟是十两之多，接下来就是验成色，发现成色依旧十足，就眉笑眼开起来，这样出手阔绰的客官可不常见呀，忙不迭让店里的伙计从后院里面请出一辆马车来。
　　身为西蛮最强部族土喇的长生天萨满，骑马赶车那是基本技能，王明思就看出店家还是蛮厚道的，牵引车驾的马匹放在在内地算是好马了，不过在西域大漠，这匹马属于白送给游牧骑兵都没有人要的渣渣。
　　让大侄子王嗣璁坐进车厢中，王明思就挥舞着鞭子驾车起来，在西域那么多年，他的驾车技术比内地的金牌车把式是有过之而无不及。
　　经过定国公府正门时，王明思特意出声告诉王嗣璁了一声，王嗣璁心底一抖，就掀起车厢窗户上的布帘，看向身侧的国公府，国公府正门上方的碉楼上悬挂着好几盏巨大的气死风灯，在这个天将明却又未明的时刻，将城门前的空旷地带照得明晃晃的好像白昼一般。
　　王嗣璁明白一件事，跟着五叔离开国公府后自己就走上了一条名为争霸天下的道路，自打转生后他就被灌输要为家族效力的理念，自己修炼云涛江浪这件事被五叔侦知后他就知道了家族阴暗的一面，在西域蛮族那里经营了多年，要知道西戎可是朝廷的心腹大患呀，明摆着就是叛国呀，只能说金銮殿上那一把象征无上权力的鎏金盘龙椅实在是太诱惑人了。
　　造反，自古就是一条没有退路的单行道，要么成功登顶，要么中途崩俎，被绑上王家这辆战车后很多事情就由不得王嗣璁他了，只能坚定地顺着争夺天下的道路走下去，就算这条路上充满了重重危险、失败甚至是死亡，他都没法子退缩，只能尽自己最大的能量来帮助本家，若是王家最终能夺得天下，那他作为王家核心成员，怎么着也得混个王爵不是？如果王家败了，那王嗣璁就得考虑脑袋还能在脖子上呆多久这件事了。
　　历史将会最终裁决王嗣璁的得失，究竟是成王还是败寇！
　　感慨了一番定国公府就门前两尊汉白玉狮子雕像是干净的，王嗣璁就跟着五叔王明思来一路西行，天空露出鱼肚白的时候，叔侄二人乘坐的马车就来到了京师永安的西门处，熬了一夜的守门兵丁打着哈切，蜷紧着身躯来抵御严寒，无精打采的目送着百姓进进出出，王嗣璁和王明思所在马车就混在人流之中出了京师。
　　此时的西门正沐浴在初升的金黄阳光中，城楼顶的琉璃瓦在阳光下发出耀眼的光芒，夸示着帝国此刻的强盛，让所有初次来到京城的人强烈地感受到朝廷制四夷而霸八荒的威势，近千载时光中它就一直这样安安静静地俯视着从它身下匆匆经过的炎黄子孙，目睹着王朝之间的兴衰变更。
　　看着这座雄霸天下几达千年的城市越来越小，眼前不由浮现出了自己在历史书上看到的千百年来发生在这座城市的英雄故事，王嗣璁心里涌起了无限感慨：
　　「后夏都二百七十年了，我敢肯定武明死而地分，唯一不能确定的就是他哪天死。
　　不过能离开永安府这个政治大漩涡，未尝不是一件好事，这七年中通过老娘嘴巴可是知晓每年都会有几家高官显贵被夏武明给诛了三族呀。」叔侄此番西去的目的便是勾连炎黄有历史记载以来遇到的最强蛮族土喇。
　　历史就是如此的诡吊，二十年后，一支二十人组成的队伍走了和王嗣璁相反的方向，领头的正是江家少主江寒青，目的是勾连邱特。
　　定国公王家和镇国公江家的目的竟然是出奇的一致，都是在挖朝廷的墙脚，薅皇帝的羊毛，希望通过毁灭朝廷大军的方式来加速夏朝的灭亡！
　　封建时代的马车可没有速度表，也没有什么计时工具，坐在马车里面的王嗣璁不知道自己究竟走了多远，但他已经被颠簸的受不了了。
　　炎黄地区的马车是没有减震设备的，按照车辆上的专业术语就是刚性悬挂，车轮也不是充气轮，官道，不过是质量好一点的黄土路，三者叠加的后果就是让王嗣璁差点将昨晚吃的饭菜都吐了出来。
　　昨夜，王明行和郜慧彤这对塑料夫妻给五弟王明思和大儿子王思聪一道举办的践行宴并没有多么的奢华，完全就是家常菜，正月还没有出，外面依旧是天寒地冻，就吃起了涮羊肉，王嗣璁知道离开国公府后就没有多少机会享受这样的美食了，他就敞开了肚皮吃。
　　绝世武者的感官让王明思发现了大侄子的难受，就说道：「难受的话把头伸到外面，呼一些新鲜空气，能好受一点。只是聪儿，你必须要习惯，在西域，骑马驾车乃是最基本的技能。」
　　「好，呃，呃，五叔，呃。」王嗣璁艰难的回了一下王明思，就掀开遮挡车厢右侧窗户的帘布，将小脑袋伸出去后贪婪的呼吸着新鲜的空气，只是一阵从前面传来的凄厉哭声打扰了他的恢复，就出言问起了五叔王明思：
　　「五叔，前面怎么回事？怎么那么多哭声。」
　　「征发徭役呗，西军前几年可是死了不少军士，尤其是图特谷之战，连阴士雄都折了，死得都不是什么闲时为农的郡国兵，都是耗费钱粮颇多的常备军，一人一年至少要开二十两银子的军饷，去年别看西军在阴家姑娘的率领下击退了土喇，但也死伤不少，要是死得都是郡国兵，再多武明老儿都不会心痛，他们是去补充兵员的。」
　　王明思对王嗣璁解释起来。
　　将头缩回车厢后王嗣璁就在心底盘算了一番，就发现了不对劲，对着坐在外面驾车的王明思说道：「不对呀，五叔，常备军不都是从郡国兵里面挑选出的优秀军人嘛？」
　　「哼」，王明思摇着头嗤笑了一下，回道：「那都是多少年的老黄历了，代宗朝时郡国兵就不堪用了，常备军都是募兵了，前几年朝廷西征北讨，王贞儿那个老妖婆攒的钱粮都被武明老儿用光了，哪还有钱募兵，只能强征徭役喽。」钱，或者说财政，才是历史的真相，绝大多数政权的崩溃都始于财政的亏空，今上夏武明的已故母后王贞儿昔年大力推行改革，让朝廷的财政收入大增，夏武明熬到母后去世亲政后就废除了改革措施，主要是废除了商税和矿税，导致财政大减，完全就是依靠母亲留给他的老本在支撑，却也是赢得了朝野上下一致的好评，一时间众正盈朝，群贤毕至。
　　俗话说坐吃山空，二十多年的时光将改革的红利吃光了，国库空虚之下夏武明只能玩起了拉壮丁，来填补军队兵员的紧张。
　　「聪儿，来，到前面来。」说着王明思向后探出空闲的左手，拨开车帘，示意王嗣璁坐到他身边，待大侄子坐好后他就指着前方说道：「朝廷规定三十里设一驿站，哭声所在之地便是京师西边第一座驿站，咸阳驿，得名于边上的咸阳桥。」近了之后，王嗣璁就看到了令人心碎的离别场面，联想，是人脑的重要功能，就一下子想到了前世诗圣杜甫的千古名篇《兵车行》，这是初高中语文要背诵的古文篇目，王嗣璁为了让孩子们心服口服，可是下了苦功夫呢，就在心底背诵前三段来：
　　「车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。」
　　「耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。」
　　「牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。」
　　封建时代的交通水平很是落后，出行基本靠双腿，去远方服徭役用九死一生来形容很恰当，给兄弟、儿子、丈夫、父亲送行的百姓非常明白这可能就是他们所见最后一面了，正是生死离别才让哭声才直冲云霄。
　　原文序章中有这么一段话：不过当皇帝快要迈入五十岁大关的时候，他似乎已经不再满足于将来后人会给他的贤明圣主的荣誉了，他开始想要凭藉武力为自己在历史书上争得更大的一个席位。他要证明自己是历史上最伟大的君主。于是，连续的战争开始了。
　　《兵车行》后面的段落在夏纪六百一十五年开始在炎黄大地各地接二连三的上演。　　刚开始还是「道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已」，原文中的四驹四犬人物志对阴玉凤的描述是：其后十一年，率麾下的「玉凤军团」横扫帝国西部的强横游牧民族，大战43场无一败绩，灭国七十二、拓地千里；石嫣鹰的描述也差不多：具有不亚于阴玉凤的非凡军事才能。有「无敌飞鹰」之称，镇守帝国北疆的她，大小50余战全获胜绩，两位女帅相继灭亡了土喇和赫烈。
　　打仗是要死人的，军队则是要补充人员的，夏武明给不出足够的军饷来募兵，就只好用拉壮丁的形式给军队补充兵员。
　　长年累月的战争，极大程度上损害了后夏的经济体系，日后王嗣璁游历全国的时候发现「夏家天下三百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。」
　　财政支出是刚性的，尤其是战争，军费是不能省的，精壮劳动力的缺失让税收大减，这就让夏武明只能进一步压榨底层百姓，然后就进入了死亡螺旋，财政越是没有钱就越要压榨百姓，百姓越是被压榨就越是没有钱来完税，就成了个无解的循环，到了夏纪六百二十九年的时候，后夏的财政就进入了「县官急索租，租税从何出？」的阶段，天下百姓无不在暗地里诅咒夏武明怎么还不去死，只是惊惧于夏武明的对外赫赫武功，敢怒不敢言。
　　目前，后夏的统治还没有崩坏到这种程度，王嗣璁之前又是在衣食无忧的定国公府中生活，对于当下的大环境不是理解的那么深刻，今天就是他从象牙塔走入人世间的开端。
　　王明思也不担心吏卒来抓他去充数，首先就是他的衣着，两夏规定秀才免役，身上就有家族给他准备的秀才身份证明，第二就是抓壮丁是根据户籍名册「按图索骥」的，当地官吏不会随意抓人，最重要的，则是王明思身负绝世武功，带上大侄子跑路很容易。
　　但有句话怎么说呢，不怕一万就怕万一，让大侄子抓牢后王明思就对着挽马的背部狠狠抽了一鞭子，吃痛之下马匹立刻撒蹄子狂奔起来，高速通过了咸阳桥。
　　要说真正安全，不受到朝廷拉壮丁影响的地方，还得是勋贵们封地，过了咸阳桥往西再走个一百八十里就是王家的封地了，朝廷的官吏可管不到王家治下的秦州七县。
　　历史悠久的好处就是各种案例足够多，朝廷早就想到了勋贵利用封地的独立性与其争夺人口、税源和权威的情况，西汉时期的七国之乱主谋吴王刘濞就是利用封国的独立性，以不收税的方式大肆收买人心，两夏朝廷的措施就是酎金制度，每年勋贵都要按时向朝廷上供足值足色的祭祀用金银，酎金的数额依据封地内的田亩数量而定，数量是有下限的，就是封赏时对领地田亩的丈量数量，酎金对于任何一个勋贵之家都是沉重的负担， 酎金数量和成色连续三年不达标准，或是十年内累计五次不达标，朝廷就会剥夺爵位，明摆着是让勋贵们压榨封地内的百姓，别想着恶人朝廷当，好人你们做的春秋大梦！
　　秦州之名来自于本时空炎黄大地上第一个大一统王朝岐朝，岐朝的基本盘就是关中，关中在很久以前有岐地的别称，后世为了避讳这个二世而亡的暴政王朝，就加了一个鼻音，qi变成了qin，秦州七县分别是凤翔、秦山、陈仓、扶风、杜阳、千阳和郿邬，治所就在秦州最东边的郿邬，只因此地可以最快的接收来自京师的动向。
　　第一次知晓家族封地治所的名字时王嗣璁是崩溃的，郿邬，在他上辈子生活的世界里可是董卓的封地呀，这可如何是好呀！？
　　「聪儿，你之前都是在国公府内成长，对于大牲口的习性自是不了解，京师距离郿邬差不多是七舍的距离，马不可能连续奔跑几个时辰的，我在西蛮那么多年，发现马车一天差不多就是走两舍六十里的距离，这就是为叔为何跟车行掌柜子要了两人三天份的干粮和饮水，但一支部队不可能只有人，算上其他物资，一天就是走三十里。」
　　知识在封建时代是非常昂贵的，血缘关系是人类最基础的联系，所以王明思才会将他人生前三十年的知识教授给大侄子王嗣璁。
　　听人劝吃饱饭，王嗣璁一大优点就是听真话，就对王明思说道：「侄儿记下了。」
　　接下来的三十里地中，王明思一边驾车一边跟王嗣璁讲述一些西域的生活常识，有时还时不时的用一些简单的土喇语问他，王嗣璁也是乐得以此来缓解马车的颠簸，一路上倒也不寂寞。
　　星辰是人类最初的计时方式，看得物体都没有了影子，王明思就知道日上中天了，轻轻扯了一下缰绳，让赶车的挽马放缓脚步，下了官道将车停稳后，王明思就招呼王嗣璁下车，吃干粮来充饥。
　　一边吃着干粮，王嗣璁一边打量着四周，之前在马车上没有怎么注意，下了马车后才发现官道不远处有一座石头垒成的小屋，就跟王明思说道：「五叔，那里有户人家，不如过去看看。」
　　王明思听完大侄子的话，露出了一个古怪的表情，良久，喟然道：「聪儿，为叔劝你最好不要过去，危险倒不危险，就是，就是，算了，聪儿，吃完东西赶紧跟五叔上路，别耽搁时间了，早点到驿站就早点休息。」「好的，五叔。」说完王嗣璁就加速吃起手上的干粮，车行掌柜还是挺不错的，附赠的干粮中有一小罐豆酱，主粮没有味道吃起来难受，蘸点豆酱就不一样了。
　　当马车近了时王嗣璁才看清石头屋的外观，根本不是人住的，倒像是一座塔，永安到郿邬的官道是东西向，炎黄的建筑都是坐北朝南，大门朝南开，所以神话中的南天门就是天庭的正门，小石塔的北面王嗣璁因为角度关系看不见，只能看到南侧中间开了一个窟窿，就听到了里面传来了阵阵的婴儿哭声。
　　「五叔，停一下，侄儿好像听到里面有婴儿在哭。」王嗣璁也不敢肯定自己是不是幻听，但停下来肯定没有错，就对王明思说道。
　　但，王明思一点停下的意思都没有，依旧不紧不慢的催赶着拉车的挽马，甚至于连解释的意思都没有。
　　发现五叔王明思没有丝毫停下的意思，王嗣璁就跳了下去，马车不是很快，和人步行的速度差不多，加上他这些年勤于修炼内外功法，就平稳落地，然后运起轻功，快步朝着来的方向跑去。
　　好像是感觉到有人靠近，石塔里面的哭声就拔高了三分，借着略微向西倾斜的阳光，王嗣璁看向了石塔中间的孔洞，真是不看不要紧，看了后王嗣璁就感觉自己的SAN值在狂掉，里面的场景比他看过的任何一部恐怖片都要恐怖，全都是骸骨，从体格看还都是婴儿，现在他终于明白为何王明思为何让他不要去看了，原来如此，「呕」的一声，王嗣璁就弯下腰将刚刚吃进肚子里面的中午饭干粮悉数吐了出来。
　　砸了几下自己的后背又揉了几下子前胸，感觉舒服了一点后王嗣璁就站起身子，咬紧牙关又将眼珠子凑上了石塔中间的孔洞，终于看到了哭声的源头，是一个赤身裸体的婴孩，就伸手将婴孩从里面抓了出来。
　　是个女娃，股间的缝隙告诉了王嗣璁婴孩的性别，女婴身上虫噬蚁咬的痕迹让他心疼不已，连忙将女婴身上的虫蚁驱赶走，做完后立刻接下外衣，手忙脚乱的将女婴包裹起来，农历二月，正是春寒料峭的时节。
　　「一个赔钱货，至于这样吗？」
　　正埋头用自己外衫给女婴做包被的王嗣璁这点被这句充满了欠揍语气的声音点燃了怒气，但他还是抑制住了，自己如今还不是五叔的对手，眼角有些湿润的抬头，大声回道：
　　「五叔，这可是一条生命呀！」
　　「仁慈是一件好事，可你能救得了天下所有的女弃婴吗？」王明思不咸不淡的说道，然后就对王嗣璁讲述了这座石塔的由来。
　　婴儿塔是封建时代常见的建筑，通常被建于荒郊野外，外形如树桩，顶部为锥形，留有方形洞口，在里边的弃婴，有夭折的，有残疾的，有生病的，最多的是女婴，其中绝大多数的女婴都是健康的。
　　她们被随意地遗弃于此，忍受着寒冷饥饿、日晒雨淋、豺狼啃噬。大部分女婴很快便会死去，而生存的本能会驱使活着的幼小女婴努力地向外爬，为了防止她们爬出，婴儿塔被越建越高，最后只留了塔顶处一个小口。从此，被扔进去的女婴有进无回，再也没有能活着爬出婴儿塔的。为了防止婴儿塔内的尸体存放太多气味难闻，几乎每三天就会对婴儿塔内的尸体进行焚烧，更为恐怖的是，焚烧时里面还有些活着的女婴，她们会爆发出凄惨的哭喊声。
　　焚烧也是要耗费人工的，此处的婴儿塔就没有怎么被清理过，所以王嗣璁才被里面堆得满满的骷髅吓一跳。
　　婴儿塔一般为当时乡里的有钱人捐建，修建为佛塔的形状意在用神佛镇压婴孩的冤魂以避免其寻仇。相较于之前的溺婴等需要亲力亲为的杀婴方式，这种扔进佛塔里以求心安的做法，也实在是可笑可悲可恨。
　　人，确实无法理解自己理解之外的事情，这个道理适用于王嗣璁，也适用于王明思。
　　王嗣璁上辈子确实非常的混蛋，囚禁并奸淫了数量不菲的女警女兵，这是毋庸置疑的事情，他自己都承认，可也做不到出将自己的女儿丢到外面自生自灭，最基础的人文关怀他还是有的，甚至于为了缓解心中的负罪感还捐了很多钱给慈善机构。
　　现在王嗣璁倒是能理解便宜母亲为何说她幸运了，溺婴，弃婴，尤其是女婴，在封建时代根本不是个事情，大家都在做。不是所有的女婴都能像阴玉凤，石嫣鹰一般生于勋贵之家，很多女婴连意识都没有成长出来就被父母害死了，郜慧彤能以农家女的身份长大，并被宗门看上，最后成为王家二爷的妾室，这份运气，没谁了。
　　王明思就是个纯纯的封建士大夫，重男轻女之类的思想就是他的底色，不就是女弃婴嘛，死就死了。
　　叔侄间的第一次冲突发生了，无关乎利益与感情，就是单纯的观念冲突！
　　「能救一个就是一个，她，我养了。」
　　对着五叔王明思郑重其事的说完，王嗣璁就抱着被他从婴儿塔里面捡到的女婴朝着停在东面的马车走去。
　　十多年以后，王嗣璁发现自己这辈子很多地方和家族的海贼王前辈挺像的，比如说都是光源氏计划的爱好者，七曜就是王致在战场上捡到的孤女，而义女，王满穗也就小他十岁，岁差不是很大，老牛吃嫩草的嫌疑很低。
　　之所以待义女及笄之年时给她起名满穗，主要是王嗣璁离开永安后在外十五载的经历，封建时代真的是太惨了，人根本吃不饱饭，次要原因就是他前世玩过一款以明朝末年为背景的文字小黄油，里面的女主角就叫满穗，最后的原因就是讨喜，希望他治理下的金国在夏纪六百三十年时的秋天来个农业大丰收。
　　王满穗也是挺运气的，骆驼是王家商队的主力驮畜，骆驼每年繁殖一次，春天时候发情交配，怀孕期为十二到十四个月，于公历年次年三到四月生产，每胎产一仔，一般说来农历比公历晚一个月，公历的三四月，一般对应农历的二三月，一路上王嗣璁就挤驼奶熬煮后给王满穗喝，驼奶的营养不比人乳差，被养得白白胖胖。
　　王嗣璁十岁那年没有带干女儿进日落城的原因也很简单，太突兀了，会让人关注的，就交给了如归客栈里面的老妈子，给了她们一些银钱，要她们几个好生照顾王满穗，出了什么问题拿你们是问！
　　（饿殍：明末千里行，这款小制作游戏挺不错的，封建时代真的是吃人的时代，很多晚晴时期的老照片都体现了这个说法，婴儿塔当时遍布全国各地，本章的灵感来自于临高启明中刘三在皇华寺清节院弃婴塔救患了水痘婴儿的段落。每次更新都是万字超长，用爱发电不容易，多来些红心和评论，谢谢。）
　　【待续】

（34）
　　一想到自己在今年正月二十七从婴儿塔中捡到的女婴，王嗣璁的面孔就柔和了一些，婴儿往往是受人类喜爱的，以至于很多人一见到婴儿便会对其产生好感，这算是人类在漫长进化过程中产生的一种保护机制，因为婴幼儿是弱小不能自理的，需要大人保护和照顾，所以婴儿身上就会有惹人怜爱的特质，婴儿的五官紧凑在一起，看起来非常可爱，会刺激出人类基因深处的保护欲。
　　另一种和婴儿很像的动物就是猫咪了，这是一种成年了依旧保持幼态的动物，所以在二次元的世界中，猫娘的比例要远大于犬娘、狐娘、兔娘等其他种类的福瑞娘。
　　五叔王明思建议自己将女婴放在位于郿邬县的家族主城中抚养，说以王家明字辈嫡脉老五和思字辈长者的面子，这女娃一定会好好受到照顾的，更说她上辈子不知道积了多少德，居然能被定国公家的嫡系成员收养，但是王嗣璁害怕她又被丢进婴儿塔，说什么都要带在身边，自己来养。
　　不过，王嗣璁现在有些后悔了，永安此去西域三千五百里长呀，他二月初二龙抬头跟着五叔出发，王家商队走了两个多月才到目的地日落城，其间遇到了很多艰难险阻，就发现这个时代的行商一点都不浪漫，上辈子他搞走私商业，大不了被海警、海关联手缉拿，经济犯罪怎么都不会被判死，这疙瘩不一样，途中可是死了不少人。商队中也没有哺乳期的妇女，导致女婴没有母乳喝，天天喝煮熟的骆驼奶，只是都已经带到了西域，再送回去肯定不现实，有自己这一口饭吃就肯定少不了她的，就怕如归客栈里面的那几个老妈子没有尽心。
　　该给这女娃取什么名字呢？王嗣璁顿时陷入了沉思。
　　怕女婴给冻着了，正月二十七下午时分王嗣璁上了马车后没有和五叔并坐在车把式端坐的地方，而是钻进了车厢之中，当然，也有刚才与王明思争吵后的一丝尴尬，身为晚辈竟然吼了长辈，这在封建时代可是大不敬的罪过呀。
　　王明思倒是没有什么感觉，他实岁五岁就离家，先是在淫门隐宗中学艺，后来又在机缘巧合拜入了当时土喇通天巫蒙力克的门下，如今已是二十八岁，什么样的风浪他没有见过，什么样的人他没有见过，大侄子朝自己嘶吼时的语气、神态不似作伪，就给王嗣璁打上了内心尚未沾染世间的险恶，一片赤子之心的标签。
　　父亲，一个合格的父亲，就是王嗣璁上辈子最引以为傲的身份，在他被国际刑警制裁前已经将儿女们悉数培养成才，完全可以凭借自身的能力而不是依赖长辈的提携过上优渥的生活，除了期间的艰辛不足为外人道也，只是一看到孩子们从一点点大长成身材高大、体型匀称、能力出众的俊男靓女，他就有一种发自内心的成就感，付出值了。
　　将额头贴在女婴的额头上，王嗣璁发现她的体温有些低，失温，对于作为恒温动物的人来说是致命的！就二话不说盘腿坐在车厢内运起了云涛江浪心法，做功必然生热，此乃这个宇宙的基础设定，为了让自己的体温快点上升，就刻意加速了真气在经脉中的流转，运转五个周天需要的时间硬是被压缩到了三个周天内，感受到浑身出汗，王嗣璁就解开棉袄，将女婴贴在了自己的胸膛上，然后将棉袄半合上。
　　王嗣璁此时的想法很是简单，就是单纯的想把十五年后被他赐名王满穗的干女儿救活，并没有其它的什么念头。谁知道干女儿王满穗居然是罕见的基因彩票二等奖得主，和她的便宜奶奶郜慧彤一样，都是草窝中飞出的金凤凰，含金量还要高奶奶不少出来，颜值可以打八分，十三四岁时就显现出绝代风华，而且因为从小跟在王嗣璁身边长大的缘故，耳濡目染之下思维模式和干爹是大差不差，同时将豪气干云天的义父视为理想中的男人。
　　我不想做你的女儿，我想做你的女人，这就是及笄之年，一身盛装的王满穗对王嗣璁的心灵呐喊，逼得王嗣璁做了鬼父，王满穗的妃号也有意思，就是穗字去了禾字旁，惠妃也。
　　快点，快点，再快点，王嗣璁好想马上就到达下一个驿站，马车上面的食物是婴儿根本无法食用的干粮，粗粝的能把喉咙给磨穿掉，身边也没有妊娠期的女子可以提供母乳，就盼着抓紧到驿站，拿出一些银钱让里面的驿卒们煮一些大米粥，将里面的米油给熬出来喂女娃吃。
　　婴儿吃奶粉并不是理所当然的事情，王嗣璁上辈子时他的母亲因为生他时营养不良，没有足够的奶水，就是用熬大米粥喂他的，米油是清粥表面浮着的一层细腻、黏稠、形如膏油的物质，含有脂肪、蛋白质、矿物质、维生素以及膳食纤维等营养物质，营养虽然丰富，可相较于母乳来说还是不够看，但至少可以维持生存。
　　轻轻的抚摸怀中女婴的脑袋，王嗣璁不停在心底给她打气道：「别死呀，千万别死呀，你都等到人来救你了，再去死岂不是对不起救你的人，不许死，不能死。」
　　转生后的这七年光阴中，王嗣璁从来没有感觉时间过得那么慢，这三十里地怎么那么长，好像没有尽头一样，他此时有一种莫名的无力感，魂穿异界后他以为自己只要将武功修炼好就能俾睨天下，跟着五叔王明思离开国公府时更是有一种天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的舒爽，可如今，他就连一个婴儿都救不了，现在唯一能做的事情就为怀中女婴祈愿。
　　为了让怀中舒服一点，王嗣璁就轻轻哼起了一首日本民谣《竹田子守呗》的旋律，《竹田子守呗》在大陆有一个更为人知的名字，那就是男女对唱与合唱的《祈祷》，最让人印象深刻的歌词可能就是那句「让大家看不到失败，叫成功永远在」了，国内不少歌曲都是翻唱自日本，王嗣璁上辈子是典型的世界公民，护照一摞，他都不知道自己究竟是哪一国人，到了国外才知道很多儿时听过的歌曲原唱都是歪果仁，《竹田子守呗》描写的是看守幼子的母亲对生活的无奈和对时代的绝望，所以曲中能溢出满满的绝望和忧伤，只能说音乐是不需要语言和文字便能传递情绪的艺术。
　　可能是感受到了旋律的安抚，半个脑袋露在王嗣璁棉袄外面的女婴的呼吸逐渐平稳了下来，这让王嗣璁心底放松了一些。
　　据封建士大夫纯度为百分百的王明思所讲，婴儿塔里面的女婴都是出生切断脐带后就被丢进去了，原因很简单，人是一种感情生物，父母真要是将女婴抚育个十天半个月，再让他们丢弃反而概率就不大了，感情已经被培养出来了，当然不排除一些心肠如铁石，不配为人父母的天性凉薄之辈。
　　某种意义上说，婴儿塔也是一种自然筛选，被王嗣璁捡到的女婴免疫力稍微差一点就会死掉，再者就是婴儿忍饥耐渴的能力比成年人强一些，熬了三天，最重要的是她的运气足够好，等到了身具最基础人文关怀的魂穿者王嗣璁，官道上来来往往的马车那么多，有几个听到哭声驻足的，答曰没有，因为他们已经习以为常了，在封建时代人的眼中，不就是女弃婴吗，死就死了。
　　「聪儿，驿站到了。」转头对着车厢里面的大侄子王嗣璁和未来的大侄孙女王满穗提醒了一下，王明思就轻轻一扯缰绳，让挽马放缓了蹄子。
　　驿站本是封建王朝打造的国家级别的通信、交通和物流组织，历代统治者对其都很重视，青夏二祖中的太祖表示「驿传所以传命而达四方之政，故虽殊方绝域，不可无也。」，就开辟了以京师永安所在的司隶为中心，辐射二府十三省的驿路体系，后面的世祖表示太祖说得对，复辟之后原封不动将驿站分布搬了过来。
　　时间，足以腐蚀一切的人类组织，变质是不可避免的，前夏也好后夏也罢，进入第二个一百年后，随着经济的回复和商贸业的兴旺，居于水陆交通要冲的驿站自然被商人看中，驿路就成了他们往来频繁的商路，有的商人甚至买通驿丞和使客帮助自己贩运货物，以节省运输费用，本是国家财政供养的驿站就成了只要肯出钱，谁都能用的系统，就像是勾栏里面的姑娘，给钱就能上。
　　下了车之后王嗣璁就急忙冲进了驿站中，不顾厅堂里面其他使用驿站系统的客旅投在他身上的异样眼光，拿出早就准备好的碎银子，递给里面的驿卒，让他到后厨抓紧烧一锅米粥来，如果驿站里面有蜂蜜也拿出来，小爷我加钱。
　　要是有的选，王嗣璁是不会让怀里刚出生可能也就一到两天的女娃去喝蜂蜜水的，他上辈子咨询过很多营养学家，他们告诉王嗣璁婴儿的胃肠功能较弱，蜂蜜中可能存在肉毒杆菌，如果喝了可能会出现头晕、呼吸困难等症状，不过人都要饿死了哪还要去顾忌这些？
　　巧了，驿站里面还真的有一罐蜂蜜，王嗣璁二话不说从荷包里面又取出一块小拇指指甲盖大小的碎银，朝他面前的桌子一拍，让驿卒抓紧拿来，当然，还有碗筷勺子什么的，他可没有奶嘴。
　　将马车停好在驿站后面的厩场，王明思一走进驿站大厅就看到大侄子正在用勺子喂女娃东西，轻轻摇了一下头，还是太年轻呀，没有经历过黑暗，却也在心底发出了单纯真好的感慨。
　　坐在大侄子的对面，王明思就看着他在喂怀里的姑娘，亏得王明思在原文中就没有结婚生子，否则就会发现一件很惊悚的事情，那就是大侄子的手法熟练的有些过分了，每次他用勺子将蜂蜜水从碗里面舀起来后都会那对嘴边吹一吹，然后侧翻一下将勺子中的蜂蜜水滴落一两滴到手背上来感受温度，这是因为手背的温度低于手心，不感到烫，又有热乎乎的感觉，就是比较接近人体的温度，过热会损伤婴儿的口腔、食道黏膜，过凉则会刺激肠道蠕，上辈子王嗣璁都是这样投喂自己的孩子。
　　女婴也是配合的不哭不闹，努力的啜饮干爹塞到她嘴里的温润甜水，想来明白这是让她活下去的关键。
　　唤来驿站卒子，向他表明了自己的秀才身份后，王明思也掏出了一块碎银子，表示今晚要在此住一宿，有什么好吃的好喝的都拿出来，不要掖着藏着了，爷有的是银子。
　　青夏统治的时代可没有一点就着的煤气灶，用的都是烧柴草的土灶，更别说之前后厨已经按照王嗣璁的吩咐在煮米粥了，等了三刻钟，驿站卒子才将饭菜和熬好的米油一并呈上。
　　看着传菜的驿站卒子下去，王嗣璁就压低嗓子，对着王明思说道：「五叔，这也叫好吃好喝的？猪吃得都比这强呀。」，打人不打脸这个道理王嗣璁还是明白的，当厨师面说他做的难吃，这不好的。
　　色香味是一款食物的三要素，色就不用说了，就是黑七妈呼的一坨，王嗣璁怀疑厨子是不是酱油放多了，摆盘雕花什么的就不用说了，根本没有，盛放食材的容器也是色的一部分，结果呢，王嗣璁发现是黑乎乎的陶碗，要知道他在国公府里面吃饭用的食具都是出自五大窑之首的官窑瓷器，官窑瓷器的特点是釉色以粉青、月白为主，釉面肥厚，色泽温润如玉，官窑瓷器的器形规整对称，线条流畅，显得庄重典雅，大部分供应皇宫大内，余下部分则是被钟鸣鼎食之家瓜分了，民间很难得以一睹真容；然后就是香，王嗣璁细细瞧了一下，发现菜肴中葱姜蒜之类的香料很少，像花椒，胡椒、茱萸之类的高档货更是一点没有，气味只能单纯的证明菜肴熟了。
　　最基础的色和香都做不到，味道肯定不咋地，王嗣璁不由撇了撇嘴角，就没有了食欲，其实中午的锅盔蘸豆酱已经让王嗣璁很不爽了，豆酱咸的能齁死人，据王嗣璁所知盐铁酒这三样是朝廷专卖的，都是官店出售，一斗盐售价大约是200枚铜钱，以至于民间都是淡食，王嗣璁就听得便宜母亲抱怨过说她小时候在家里时吃不起盐，盐都要给他姥爷吃，因为男性是耕田的主力，在古代，人们不懂得食盐对身体的科学作用，但是能直观的看到不吃盐人就会感到浑身乏力，无法从事日常劳作，更不用说行军打仗了，郜慧彤喜欢吃辣就是因为辣能下饭，吃不起盐那就吃山上长的茱萸吧，这个不要钱。
　　官盐价格的高昂就催生出了私盐贩卖，夏朝对贩卖私盐者的惩戒程度堪比共和国的禁毒，逮到基本上就是杀，但私盐的暴力已经无法阻拦一波又一波盐枭的出现，王嗣璁就在记录此炎黄大地的正史上看到虞朝末年的好几支农民起义军的首领都是私盐贩子出身。
　　私盐，王家也在搞，只是秦州七县境内没有盐池，都是通过政治特权从朝廷那里弄到盐引，然后到指定的产盐地区向灶户买盐，贩往指定的行盐地区销售，来个低买高卖。盐商在各地售盐、贩盐，就得有运盐的，封建时代物流就是水运、陆运，在炎黄内陆，水运不多，做「物流」买卖的就是马帮，驼帮，有运盐的，就有护盐的，王家可是豢养了一大批江湖草莽作为刀客，围绕着王家的私盐生意，一群亡命之徒就汇聚在了一起。
　　「聪儿，五叔六岁离家前和你一样，食不厌精脍不厌细，平日喝得都是蜂蜜甜水，刚离家那会时我也是什么都不吃，后来什么也都吃了，但外面不比家里，要习惯，至少比干粮强。」说完王明思用筷子夹起一块黑乎乎的熏肉，放在嘴中满意的咀嚼起来。
　　人都这样说了，王嗣璁也是没有办法把话题继续下去了，只能来一句好吧，转生这七年来王嗣璁其实肚子里面憋着一团火，一团对食物的欲念之火，身为湘人，辣椒是每日不可少的饭菜辅料，无辣不欢就是他的饮食习惯，昔年刚上走私船的时候他的最爱就是白米饭配辣椒酱，闽菜他一点都不习惯，有钱了后什么剁椒鱼头，剁椒豆腐、剁椒凤爪、剁椒鸭肠、剁椒鸡蛋、剁椒炒肉，剁椒茄子，统统来两份，吃一份倒一份。
　　但这个地球还没有进入大航海时代，辣椒这种产自美洲的调味品是不可能出现在旧大陆的，就苦了王嗣璁，好在便宜母亲是荆南布政使司人，荆南就是湖南一带，湘妹子郜慧彤也喜欢吃辣，就有学有样的跟着吃起了茱萸，味蕾炸裂的熟悉感觉让他顿时流泪满面，不知内情的郜慧彤还以为儿子不习惯呢，殊不知这是儿子幸福的泪水，昨日吃火锅的时候王嗣璁就用下人呈上的捣碎的葱、姜、蒜，拌在一起，当了蘸料用，也挺辣的。
　　米油可比蜂蜜水难冷却多了，王嗣璁耐心的一边搅拌扩大米油与空气的接触面，一边吹气辅助降温，用手背测温度发现不烫后，再度喂起了怀中的女娃娃。
　　等怀里的女娃吃不下去缩在他怀里睡着，王嗣璁才抬头打量了一番驿站的内部结构，发现不能和咸阳驿比规模，好小，跟个客栈似的，而咸阳驿的外观就像是一座小城市，就在脑海中调取看过的有关两夏的书籍来。
　　驿站是统称，细分之下有三类：驿站、递运所和急递铺，三者一并组成了两夏的驿递系统。
　　上任的官员，被征发徭役的民壮，总不能睡路边吧，驿站就负责人员接待，可以看做是官营的路边旅店，具有食宿功能，一般说来都是官道上每隔三十里朝廷就设立一所，王嗣璁当下所处的驿站就是狭义上的驿站。
　　之前被送行亲人哭声淹没的咸阳驿的正确名字是渭水驿，只是架设在渭水上的咸阳桥太过于出名，民间就以咸阳驿称之，它是个复合驿站，大部分场所属于渭水递运所而不是渭水驿。
　　递运所的设置与分布，既不普遍，又不均衡，并不是每隔三十里设一个，而是省州县治三级行政区的治所才有，每年地方州县送到京师的贡赋，朝廷派发给边境驻军的各种物资都是由递运所负责，由于递运所专司军需物资及贡物的运输，而且多设于驿路干线上，所以，递运所与驿站相去不远，或者相邻，甚至就在一处，以便于客货密切联系，可以说有递运所的地方一定有驿站，但反过来就不一定成立，什么什么驿，一般说得都是递运所。
　　急递铺，专业传递朝廷文书，每铺一般相距十里，每个急递铺有铺兵五到十人。铺兵，名为兵，实非兵，干得就是传递文书的工作，因此急递铺可以看做是邮政局，干道上的急递铺还设有快马，两夏的几百里加急用的就是急递铺系统，马匹是不能长时间奔跑的，更不能以最高速度持续奔跑，十里正好是马能以高速度奔驰却又不伤马匹身体的距离，八百里加急就是马歇人不歇，每十里换一匹马的接力跑。
　　王嗣璁就想急递铺里面会不会有个姓李的邮递员呢？因为司隶有一州名曰延州，延州的治所叫延安。
　　婴儿的吃饭频率很高，两三个小时就要吃一次，王嗣璁就让驿站卒子拿一个陶罐给他，他将熬好的米油都倒了进去封好了口子，之后就将剩下的粥米就送给了驿站卒子，反正营养都被熬出来了。
　　白米在农业时代很珍贵的，普通人一般吃得的都是谷子、黍子、高粱之类的粗粮，驿站卒子对着王嗣璁一阵点头哈腰，不停说谢谢客官。
　　进到驿站里面的卧房，王嗣璁就把床铺上的被子一拽，脱下粗布棉鞋后就仰面躺了进去，他不是要睡觉，刚吃完饭就睡下对身体不好，他是在暖床，将被窝焐得暖烘烘后，就坐起身子将缩在自己怀里的女娃轻轻抱出，生怕把她给惊醒，放在了沾染着他的体温与体味的被窝中。
　　坐到桌边，王嗣璁就用随身携带的刀具开始裁剪自己的长衫外衣，一半做成包被，另一半则被裁剪成一块块的样子，王明思一瞧就知道大侄子要做什么了，长生天萨满不单纯是巫师还要客串医生，就见过夹在婴儿胯间的此物，大侄子他在是做尿布呀，只是没有针线不好缝在一块。
　　婴儿不是大人，自控力几乎没有，饿了就会哭，急了就会尿，整夜王嗣璁都没有睡好，睡在他枕边的女娃一哭，就起身将她抱在怀里，从瓦罐里面倒出一些米油到碗里，然后运功，用右手掌心的温度去加热米油，早晨天量的时候更是得了一份童女尿大礼包，亏得准备好了尿布，要不然就真的是惹得一身骚了，之前没有尿是要把喝进肚子里面的水补充给肌体。
　　十八年后，王满穗抚养她与王嗣璁所生的孩子时就感叹带娃真的好难，尤其是要有耐心，天知道义父一个大男人当年是怎么把自己给拉扯大的，大漠草原中可是没有乳母的，况且当时他才十岁呀。生恩不及养恩大，正是这种一把屎一把尿抚养大的比血还要浓的关系，使得女儿永远不会去背叛自己的父亲，并为父亲的事业贡献自己所有的光和热。
　　正月三十这天中午，叔侄二人所在的马车终于进入了秦州地界的郿邬县，但进了郿邬不代表马上就能到达主城，又是走了两个时辰才到，三天中，王嗣璁可是被怀里的小丫头给折腾坏了，婴儿没有语言，无法表达自己的要求，就是单纯的哭，反正不是饿了就是尿了，要么是拉了，将王嗣璁用半件长衫做成的尿布用光了，期间王明思也是冷嘲热讽：看吧，这就是赔钱货，丢了吧，没有人会说你什么的。
　　但行好事，莫问前程，为善积福，不昧己心，这就是王嗣璁此时的想法，他做不到让一条小生命在自己面前消逝，就用王明思前段时间跟他说的草原习俗车轮斩反击起来。
　　所谓车轮斩就是指草原部族之间战争的胜利者对待俘虏的一种残酷屠杀手段，车轮斩中的车轮是一个划分的标准，凡是身高高过车轮的男子一律杀掉，而妇女和身高低于车轮的少年男性便能够保存性命，连被咱们冠带之国蔑视为蛮夷的西戎都知道不杀孩子，五叔你这是什么意思？
　　王嗣璁这种以彼之矛攻彼之盾的辩论手法一下子就把王明思给噎住了，说不出什么来，只好安心的驾车起来。
　　一路走来王嗣璁又看见了两座婴儿塔，也都驻足，可惜里面的婴孩没有了生命的迹象，只好一声叹息，摇头登上了马车。
　　人，就是如此的复杂，并没有纯粹的好人，也没有纯粹的恶人，再好的人也能找出黑点，再坏的人也有闪光之处，黑白相间，才是一个正常的人！
　　抬头看了一下远处夕阳照射下气势雄壮的郿邬城，王嗣璁点了一下头，在心底沉声道：「好一个郿邬城，比京师里面的国公府要大多喽。」
　　王家封地的主城郿邬和东汉末年董太师的郿坞不仅距离京师的距离差不多，一个位于永安以西二百三十里，一个位于长安以西二百五十里，就连城墙的厚度也差不多，都是高厚七丈，加之里面的所有常住男性都姓王，宗族凝聚力自是不用说，听家里人说里面仓库屯积的粮食足够五千人吃二十年，是各种意义上的坚城。
　　郿邬外有一条护城河，车驾到了吊桥前王明思就控制住挽马，对着卫兵亮出了自己的腰牌，腰牌是封建时期用来表明身份的一种道具，王明思身为嫡系，腰牌材质不是凡物，主体乃是产自西域的和田玉，上面有着复杂的雕纹，圆角矩形的正面和反面都贴着金箔，上面有展示持有者身份的文字，卫兵看清后立刻肃然起敬，二话不说就对其放行。
　　王嗣璁也有同样品质和规格的腰牌，今年正月初一得名王思聪后他就被家族发了一块，亦是他身为王家嫡系成员的证据。
　　叔侄二人来的正是时候，再过一天，也就是二月初一，王家主城郿邬将要进行例行的拜财神赵公明的仪式，为家族开年第一次西域商业之行求个开门红。
　　不过叔侄当下要做的第一件事就是拜访郿邬的话事人王大铸，他是王家大字辈嫡系的老么，俗话说晚房出长辈，他今年五十有七，不比王嗣璁的便宜爷爷王光义大多少。
　　王大铸一见到王明思，开口就是大侄子家督身体可好，得到王明思肯定的答复后就将目光移到了怀里抱着女婴的王嗣璁身上，笑着说道：「思字辈大郎王思聪，叔祖父说得没有错吧。」
　　正月初一祭祖这种大事，只要身体还能动，人就要参加，王嗣璁身为王家思字辈第一人，肯定会得到家中其他成员的关注，被认出来实属正常，王嗣璁就对王大铸行了一个礼，毕恭毕敬回道：「十五叔祖父目光如炬，孩儿正是王思聪。」
　　王嗣璁怀里抱着的女娃引起了王大铸的注意，就问起了来历，得知是大曾侄孙从婴儿塔里面捡来的，面色不由阴冷了一下，不过马上就恢复了常态，变脸却是被王嗣璁抓住了，意识到五叔跟他把女婴讲寄养在郿邬中不是一件靠谱的事情，就没有提这一茬。
　　郿邬里面的资源很丰富，王嗣璁再一次吃上了国公府内钟鸣鼎食版的美食，可是馋坏他了。
　　饭毕，王嗣璁就被王明思召到了家族给他们准备的庭院中，书房中挂着一副地图，王明思拿起一根木棍，先是指了一下国都永安，然后将木棍顺着地图上的道路西移，最后停在了代表郿邬的圆圈上，对着怀里抱着吃饱了有睡着女娃的王嗣璁说道：「聪儿，我们现在这这里。」
　　王明思再度移动起来了指示棒，以郿邬为起点，沿着地图上代表官道的黑色一只向西，最后落在了日落城上，挂在墙上的地图不是出自王嗣璁在秋爽斋里面藏书的《广舆图》，而是驿站分布图，语重心长道：
　　「聪儿，这就是我们要走的路线，大概三千五百里的样子，途径三十七个递运所，一天少说要走两舍，途中要是遇上恶劣天气或是剪径者，还要迟上几天。」
　　「五叔，这可是司隶，首善之区，天子脚下，而且我们走得都是官道，真会有不长眼的家伙来劫道吧？」王嗣璁哂笑道，对五叔的担心不以为意。
　　「首善之区？」这回轮到王明思哂笑了，道：「聪儿，司隶还好一点，怎么说都是京师重地所在，等到了陇西，到处都是山贼土匪，看到地图上那些红圈了嘛，都是有些名气的山贼。」
　　有些不敢相信的眨了眨眼睛，怕吵醒怀里的姑娘，王嗣璁小声说道：「不会吧？我看过今上实录，不是太平盛世嘛？」
　　王明思轻笑道：「下面人都是报喜不报忧的，武明老儿就是运气好，要不是他娘王贞儿推行变法改革，攒了一些钱粮家底给他，就凭他那废矿税，废商税的本事，朝廷早就完了。」
　　什么样的皇帝名声最好，就是和士大夫阶层同流合污的皇帝，赵祯就是因为参悟了「与士大夫治天下，非与百姓治天下」，驾崩后被群臣上了宋仁宗的庙号，那些个整治贪官污吏的皇帝，名声没几个好的，还会被文人编排一些段子，什么火烧庆功楼、什么血滴子、什么风尘吕四娘、什么传位十四阿哥。
　　夏武明是夏纪五八六年亲政的，朝臣之所以支持夏武明就是他废除了新法，薄赋是封建王朝一以贯之的政治正确，基本上都是三十税一，因此田税根本收不上几个钱，新法收入的大头是刮权贵的皮，收商税与矿税。
　　众正盈朝与群贤毕至的后果就是朝廷每年少了三百万两银子的商税与矿税的财政收入，夏武明亲政前期完全就是依靠老娘通过改革给他攒下的各种钱粮在支撑，他是六百零九年时对北狄用兵，距离亲政过了二十三载，再多的钱也经不住二十三年的开销呀，官盐价格从他即位初年的一斗二十三钱飙升到现在的一头二百钱，就是为了弥补财政上的亏空。
　　正月是出了十五就不是年，居于封地主城郿邬的王家人就利用正月的下半段积极筹备开年的第一趟丝绸之路贸易，二月初一的拜祭赵公明元帅其实就是宣布筹备工作完成，以拜神的方式让大家放松放松，并打个牙祭，赵公明是武财神，王家拜他一是求财，二就是路上遇到劫匪也顺带保佑一下。
　　二月初二是龙抬头，王家商队在经历了昨日的拜财神仪式后，就在辰时出发了，选择这个时间点也是讨喜，龙抬头的龙时刻，王嗣璁和王明思这对叔侄就混在了绵长的队伍之中，在跟五叔王明思离开定国公府前王嗣璁对于家族的能量并没有一个直观的认识，这回子他是见识到了，光是骆驼就有将五百头，随行人员将近一千，就是一头骆驼两个人伺候，还不算上三百名步行和两百名骑马的刀客护卫呢，刀客们都是来自和王家有千丝万缕联系的江湖门派。
　　这样的丝绸商队，王家有三支，因为蚕的生长期是两个月，一支商队来回一趟基本上要五个月，第一支商队到了日落城时第二支队伍也完成了第二批丝绸的收购与装运，可以出发了，第一支商队回到郿邬时第三支队伍也准备好了，第一支队伍正好在主城修整修整，等第二支商队回来时第一支商队正好完成了两个多月的整备，又能出发了。
　　除了丝绸队伍，王家还有茶叶队伍，游牧民族的饮食结构以肉类和奶制品为主，缺乏蔬菜和谷物，导致体内脂肪不易吸收。茶叶富含?维生素、?单宁酸和?茶碱等成分，能够分解脂肪，防止燥热，有助于消化和健康。此外，茶叶具有清热、润燥、解毒、利尿等功能，能够弥补游牧民族饮食中的缺陷，防治消化不良等问题。
　　定国公，不是那个孤零零的矗立于京师永安的府邸，而是以府邸为核心的庞大集团，直接或间接受到王家影响的夏朝百姓不下于百万，养蚕的、种茶的、纺织的、贩盐的……
　　王明思的身份很敏感，是王家在西域的未来话事人，所以他并没有担任王家商队的头领，而是担任不显山漏水却又关系甚大的账房先生，这就不需要露面和外部交涉以免暴露身份，商队头领是王家的一名三服亲，昨日在拜祭赵财神时他被郿邬话事人引荐给了王明思，暗示王明思身份不一般，三服亲就心领神会的点了一下头，然后就是觥筹交错。
　　每头骆驼的脖颈下面都系着一枚铜铃，并随着骆驼的步伐发出悠扬的清脆响声。
　　商队里面并不是只有两百名刀客有马，队伍中的两百名王家精锐也有马，王明思和王嗣璁自然属于精锐范畴，叔侄二人胯下各一匹，王明思指着走在队伍前面，眼看就要缩小成一个点的几名王家骑士，对着并行的大侄子说道：
　　「聪儿，商场就如战场，一定要做好探查工作，那几个就是斥候，路况怎么样，有没有贼人埋伏，哪个地方适合露营，都是他们的任务，到了西域，我找几个射雕手教你斥候方面的技能。」
　　射雕手，是草原民族对箭术高超之人的称谓，有着草原上最强的单兵作战能力，每一个射雕手都让朝廷的西军头疼不已，王明思要不是身为通天巫，长生天于人间的代言人，土喇人的精神领袖，根本请不动他们。
　　当商队出了家族领地秦州后，王嗣璁就发现画风变了，官道两侧居然出现了衣不遮体的流民，数量还不少，竟然是远远的缀在商队后面，殿后的商队刀客纷纷拔出了腰间挂着的宝刀，对他们挥舞了几下，示意长点眼神，滚远点。
　　到了太阳快落山时，商队就开始支起了帐篷，作为商队头领的王家三服亲这时候就体现出了专业性，首先是地址，他选得是一条河流，不仅取水方便，还能省掉一面的防卫力量，第二就是让护卫队们持械警戒，保卫正在支帐篷的兄弟们，要是有流民冲击便格杀勿论。
　　王家商队里面的骆驼并不都是驮着丝绸，仅有三分之一，剩下的除了驮着干粮、饮水、帐篷、工具等物品的，还有一些不驮任何东西的备用骆驼，没有哪个驿站有一口气接待一千四五百人和近千头大牲畜的能力，除非到了终点日落城，否则一路上商队都会是风餐露宿，为了防止丝绸被雨淋，丝绸都被用油布包裹的严严实实。
　　这几天中王家三服亲这位商队领头的表现王嗣璁是看在眼里记在心上，因为王明思跟他讲了，以后他在西蛮土喇中少不得要带领百千号人，像这种安营扎寨的事情一定要早早学会，商队虽不是军队，但也有共通之处，为什么阴玉凤和石嫣鹰领兵打仗那么厉害，就是因为她们俩从小就在军营里面长大，各种东西门清。
　　「五叔，我想跟大伙去外面捡柴火去。」王嗣璁看营帐都扎的差不多了，就跟身为「账房先生」的五叔问道。
　　「外面挺危险的，两天前的事你又不是没有看到，有流民饿的受不了就去抢刀客们的马。」王明思轻描淡写说道，实际上就是在拒绝。
　　这事王嗣璁知道，也看了，三十多名饥民冲击殿后的刀客，两条腿哪有四条腿快，更别说他们已经饿的跟骷髅一样，根本没有什么力气，刀客们狞笑着驾驭胯下的骏马拉开距离，几个来回就冲散了他们，甚至还饶有兴趣的玩起了猫捉老鼠的游戏，兴致下去了才结果了最后几个饥民。
　　王嗣璁就向王明思打起了小报告，说后面几个刀客在滥杀无辜，可王明思的话深深震撼了王嗣璁：「虽杀之，而实爱之也，实救他辈于世上诸苦。」
　　这是王嗣璁第二次发现自己三观和当下世人不合了，前世他确实也打杀了不少人，但死者没有一个是无辜的，都是社会败类，他们只是饿了，又不是犯了什么罪不容诛的事，王明思表示他们活得太苦了，杀了他们实际上是在帮他们解脱，是在爱他们，以后就不会再挨饿了。
　　在王嗣璁看来这不就是患者对医生说自己偏头痛，结果医生一刀剁掉患者脑袋，别问人死没死，就问头疼治好了没有？
　　「好的，五叔。」
　　说完王嗣璁就离开了叔侄二人的帐篷，来到了一头母骆驼跟前，这头母骆驼刚生产不久，正是奶水充盈的状态，她的孩子正美滋滋吮吸着妈妈的奶水。
　　王嗣璁一脸歉意的对着小骆驼说道：「驼兄，打扰你吃饭了，要借你妈妈一点奶水用，就一点。」
　　商队里面有对骆驼这种大牲畜了解的人，母骆驼的产奶方式和牛羊不一样，就告诉王嗣璁只有小骆驼靠近，母骆驼才会分泌乳汁，这是动物本身结构决定的，牛乳在乳房里，骆驼乳在身体里，而且必须嗅到幼驼气味才会分泌乳汁，排乳时间很短，过了这个点就没有了。
　　王嗣璁弯下腰，左手托着瓦罐对着母骆驼空闲的奶头，右手则挤压起了乳房，挤满了一罐子后王嗣璁就停下了动作，接下来就是煮熟喂女娃了，这就是他之前为何跟王明思讲想要出去捡柴火的原因。
　　为了防止被流民打劫，商队首领就规定打柴必须十人一组，一组人不能离开彼此视线，更不能所有人都打柴，必须有三人背靠背警戒，这种呈「人」字型的背靠背方式可是三百六十度无死角，任何方向有异动都能通告伙伴。
　　听五叔王明思讲，这位流着王家远支血液的商队首领以前在边军干过，升不上去后就回了家族，开始担任起一支商队的首领，这已经是他第八次带队了，每次都很顺利。
　　「你们不是说老子养不活她嘛？就让你看看老子养不养得活！」托着满满一瓦罐的王嗣璁在心底骂咧咧道。
　　当知道账房先生的侄子路上从婴儿塔里面捡了一个女娃后，商队里面就有不少人打赌这女娃能活几天，博彩王嗣璁不陌生，上辈子他最恨的就是国足了，早知道就国足反买了，坑了他无数的票子，每次溃败后他都会咬牙切齿骂着退钱，但下一次还是会买国足赢，真的是国足虐我千百遍，我待国足如初恋。
　　可第一次，在这个世界中，王嗣璁遇到了拿人命当筹码的赌博，要不是他现在功力没有大成，早就过去弄死那几个了。
　　打柴很是顺利，砍柴队牵着满载柴火的骆驼回到了营地，商队头领在出发前就将人员分好了小组，每个小组都有自己的营区，砍柴队不需要将柴火送到每一个人手上，送到相应的帐篷营区就好了。
　　很快，荒野上就亮起来了几十堆篝火，商队的规矩就是早饭和中饭吃干粮，晚上扎营后吃热食，热食也不是什么山珍海味，就是单纯的米粥，至多往里面丢一些剁碎的风干腊肉或是皮蛋，之后再撒一些盐粒子调味，别人喝得是津津有味，可王嗣璁却是一点胃口都没有。
　　王嗣璁因为是账房先生的侄子，技术人员是有优待的，他就得了几根枯枝，捡起地上的石头垒了一个简易灶台后就将瓦罐放了上去，然后用火折子点燃引火枯草，一个人蹲在小河边上煮起驼奶来。
　　发现商队戒备森严，没有空子给钻，看着商队成员们喝着热腾腾的米粥，流民们就跪在营地外面，哀嚎并祈求里面的大人们行行好，给他们一些东西吃，王嗣璁就看到有人起了戏耍的心思，运起内力将锅盔丢到了营地外面，然后就引发了一阵混乱，为了这块锅盔，饥民之间竟然出现了争斗，引得在边上看戏的商队成员哈哈大笑起来。
　　以后王嗣璁会蜕变为杀人不眨眼，甚至下达屠灭一地一城都不会有心理负担的披着人皮的恶魔，但现在至少还不是，怀里的女娃后喝饱睡下后王嗣璁发现瓦罐里面的驼奶还剩下不少，就打算给饥民们。
　　出了营地后王嗣璁将瓦罐端给了一位头发枯槁、身体干枯、衣衫褴褛，怀里抱着个孩子的妇人，妇人接过尚温的瓦罐后立刻王嗣璁磕了几个头，然后就对怀里的孩子说道：「有善人给吃得了，孩子你快吃。」
　　可王嗣璁发现妇人怀里的孩子已经死了，是饿死的，任凭妇人将瓦罐凑到他嘴边，用手指掰开嘴巴往里面灌，就是流不进食道里面，反而口腔被驼奶灌满后从嘴角流了下来。
　　就在王嗣璁蹲下让妇人节哀时却是听得了五叔王明思的冷冽嗓音：「跳梁小丑，插标卖首！」
　　话音未落，王嗣璁只觉眼前身影一晃，抬头一看，就看到面前一阵人影摇动，眼花缭乱之际，就听得接二连三的啪啪声响与此起彼伏的凄厉惨叫，最后是不知道什么物体倒下的闷响。
　　王嗣璁这时候才发现在二月初八的上弦月下，一场战斗刚结束，地面上躺着十几个饥民的尸体，而先前他所听到的那一串声音就代表了整个的杀人过程：首先是手掌拍打在人身上，继而是中掌人的濒死惨叫，最后自然是肉体扑倒在了地上，造成这一切的正是他的五叔王明思，就见他转过身子对王嗣璁说道：
　　「聪儿，他们是想劫持你换粮食，以后不要仁慈了，跟为叔回去。」
　　一个国祚已经二百七十年的封建王朝，怎么可能百姓安居乐业呢？横征暴敛才是王朝末期的主流。
　　三千五百里的路途，对王嗣璁的冲击很大，至少改掉了挑食的毛病。上辈子，国人不至于连饭都吃不上，这一世倒好，整个陇西省流民遍地，到处都是不成气候的林登万，甚至于他还见识到了一次县尉率领的清乡。
　　清乡的目的是摧毁匪患、催征粮草。封建王朝的治理能力就那回事，所谓皇权不下县，很多时候广大农村地区并不交税，老百姓交税仅仅是因为打不过官府罢了，或者老百姓交了税地方上不给开收据，钱款被地方上私分了，老百姓也不懂。朝廷一对账认为没收到田赋。时间长了朝廷就会组织军队下乡暴力催收，具体做法就是杀人放火，杀服了自然也就交钱了。
　　王家门生故吏不仅遍布朝堂，就连地方上的州县长官不少都是王家的徒子徒孙，一县令闻听有王家商队经过，就带着手下前来拜访，一番寒暄之后就说明了来意，问能不能借个三百刀客去清乡，下面欠税太多了。
　　真实情况是县令和县尉狼狈为奸，沆壑一气，喝兵血和吃空饷太过分，导致郡国兵不堪用，请外援那是要花钱的，但是没办法，完税做不到，他这个县令也就做到头了。
　　听完县令的描述，王家商队头目咬牙切齿说：「陇人可恶，皆可杀也。」，居然真的借了，刀客们听说能杀人分账，各个摩拳擦掌，踊跃报名。
　　村民被县令请来的刀客雇佣军们杀服了之后就交钱了，县令和县尉他们先给朝廷补足亏欠，剩下就坐地分赃，商队上下对于这笔外快都高兴的不得了，唯一一个不开心的就是王嗣璁，这太恐怖了。
　　这就是封建王朝，并没有完成国族的构建，同胞，那是近代民族主义诞生后的产物！
　　如果真的有同胞这个概念，原文中的江家也不会勾结邱特，葬送朝廷的四十万大军了。

（35）
　　「五叔，既是如此，江家二姑和加入灵山教的野汉子有勾结，那我们如何从中获利呢？」
　　躲在萨满庙宇地下密室中的王嗣璁问道，其实他心底已经有了计划，就是想咨询一下五叔王明思，看是不是英雄所见略同。
　　「咱们放长线钓大鱼。」王明思眯着眼睛的模样在密室墙壁上挂着的火把映射下分外的惊悚，说道：「聪儿，记住了，所有的教派，无一例外都想成为国教，让本教的宗旨成为天下人的行事准则，淫门也不例外，人淫其母，何其荒唐，何其荒谬，何其荒诞！你可千万不要被吴芍芬这个老妖婆给迷惑了，淫门，只是我们王家登上九五之尊的垫脚石，天下人是不会接受一个淫母狂徒当他们君父的！」
　　自从和王明思熟悉后，王嗣璁就一直被他灌输淫门理念不可信的道理，点头道：「自当如此，侄儿绝不会儿女情长。」
　　「接下来我会派人盯着那家伙，看看他究竟是哪个堪布的手下，要是小庙小寺的，就打杀算了，要是大轮寺这个级别的，哼哼，就有意思了。」
　　叔侄二人的思路竟是不谋而合，简单来说就对谋定而后动，万万不可以一有发现就兴冲冲，野男人的身份是关键，要根据他的具体身份来确定下一步的行动，如果是个没有什么利用价值的小卡拉米，也不能说杀就杀，完全可以利用他把江凤琴，这位江家核心成员给钓出来。
　　「五叔，侄儿倒是有些同情那个林鸿宾了，竟是被自己的婆娘戴了一顶绿油油的帽子。」王嗣璁突然想到了这桩偷情案中的苦主，戏谑道。
　　「聪儿你不说为叔就忘了，咱们去垛楼，看看江家大院里面的细节！」
　　江家因为封地位于西域，不少子弟直接就在西军中服役，因此城中有一处江家大院方便他们，家族的情报中心为了安全起见距离江家大院有些远，而且担心有心人窥视，院墙比普通人家要高出许多，足有八米高，靠近江家大院的民宅中没有一个这么高的，再者就是封建时代的炎黄民居普遍就一层。
　　垛楼就不一样了，它们是日落城的制高点，日落城的城墙高十八米，基部厚二十米，顶上宽十二米，这份高度已经足以让蛮族望而却步了，但日落城的设计师并没有因此而懈怠，城墙上每隔三十米就有一个垛楼，根据城墙的周长就会发现高三层、方圆二十四尺、上面分布着近二十个箭孔、楼里可以驻兵百名的垛楼足有五百个之多。垛楼的二十四米高度让位于顶部的守军可以第一时间发现城外敌军的痕迹，只要城内的箭矢储备足够，蛮族是来多少就会被居高临下，可以利用地心引力增加弓箭杀伤力的守军干掉多少。
　　之前王家不是没有派出探子跑到城墙上，甚至于垛楼上窥探王家大院与都督府，人类眼球的固有限制让探子们只能粗粗的看到两座建筑群的内部布局，再细致就不行了。
　　王嗣璁「机缘巧合」下鼓捣出来的望远镜改变了这一切，八倍镜，就是将距离拉近了八倍，这就是科技的力量，日后王嗣璁发展了直属他自己的谍报队伍，每支队伍都配有大口径，高倍数的望远镜来窥视目标，效率自是不一样。
　　将紫玉盏收好，密室门锁好，王明思就领着王嗣璁回到了地面上，就跟信徒交待了一番，便领着王嗣璁离开了这处属于土喇萨满教的秘密据点。
　　日落城的城墙是正四边形，西域都护府的都督府位于日落城的南北中轴线上却不在东西中轴线上，和京师永安不一样，京师永安就是四个同心正方形嵌套，都督府位置更加的靠北，北墙几乎就挨着北城墙，占地面积颇为广大，因为都督府不仅是决策机构，还是仓储与军械打造机构，左边是粮仓，右边是武库马厩。
　　日落城的南半部分就被开辟出来作为居民区，叔侄二人就来到了南面城墙上，找了一个最靠近江家大院的垛楼，登了上去。
　　叔侄二人通过关系登上了城墙，阴玉凤治军很严，叔侄二人是换了朝廷士卒的服饰才登上了城墙，但再怎么严也就那回事，不可能做到铁桶一般，人总是有一些自己的小心思。
　　来到垛楼顶部，叔侄二人分工明确，王嗣璁看梯口有没有人上来，王明思则是架起望远镜观察江家大院的情况来，能将视野距离拉近的望远镜让王明思陷入了不可自拔的状态，逐一扫过江家大院里面的每一座小院落，以前不知道的细节在凸透镜和凹透镜的组合下悉数呈现，不由在心底感叹真是天助我王家也。
　　最后王明思就将望远镜固定在了江家大院中一座位于北端的小院上，因为他就透过窗户看到了一场白日宣淫的活春宫，若是没有望远镜，单凭肉眼是看不到的，当然因为望远镜倍数的缘故无法他一窥这对狗男女的做爱细节，只能看到两具白花花的肉体交叠在一起，便在心底发了一句「世风日下人心不古」的感慨。
　　王明思可是花丛老手，在隐宗两宫妖妇的胴体上练就了一身惊人的性技巧，就看到两具肉体换了一个新体味，由传统的女下男上的传教士交合姿势变成了可以让男子的阳具尽可能的插入女子蜜穴深处的后入式，同时抽插的频率也有所提升，半刻钟过去后王明思就看到男子双手紧紧抓着女子的腰部，且脊背陷入僵直状态，就知道他要发射了，果不其然，几个呼吸后男人就像死狗一样将身体趴在了女人的粉背上。
　　活春宫结束了，再看也就没有什么意思了，王明思就将望远镜镜头移到了别的院落上，继续窥探起江家的秘密来，可惜身边没有携带纸笔，无法把江家大院的新增细节给画出来，不过以后有的是机会。
　　将望远镜移到江家大院门口时王明思有了新发现，一个身穿宫装的女子从停在正门边上的马车上跳了下来，一看竟然是昨天的老熟人，与野汉子通奸的江家二姑江凤琴。
　　也就是江家大院挨着南边城墙比较近，否则以王明思手上望远镜的倍率，是看不清江凤琴相貌的，他就将望远镜锁定在了江凤琴身上，镜头随着江凤琴的移动而移动，结果呀镜头就移动到了之前上演活春宫的两进两出的小院中。
　　王明思就看到了有意思的一幕，活春宫是在正房的西耳房，也就是坐北朝南的那间房子的西耳房上演的，换好衣服的男主角急忙忙的走出正房后就朝着位于院子东侧的厢房走去。
　　江凤琴进入第二进院子后来到了东厢房前，不一会刚进入房子里面的男子就出来了，一道进入了正房之中，透过望远镜，王明思发现江凤琴和男子在对端坐在正厅主位上的女子行大礼，那是子女向长辈请安的礼节。
　　深植于心底的封建礼教和宗门理念的敏感性让王明思一下就意识到了其中的蹊跷。
　　封建礼教之所以是礼教，就是因为这是一套事无巨细的生活规范，封建制度的核心是贵贱尊卑的等级制度，子女是要每日向父母请安的，王嗣璁在国公府内每日的必修功课就有这一条。
　　然后就是住所问题，四合院是封建时代最典型的建筑，稍微有些资财的人家都会修建，并非是老北京独有的建筑，普通的人家住一进一出的四合院，中等的住两进两出的四合院，富的住三进三出的四合院，大富大贵的就是四进四出四合院，泼天富贵之家就是五进五出的四合院，王嗣璁在国公府内的住所秋爽斋就是典型的三进三出四合院。
　　四合院东南西北四方向的屋子谁住那是有讲究的，古代人们选择住房时非常注重风水，通常认为坐北朝南的房屋格局最佳，自然就是一家之主的住所，东厢房由于坐东朝西，其舒适性和风水都不如正房，但明显好于有西晒的西厢房，通常由儿子婚后居住，西厢房则是未出阁的女儿居住，所以才有西厢记而不是东厢记，南侧采光不佳的房子由下人来住。
　　男子与江凤琴一道向坐于高位的女子请安这件事让王明思弄清了他的身份。
　　「不想竟是林鸿宾，有意思，婆娘与外人有染，他则与母亲有染！」王明思暗忖道，更多的疑问又在他心底升了起来：「他是本宗中人还是显宗中人？抑或就是单纯的母子乱伦呢？」
　　王明思有这般怀疑是正确的，因为淫门三宗都喜欢在勋贵中发展门徒，他本人就是一个绝佳的案例，如果是他统御的隐宗中人，那就好办了，等于是白白得了一个安插在江家内部高层的钉子，如果是显宗的，也可以利用他来弄清楚异端在日落城的势力，林鸿宾可不是什么小人物，显宗断然不会放任这名江家女婿不管，如果是单纯的母子乱伦，那就更好办了，可以强迫他加入本宗！
　　林鸿宾，在原文中明确被提及是淫门显宗中人，具体章节在《猎与被猎》中：
　　江凤琴冷冷笑了一声道：「我不是对你不放心！我是对你后面的显宗不放心！
　　你们淫门可没有几个好东西！」
　　林鸿宾点头哈腰道：「是！淫门的家伙都是混蛋！显宗这帮家伙更是混蛋，都怪我跟你结婚前年轻气盛方才上了他们的当，被诱拐进了显宗。」
　　真的如自己所说那般林鸿宾是被诱拐加入显宗的嘛？
　　肯定不是，按照淫门的逻辑，只有淫根深厚之人才有可能奸淫自己的母亲，淫门只是引导出了他们的天性而已，以淫门门徒加入宗门的平均年龄算，江家女婿已经和母亲通奸乱伦至少十年！
　　偶然之中包含着必然，这就是林鸿宾被王明思认出身份的底层逻辑。
　　淫门门徒被外界发现身份都是小概率事件，毕竟与母乱伦是很隐蔽的事情，但问题就在于任何事情的发生概率都不会为零，唯一不确定的就是哪一位淫门门徒被发现，这就是偶然之中包含必然。
　　「天助我也！」心底念了这四个字后，王明思就对王嗣璁示意离开垛楼，望远镜在昨天和今天给他带来的惊喜实在是太多了。
　　叔侄二人到了一处民宅中就褪下了西军服装，左转右转，确信后面没有人盯梢后，王嗣璁和王明思又来到了隐宗设立在日落城中那座秘密据点中。
　　「大宫主，在下有一事向问。」王明思对着朱吴氏行了一个抱拳礼，问道。
　　「说吧，宗主大人，有什么要问妾身的，妾身一定知无不言言无不尽。」朱吴氏说完就对着立在王明思身边的王嗣璁抛了一个媚眼，显然对于前几天的性虐游戏很是满意。
　　「林鸿宾，是不是本宗中人？」
　　「不是，这个妾身可以肯定。」朱吴氏用肯定的语气回应了王明思的问题。
　　圣母宫宫主，才是隐宗的真正掌舵人，她这边可是有着隐宗高级成员的名单，林鸿宾她也有所耳闻，很有能力，被江家招为了女婿。
　　「大宫主，此人极有可能是显宗中人！」
　　王明思的回答让圣母宫宫主一改之前的慵懒姿态，双眼立刻射出了骇人的精光，声线拔高了三分对王明思反问道：
　　「你确定！？」
　　异端可是比异教徒可恨多了，显隐二宗都认为本派才是淫门正统，为了这个名头双方明争暗斗了不知道多少年，更是不知道死了多少成员，爆发于夏纪五百五十五年的火并就是二宗之间矛盾的总爆发，不想却是便宜了朝廷与江湖，只能躲在暗处苟延残喘，舔舐伤口，再也没有能力兴风作浪了。
　　「只有九成把握，因为今个上午我发现林鸿宾与他母亲有染！若不是，就将他拉入本宗。」
　　「好，好，好。」连续说了三个好后，圣母宫宫主问出了另一个问题，对着王明思道：「不知宗主大人是怎么发现的，可否为妾身解惑？」
　　淫门门徒都尽量掩盖自己的身份，生怕被外界知晓，圣母宫宫主的疑问就在于此。
　　肉疼的献上望远镜，王明思就对圣母宫宫主概略讲了一下望远镜的来历和他用此物发现林鸿宾与母乱伦的过程，望远镜的放大功能让圣母宫宫主感慨世间竟然有此神奇之物，对王嗣璁更加好奇了。
　　「真是天助本宗呀。」心安理得昧下王明思的望远镜，圣母宫宫主对着王嗣璁勾了勾纤纤玉指，说道：「不知道聪哥想要什么奖励呢？」
　　想了一下，王嗣璁就对圣母宫宫主回应道：「弟子武功浅薄，以后不知道要遇上什么局面，有高深武功傍身，怎么也有逃出生天的可能，还请大宫主不吝赐下本门高深功法。」
　　只有学到手的武功才不会背叛自己，这就是王嗣璁的想法，上辈子他能从走私集团脱颖而出，就是仗着在湖南躲风头时从贵人爷爷那里学来的八极拳等功夫。
　　「聪哥还真是有意思呢，也罢，今个妾身就做主，再破例一回，咱们隐宗有
　　六艺，你已经会了云涛江浪，接下来五门功法你任选一个。」圣母宫宫主傲然道。
　　王明思轻轻踢了一下王嗣璁，对着他使眼色道：「还不快谢谢大宫主赐功！？」
　　「谢大宫主赐功，弟子就选鞭法《杏园风细》。」
　　「为何不选轻功、掌法、剑法、刀法呢？」圣母宫宫主饶有兴致问道：「莫不是想用在妾身身上？真是个小坏蛋呢。」完毕，还特意对王嗣璁挤了一个小哥来玩呀的诱惑眼神。
　　自己真的没有这么多龌龊的想法，这一点上王嗣璁是敢打包票的，他是一个精于算计的家伙，王明思在路上传授了他很多知识，西域不像内地中原，到处都是无垠的广阔大漠或草原，轻功真的没有多少用，两条腿是跑不过四条腿的，骑术才是关键，否则这个时空的人类根本没有必要去驯化马匹，从永安到日落城的这三千五百里地上可是没有少训练他骑马的技巧；再者就是西域地界上的争斗，多是械斗，都是骑马作战，人骑在马上哪有法子去施展拳法、掌法、腿法之类的短打，西蛮骑兵一是使用能远战的弓箭，二就是使用能借助马力进行拖割的弯刀，多刺击的剑法不实用；刀法，王明思屡屡在途中跟王嗣璁感慨王致前辈的幕府将军宠物留下的《秘传·芦名无心流》比起淫门的《海棠血泪》刀法一点不弱，各有千秋，甚至于在利用拔刀术的偷袭方面更加厉害。
  鞭法，在西域是刚需技能，驾驭马匹需要缰绳与鞭子，鞭子也是兵器的一种，十八般武器中的流星不是单指流星锤，是指包括流星锤在内的诸如绳镖、连枷、九节鞭、多节棍、绳镖等的软兵器，骑马的时候手上未必会拿刀枪剑戟，但马鞭是肯定要拿的，所以在西域，是个蛮族骑兵都会几手鞭法，
　　听完王嗣璁的解释，圣母宫宫主不由点点头，真是一个有自己见解的小家伙呀，但她却说《杏园风细》现在给不出来，按照隐宗的规矩《杏园风细》是由神女宫主保管的，神女宫宫主江晓云此时不在日落城中，换一个吧。
　　圣母宫宫主不知道自己今日却是一语成谶，日后王嗣璁的的确确学会了《杏园风细》，将该鞭法招呼到了包括她在内的王嗣璁豢养的美人犬身上，称帝之后王嗣璁每每批示完堆积成山的奏折，就会捂着有些肿胀的头颅来到交泰殿，他的那些美丽藏品被拘束带绑成以双肘和双膝着地的别扭模样，并且屁眼里面还插着狗尾巴假阳具，他，新朝的缔造者，这时候早已经将秘籍《杏园风细》修炼的炉火纯青，正娴熟地运用着手中的皮鞭抽打面前美丽的女人，这些女人中既有前朝的皇后、太子妃，也有四大国公的主母，还有其它前朝的贵女命妇，以及隐宗的圣母们，显隐二宗的神女们，除了本国女子，还少不了象征王嗣璁赫赫武功的一干炎黄大地边上的蛮族国度的女皇，在他出神入化的鞭法面前，这些女人惊叫着拼命躲闪，四肢的受限让她们怎么也不能逃过陛下手上那根长鞭。都说鞭长莫及，骑手没有办法用鞭子抽到马腹部，可凭借《杏园风细》的技巧，居高临下的王嗣璁却是总能抽到被女犬背部遮挡住的双乳，脊背、肥臀也不会被放过，鞭子抽在优美胴体上发出的阵阵清脆的「啪啪」的声音和女犬因为吃痛的哀鸣嘶吼，将汉太祖高皇帝因一天忙碌工作产生的怨气吹得是一干二净。
　　她们，存在的价值，就是让王嗣璁来纾解心底的不爽！
　　不知道为何，王嗣璁发现圣母宫宫主在提到神女宫宫主时语气中带了一丝愤恨。
　　淫门案考这部书让王嗣璁对于淫门的理解很是深入，圣母宫宫主说得没有错，隐宗六艺中的《绿荫红影》、《海棠血泪》、《云涛江浪》由宗主本人掌握，《红帏飘摇》和《杨花零落》是由圣母宫宫主主掌握，《杏园风细》则是由神女宫宫主保管，后面三本秘笈都是要新宗主上任之后，才由两宫宫主暂借给宗主修习。宗主不得私自笔录，一旦修炼完毕便需将原本归还两宫。
　　宁吃好杏一个，不吃烂梨一筐，本着宁缺毋滥的原则，王嗣璁拒绝了圣母宫宫主让他再选的好意，圣母宫宫主就浅笑着说道：「聪哥你真可倔强，好吧，既是如此，那本宫主就给你一个人，定能保你平安，等你功法有成了再还给本宫好了，她在机关术上面可是造诣不浅，你可以让她帮你看看这千里眼如何改进？」
　　千里眼，就是王嗣璁对望远镜本土化的称谓，望远镜不是太接地气。
　　命运就是如此的捉摸不定，很多时候只能归咎于马经对人的定义：「一切社会关系的总和」，圣母宫宫主给王嗣璁的保镖是一名墨家子弟，如果没有王嗣璁鼓捣出来的望远镜，圣母宫宫主断不会派出自己出身墨门的儿媳妇跟在他身边。
　　这其中也有圣母宫宫主让自己的儿媳妇外出散心别太失落的缘故。
　　有人的地方就有江湖，淫门隐宗内部从来不是铁板一块，而是充满了各种龃龉与阴谋，就比如说圣母宫宫主与神女宫宫主之间的矛盾。
　　原文中提及了隐宗两位宫主有矛盾，但具体是什么矛盾没有说，仅仅是以江寒青之口说两女斗互相看不起彼此，但女人之间的矛盾多是源自于宫斗。
　　这里就进行了一番合理的逻辑演绎，圣母宫是历代宗主母亲栖息的地方，神女宫则是他们四犬四驹的栖息地，通过原文可以知道神女宫宫主江晓云乃是王明思师父的正室，她是在前任神女宫宫主去世后上位的，这里就可以利用已有的信息得出一个符合逻辑的结论：神女宫宫主只能有历任宗主四犬四驹中的正妻去担任。
　　以此作为继续推演的底层逻辑，再加上妾室不是妻子的封建时代规矩，就会得出一个结论，绝大多数时间中，隐宗的圣母宫宫主和神女宫宫主是婆媳。
　　假设圣母宫宫主和神女宫宫主江晓云是婆媳，那么她们就是共享一根肉棒的杆姊妹，按道理说关系不会太差，可问题是两人之间的关系很是恶劣，都在暗地里诋毁彼此。
　　原文中明确提到江晓云是在丈夫去世后进入神女宫中的，又过了两年时间，当时的神女宫主便撒手归西时她的武功已经是神女宫中的第一人，而那天赋的卓越领导才能更是旁人所众人难以企及的，凭着这些她成为了神女宫历史上最年轻的宫主，也是第一位入宫不到十年便成为宫主的传奇人物。
　　一份基于以上信息的合理推演就诞生了。
　　江晓云的出现打破了显隐二宗神女宫传承近五百年的宫主继承规矩，夏纪六百零七年，时任神女宫宫主病逝，此时江晓云的武功已经是神女宫中不作二想的第一人，而那天赋的卓越领导才能更是旁人所众人难以企及的，可是按照规矩当由朱吴氏儿子的正室来担任神女宫宫主的大位。
　　神女宫宫主的传承和圣母宫宫主一样又有所不一样，一样说得是两宫都是按资排辈，总是由辈分最高年岁最长的成员担任宫主，不一样是神女宫乃历任宗主去世后他的四犬四驹的栖息地，四犬四驹中必然会有他的正妻，所以神女宫宫主都是由历任宗主的正妻去担任。
　　江晓云并没有打破神女宫宫主必须由宗主正室担任的规矩，打破的乃是传承的顺序，她通过一系列的运作让资历最浅的自己压过了资历最深的现任圣母宫宫主的儿媳妇，成为了新一任的神女宫宫主。
　　运作的关键就是当时的圣母宫宫主还不是吴芍芬，江晓云打出的旗号就是一切为了宗门，时任圣母宫宫主对于江晓云的能力非常的认可，就在神女宫宫主位子空出来后全力支持她，毕竟都有王明思没有淫母就能成为宗主的先例了。吴芍芬是在夏纪六百一十年的时候通过熬死前任的方式登上圣母宫宫主宝座的，要是她早几年上位是绝对不会允许神女宫宫主之位旁落她人。
　　本该落在儿媳妇头上的神女宫宫主位子在朱吴氏看来就是煮熟的鸭子飞走了，她能不恨江晓云嘛！？
　　只是江晓云利用卓绝的能力很快就稳固了地位，就让圣母宫宫主只能在梦里想象一下废掉江晓云的神女宫宫主大位，强行废除只会引得隐宗内部动荡，隐宗已经经不起再一次的折腾了。
　　每一代圣母宫宫主都会将自己儿子的后宫带在身边，以作为自己统治隐宗的触角，如今神女宫中有成员十七人，其中五人是朱吴氏儿子的驹犬，历代隐宗宗主对于授予四驹四犬这件事是很谨慎的，只有正室是必然会被授予的，就如原文的主角江寒青，像白莹珏这种护他周全，武功位列天下明面上前三的高手，就没有被授予。
　　当圣母宫宫主将她的儿媳妇唤出来时王嗣璁不由得眼前一亮，竟然是一位颜值和圣母宫宫主不相上下的八分女。
　　隐宗两宫宫主颜值上佳是有原文背书的，并非是同人文的臆想，原文中江寒青有一本厚厚的名册，上面记录了他看得上眼的所有绝世美女的信息，她们被分为三个档次，第一档就是阴玉凤、石嫣鹰和王嗣璁的堂妹王璧莹，在这个IF线的世界中，此三女就是王嗣璁猎奇后宫中最闪耀的三颗明珠；第二档美女中就有圣母宫宫主和神女宫宫主。
　　如果没有江晓云的横插一杠子，立在王嗣璁面前，脸上挂着几丝哀愁的女子便会是现任神女宫宫主。
　　守贞对于淫门女子来说是不存在的，滥交在淫门三宗中是一件稀疏平常，不值一提的事情，原文中就用江晓云之口说了此事：非常奇怪，跟淫门中大多数的女性成员不同，江晓云是一个较矜持的女性。她从来痛恨什么性虐待之类的行为，她也痛恨那种随意滥交的行为。
　　江寒青在和白莹珏讲述淫门历史的时候也说圣母们都是久旱怨妇，自己难免要替她们解解渴。
　　听得婆婆让自己去保护这个身高刚到自己胸部的男孩，女子没有反对，就对王嗣璁介绍起自己来。
　　女人的名字很好听，叫墨眉，是墨家某派的矩子。
　　自二十一世纪开始，墨家就在武侠作品中频频出现了，就比如在王嗣璁上辈子所生活的地球上不在存在，但在所有看官的世界中都存在的，作者为mudman的一部以明朝嘉靖年间为背景的刘备，里面王姓男主角的大师娘就是墨家当代矩子。
　　经常在易恒泰3D区中各个女角色经常露面的国漫《秦时明月》了，里面也有大量墨家的情节。
　　在这个作为王嗣璁上辈子生活世界的异时空同位体中，自然有诸子百家争鸣的时代，否则原文中断然不会出现「当时加入圣门里面的人不少都是饱学鸿儒，文武双全十分厉害！他们大都是当时因为种种淫欲所激，一不小心犯了淫母之罪，为了避难而加入淫门的。也就是在他们的帮助下，圣门从这个时候起由最初的一个庞大但是散乱无序的黑道帮派，开始成长为一股有组织有纪律能够参与天下逐鹿的坚强势力」这段话了。
　　非儒即墨，便是百家争鸣时代对儒墨两大显学横行天下的写照。
　　此时空的墨家与真实历史上墨家的命运如出一辙，在帮助各自时空的第一个大一统王朝诞生后就在各种打击下销声匿迹了，只剩下小猫三两只，谁让墨家的「非攻、兼爱、尚贤」理念与封建专制格格不入呢？倒是儒家的三纲五常生命力悠久，在此方炎黄大地上已经绵延了三千多年，是官方钦定的意识形态。
　　淫门门徒在世人看来都是十恶不赦之辈，现任圣母宫宫主朱吴氏的儿子他连母亲都敢去淫辱，娶一个思想离经叛道的墨家女矩子就不是什么事了。
　　墨家思想不为诸国接受但技术诸国都想要，墨家在初代钜子墨翟在世时候就有分工，立下了「能辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事」的规矩，墨家在历史上也遇到了内部分裂的问题，一分为三。
　　东方之墨喜辩经说书，该派则以学术辩论为主，他们游历各国，聚集稷下，沉迷于与名家争论名实，理论一堆，也著书立说，但实事倒是较少，慢慢地脱离群众基础，变得形而上学起来。
　　入秦之墨是「从事」一派，少虚言而多实干，他们进入秦国后，开始迅速与秦国上层结合，为秦国崛起做出了不少贡献。秦墨巨子腹暾还是秦惠文王上宾，所以墨家这一派与农家、兵家一样，是被秦法家允许存在少数学派，没有遭到残酷打压。
　　秦墨亦是其后学，秦墨弟子常在少府供职，秦国所谓的「标准化」生产，以及强大的军工能力，与秦墨脱不开关系。
　　在王嗣璁第二世的世界中，只有岐墨没有秦墨，但两家其实是一回事。
　　而南方之墨，既没有学术化，也没有像藤蔓一样附身于强大国家政体，而是继续行走在民间。他们坚持「裘褐为衣，跂为服，日夜不休，以自苦为极」，效仿古代圣王大禹的苦行僧做派，算是墨家里的原教旨主义者。
　　他们也继承了墨家的兼爱非攻的理念，在历次战争里，都曾扮演过帮助被入侵的小国抵御大国的角色，还经常游说诸侯弭兵。但随着泗上小国被齐楚等打国灭亡得差不多，秦国的兼并战争规模越来越大，南方之墨的影子也逐渐淡出了世人视野。
　　从另一方面来看，虽然墨者都诵墨经，但不同流派的侧重点不同。
　　秦墨或者说岐墨的准则，是「官无常贵而民无终贱」，以及「同一天下之义」。
　　墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱，所以当实施自上而下的管理，一切统一于上。这种高度的集权主义思想，恰与法家不谋而合，这也是两个第一个大一统王朝的前身能能容许墨家在本国存在的原因，助秦或异时空同位体岐统一天下，是秦墨或者说岐墨实现理想的途径。
　　然而，南方之墨偏向的却是「兼爱非攻」，以及「言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也」，依然遵循墨家两百年前的行事准则。
　　故两者是说不到一块去的，相互亦视彼此为修正主义异端。
　　辩论派和原旨派死绝了后那从事者就成了仅存的墨家流派，随着时间的推移，此墨家也渐渐萎靡，不像儒家的思想上升为了治国理念，成为了单纯的工程学门派，从事者流派也多次分裂，矩子，不再是墨家老大的专用称谓，只要是源自墨家的门派都可以用矩子作为头领的称谓。
　　墨眉是王嗣璁霸业的一块重要拼图，作为炎黄大地上数得着的手工达人，帮助王嗣璁将脑中许多源自于前世的科技给手搓了出来，什么四轮马车，什么配重投石机，这些战争机器对于同时期的炎黄各方势力来说就是降维打击，就拿马车来说，别家的双轮马车只能运载七百斤，王嗣璁麾下军队带有转向架的四轮货运马车能运三千斤，达到了拿破仑战争时期的水平，而且青铜轴承极大程度降低了摩擦力，别家势力的马车一天只能走三十里，而且累得气喘吁吁，王嗣璁势力的四轮马车一天走跑六十里，马匹也不会太累，运的多，走得快，吃得少，差不多就是十倍的运力差距！
　　这辈子王嗣璁充分发挥了自己后宫团的能力，适合领兵打仗的就去领兵打仗，适合内政管理的就去搞内政管理，精于审计算账的就去搞审计算账，擅长工程技术的就去搞工程技术，大汉的技术天下第一这个日后流传于新旧大陆的俗语，就是始于墨眉。
　　墨家典籍中就有关于光学的记录，在王嗣璁的上辈子，墨家典籍已经佚散的差不多了，而在这个异时空同位体世界中，不少源自墨家的门派完整保留了墨家的技术典籍，墨眉就用墨经中的知识于日后帮王嗣璁改进了望远镜，更多的还是在王嗣璁的要求下做了很多亵玩女子的淫具出来，可谓是人尽其才，物尽其用。
　　「墨神女，您好，我叫王嗣璁，以后还请多多指教。」王嗣璁对着一袭黑色丝绸宫装，看上去和大司命有几分神似的圣母宫宫主的儿媳妇示好道。
　　（关于墨家的描述源自于《战国野心家》，现在的点娘乌烟瘴气，书名一个比一个奇葩，大有比拼隔壁轻小说的架势，怀念大学时期的点娘，好书不断，脑洞一个比一个大，墨眉这个名字来自于国漫秦时明月中历代墨家巨子信物的称谓。才不会搞什么剧透呢，多来些红心与评论，每次都是万字更新，用爱发电不容易。）

第三十六章：墨镜（经）中的世界
　　接过身为圣母宫宫主婆婆递过来的望远镜，墨眉就按照说法用了起来，由于之前已经得了提醒，再加上墨家门徒的属性，墨眉并没有像王明思或婆婆第一次接触到望远镜时那么的失态。
　　经历过目镜中放大而又清晰的景象的感官冲击后，墨眉就因为个人属性进入了见猎心喜状态，在脑海中思索此物为何神奇，人对于外界的解释又严重依赖于自身的知识储备。
　　当下的墨家诸派都是从事者的后裔，早就放弃了老祖宗墨翟提出的「非攻兼爱尚贤」的犬儒思想，这个不仅不能当饭吃还会惹得朝廷忌讳，安安心心当起了工匠赚钱，从事者墨家子弟最吃香的手艺是造车，这个属于墨家的老本行了，因为墨家的创始人墨子就是个造车能手，属于祖传艺能了。造车是封建时期手工业的明珠，号称「一器而百工聚焉」，没有相当高的数学、力学、机械学方面的知识与经验，是造不出一辆合格的车来的，放在王嗣璁上辈子生活的世界，就像是芯片、大飞机等产业，墨家子弟凭借造车这门祖传手艺，自古就活得很滋润，源自墨家的流派无一不是富得流油。
　　墨眉出身的墨家流派除了造车还经营着只有少数墨家流派才有的业务，那就是铜镜的制造，想要制作出一面精良的铜镜势必涉及到光学领域的知识。
　　是的，王嗣璁转生后发现他的生活中并没有上辈子常见的玻璃镜，身边不管是谁用的都是铜镜，铜镜一般是用含锡量较高的青铜铸造，然后用抛光设备使劲打磨使其表面光滑，但不管怎么抛光打磨，王嗣璁都认为比不过玻璃镜，首先是清晰度，铜镜的清晰度很感人，再者就是铜镜自带颜色，影像失真就是铜镜最大的问题，第二个问题就是保养繁琐，青铜可以与水反应生成铜锈，空气之中是有水汽的，这就导致铜镜需要经常性抛光才能保证清晰度，还不能像玻璃镜那般脏了用水一擦就好，只能用软布蘸油去擦拭。可不管怎么说总比端一盆水来倒映强，王嗣璁卧房里面就有一面等身高的穿衣铜镜，这是普通五口农家辛勤劳作一辈子都买不起的东西。
　　放下望远镜后墨眉就摸了摸位于筒体两端的镜片，指尖传来的感触让她明白了一个是凹面镜一个是凸面镜，只是在墨家的知识体系中它们不叫这个名字，凹面镜叫做洼鉴，凸面镜叫做团鉴，鉴是镜子的古称，洼鉴就是中间低洼的镜子，团在汉语中有圆的意思，什么饭团，团圆，团鉴就是中间鼓起来的镜子。
　　「鉴洼，景一小而易倒,一大而正,说在中之外内。」凹面镜让墨眉在心底默念起本家典籍中的这一句话来，该段话的意思就凹面镜成像，一种情况是镜子中的物体缩小而倒立，一种情况是镜子中的物体放大而正立，这是由于物处于「中」
　　的外和内的不同而造成的，「中」 指的就是凹面镜的焦点，物体在焦点之外，得到比物体小而倒立的像，在焦点之内，得到的是比物体大而正立的像。
　　墨经中关于凸面镜的记载也有，是为「鉴团景一。鉴者近，则所鉴大，景亦大；远，则所鉴小，景亦小。」
　　对凸面镜而言，物体不管在什么位置上，像仅有一种，都是正立像，而且总是在镜面的另一侧，并总比原物体小，说白了就是放大镜。
　　墨眉从来没有想过将凹透镜和凸透镜这两种模样彻底反过来的东西放在一条直线上时竟然会产生如此华丽的化学反应，这也怪不得她，有一个成语叫墨守成规，墨家子弟都是守着墨翟传下来的经典过活。
　　封建时代的变化很缓慢，甚至说几乎没有什么变化，就拿车来说，三四千年过去了，墨子传下来的车轮制作手法都没有变，都是「木直中绳，輮以为轮，其曲中规」，先是用墨线在木材上拉直线，然后用煣的工艺把画上线的木材烤弯曲，最后就会得到合乎标准的车轮标准了，只是墨家子弟造出来的车轮更圆润。
　　需求，才是经济发展的内驱力，对于富贵阶层的老人来说老花眼是很痛苦，就急需一种矫正视力的工具，王嗣璁就看过这辈子的便宜爷爷戴上框体为玳瑁材质的黑框老花镜看各种下面人送上来的材料，只是老花镜没有眼镜腿，而是用套在双耳上的金丝绑绳来固定。
　　没有出阁前，墨眉在家中做得最多事情就是打磨水晶镜片，炎黄本土因为矿产资源缺失烧不出透明度更高的玻璃，只能退而求其次用天然材质的水晶为原料。
　　凸透镜能放大物体，这就是老花镜的原理，墨眉从小打磨的水晶镜片都是凸透镜，凹透镜因为没有水滴这种天然参照物，封建时代当然也有近视，只是近视的可能性比充斥着各种电子屏幕的现代小很多，因此没有什么商业用途，墨眉就没有打磨过。
　　老花镜是至少富裕市民阶层才能消费的商品，普通老农就算有老花眼也不妨碍种地，墨眉家族走的是高端路线，打磨镜片用的水晶是精挑万选，透明度和玻璃有的一拼，框体都是非银既金或是象牙、玳瑁，甚至于还有用玉石打磨出来的，除了戴在鼻梁上的还有手持的，因为售价奇高，墨眉家族在生产老花镜时都是抱着精益求精的态度。
　　自打夏纪六百零七年时与神女宫宫主的宝座失之交臂，墨眉就有些自闭了，相较于战斗力和组织力，她是全面落后于江晓云，唯一拿的出手的就是资历深这一条，可在一个团体的初创期和复兴期，资历真的不是那么重要，陈力就列不能者止，以江晓云的年岁，至少还能掌控神女宫百年，她便将自己关在了闺房里面，捡起了已经放下百余年的打磨水晶镜片手艺，以此来消磨时光。
　　起初墨眉因为技艺荒废太久，磨出了很多废品，随着时间的推移手感就逐步了找回来，更别说还有高深的内力加持，到了夏纪六百一十三年的时候，打磨出来的水晶镜片的质量丝毫不逊色于自己反应灵敏的少女时代的作品了。
　　之所以花了这么长时间主要是墨眉在手搓打磨水晶镜片的关键设备——牵陀车，工欲善其事必先利其器！
　　封建时代非常不堪但也没有那么多的不堪，在列位看官们所处的真实历史线上，明朝崇祯时期就出现了打磨镜片的车床，在这个没有出现过蒙元灭宋、明清易代之类神州陆沉事件的异时空同位体炎黄大地上，并没有出现文明科技大倒退的现象，只是技术多被垄断在世家大族的手上。
　　牵陀车，就是墨眉出身的家族能垄断炎黄三分之一老花镜市场的根源，此物乃墨眉出身家族的顶级商业机密，只有家中的核心人物才能接触到，这是一种用脚踏转动偏心轮为动力、采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把水晶片磨成凸透镜或凹透镜的车床，专门用来打磨高端水晶镜片，前置科技是脚踏式纺车。
　　墨眉用了不少时间才将记忆中的牵陀车复原出来，而且因为时间太过于久远设备上的很多细节都不能马上回忆起来，毕竟她出生于夏纪四百七十三年，出阁时更是只有十八岁，牵陀车的动力源是脚踏，用起来可是一份力气活，她是十二岁才接触到的，不过淫门圣母与神女各个都是外秀内慧，钟灵毓秀，三年后，墨眉打磨出来的镜片的质量和浸淫此道三四十年的老师傅比起来是一点不怵。
　　调整与调试了很久，墨眉才将手搓出来的牵陀车调整到符合自己的节奏，有了趁手的工具，现在她三两个时辰就能打磨出来一片合格的水晶镜片，走的是和烧玻璃不同的另一条线路。
　　墨眉捏着望远镜的纤纤左手自然下垂，右手抚着光洁的额头，美眸紧闭，喃喃自语起来，道：「我怎么就没有想到呢！？」
　　好一会，墨眉才从这种自我怀疑的状态中摆脱出来，恢复了之前眉宇间充满哀怨的气质，不过看向王嗣璁的眼中却是多了几丝热意，别过头，对着身为圣母宫宫主的婆婆说道：
　　「君姑，若无他事，妾身就想跟王家小友聊一聊。」
　　君姑是封建时代妻子对丈夫母亲的敬称，墨眉虽不是勋贵人家出身，但墨家也不是什么小门小户，该会的礼仪她都会，婆婆或妈这种称谓私下里叫没什么，外人在就要用敬称，与姑君对应的是君舅，舅在古文中确实有丈夫父亲的意思。
　　「去吧，好眉儿。」
　　圣母宫宫主公主轻点头道，每一次看到墨眉哀怨的模样，她对江晓云这个篡夺了儿媳妇神女宫宫主大位的贱人的恨意就会增加一分，因为同享受一根肉棒，身为杆姊妹的圣母宫宫主和儿媳妇的二人关系很好，二人经常经常躺在她们共同男人的两侧，只可惜这都是过去式了，朱吴氏的儿子，墨眉的丈夫，都死了快一百年了，骨头都烂成渣滓了。
　　只是关系再好，圣母宫宫主也不至于给儿媳妇拉皮条的程度吧，以王嗣璁身上的淫根深厚程度，怎么会放过她的好儿媳墨眉呢？
　　王明思则是留了下来，他要和圣母宫宫主一道商量如何利用林鸿宾与母有染这件事，最好的结果肯定是将他发展为淫门隐宗潜伏在江家内部的鼹鼠，江家女婿身份能让他轻而易举接触到日落城高层之间才知晓的机密。
　　淫门隐宗设在日落城的主据点挺大的，是个三进三出的四合院，地下会客厅与淫虐刑室都不在最北边的第三进院落，而是在位于中间的第二进院落，这符合四合院的规矩，第一进院落主要用于接待来宾以及日常出入，通常只有一座倒座房，用于接待客人、私塾或存放杂物；第二进院落是家庭生活的主要场所，正房位于中院北侧，通常是家族中地位最高者的居住之处，地下会客厅与淫虐刑室都设于此；第三进院落主要是私密空间，供家族女眷成员居住和休闲。
　　圣母宫宫主已故儿子的四犬四驹后宫组的五名成员就居住于第三进院落的罩房，内讧只是让淫门显隐二宗的成员死得七七八八，但金银财宝还在，罩房是二层建筑，是为罩楼也，墨眉身为正室，占据了采光和位置最好的中间的两层罩房，领着王嗣璁走进一楼的罩房后，她就不好意思的对王嗣璁说道：
　　「聪哥，里面驳杂，无处下脚，还请见谅。」
　　墨眉不愧是某个墨家门派的女矩子，房间里面内放满了各式各样的手工工具与手工成品，按照王嗣璁上辈子流行的说法，她就是个理科女，不过呢，加上淫门隐宗女子抖M的属性，可以在前面加一个闷骚的定语，是为闷骚理科女。
　　意识到墨眉是圣母宫宫主派发给自己接下来好几年的贴身保镖，王嗣璁明白要和对方打好关系，好话又不浪费钱，只用口水，就拍起了墨家女矩子的马屁，道：「哪的话呀，以晚辈看来，墨神女这是不忘初心。」
　　「好一句不忘初心。」墨眉掩嘴轻笑道，这一笑让王嗣璁心底顿有种一笑百媚生的感觉，主要还是反差。
　　墨眉给王嗣璁的第一印象就是死了老公没了生气的女人，不对，墨眉她确实死了老公，他的宗主老公朱某人死了都快一百年了，骨头烂的可能连渣都没有了，她和她婆婆是两种极端，以花比喻，圣母宫宫主就是一朵怒放的牡丹，充满了侵略性和压迫感，墨眉则是一朵不苟言笑的空谷幽兰，所以笑容才能让王嗣璁感受到一阵惊艳。
　　这就是淫门三宗历代宗主的福利，三位宗主享用的可不仅是绝美的胴体，还有各种有趣的灵魂，或清纯、或灵动、或高冷、或妩媚、或娇柔、或艳丽、或哀羞……
　　「不知聪哥的初心又是什么呢？」墨眉正色对着王嗣璁反问道，此时她已经回复了平日里的高冷淡雅状态，让王嗣璁生出了之前的娇笑不过是一场错觉的感受，和她婆婆一样，都是一员川剧变脸大师，前几日圣母宫宫主在淫虐游戏中贱得如同一条老母狗，可是翌日醒来，王嗣璁发现对方又变成了高高在上的隐宗掌舵人。
　　见人说人话，见鬼就要说鬼话，这是王嗣璁上辈子就学会的处事能力，他从便宜五叔那里得知两宫的妖婆中除了戚兰馨，剩下的全都是一群疯子，她们的目标普通人根本不敢想，对于她们来说隐宗是压倒一切的存在，尤其是要想把人淫其母的宗旨广布天下，想到这里，他就挺起不到墨眉胸前一对乳球上沿的小身板，慷慨激昂的说起了违心话：「当是将圣门发扬光大。」
　　此话出自十岁男孩之口，在墨眉看来就是无忌童言，因为小孩子的心智发育没有完全，他们的话语往往就代表自己最真实的一面，先是连说了三个好，接着就再说君姑果然没有看错人。
　　只是墨眉想不通这世上居然会有借尸还魂这种惊悚的事件，看似天真无邪的孩童，其内里却是一个有着丰富阅历的异界魂灵，这个就是王嗣璁在十二岁前最大的优势，骗过了无数人，就包括了他的五叔王明思，这位原文中的最终BOSS。
　　墨眉接下来就问起了王嗣璁是怎么发现洼鉴和团鉴叠在一起能看清远方事物的，王嗣璁就「如实」回答了，他能说自己两世为人嘛，肯定不可能，就使得墨家女矩子不由感慨孩童的思维就是天马行空，不像是大人，会被自己的种种认知限制住。
　　古人只是见识少，而不是蠢！
　　「奴家幼时家里给做了不少玩具，其中就有用团鉴的万花筒，聪哥要不要瞧上一瞧？」墨家女矩子对王嗣璁问道。
　　人类的任何造物都依赖当下的技术水平，万花筒的前置科技就是镜片，不管是玻璃镜片还是水晶镜片，但必须得有。
　　美人有请，岂有拒绝之理，王嗣璁当即就允了，令他意外的是万花筒并不在一楼的罩房中，墨眉出嫁时就将此物带出了娘家，一直放在身边珍藏，所以它位于二层的闺房罩房中。
　　到了二楼王嗣璁方发现自己被骗了，墨眉分明就是一个金鱼佬呀，一进入二楼的闺房她就从枕边取出了一把沉甸甸的黑色铁尺，交到了王嗣璁的手上后转身再度走回床边，这一次她摆出了双手撑着床沿，臀部高高抬起的姿势，回眸看向王嗣璁，一脸渴望的说道：
　　「聪哥，用此物狠狠的打奴家的屁股吧。」
　　金鱼佬是个粤语词汇，王嗣璁上辈子的一半时光是在港岛度过的，对于当地都市传说的来源一清二楚，金鱼佬这个词汇来源于港岛六七十年代的一桩案件：
　　一个中年男子出于诱奸目的，在天台上养了金鱼，并陆续地对一些小女孩说：
　　「小妹妹，叔叔带你去看金鱼好不好呀？」，然后带到天台上后伺机侵犯，后来广府话地区的人们就用「金鱼佬」代表有恋童癖的男子。
　　手上拿着黑色铁尺的王嗣璁他能说什么，只能说有其婆婆必有其儿媳，诚如五叔所讲，两宫之中的女子都是一群受虐狂，错了，太绝对了，王嗣璁就知道两宫中有两人非常厌恶性虐，戚兰馨是和普通的圣门女子有着根本不同的一个女人，她是出了名的正派人，只是因为被儿子设计陷害失身，方才沦落成为了淫门隐宗圣母，否则，以她嫉恶如仇的性格早就成隐宗的敌人了，第二个就是王明思的师娘江晓云，她和戚兰馨是两宫中唯二没有和王明思发生过肉体关系的女子。
　　「一回穴兄弟不够，还要当两回穴兄弟嘛？」
　　看着墨眉高高撅起，丰润肥大到仿佛要将裙装撑爆的两瓣臀肉，王嗣璁在心底狠狠骂道。
　　穴兄弟是一个舶来词，常见于日本，与杆姊妹这个词汇对应，都是日本淫乱文化的体现，指的是以同一个女人作为性伴侣的复数男人，王嗣璁有个日本朋友，他和父亲共同包养了一名绝色美人，父子二人都对这名樱花妹宠爱备至，父子俩还和樱花妹玩过3P，高潮是父子二人通过试管婴儿方式同时让这名美人怀上了，颠覆了王嗣璁的三观，乖乖，还有这种玩法，这对异卵双胞胎的关系究竟是兄弟还是叔侄呢？只能说人性的幽暗是没有止境的。
　　前几日在与王嗣璁玩了一通性虐游戏后，圣母宫宫主即将自己的神女儿媳妇们召集在了一起，说了宗主大侄子的情况，在五位好儿媳看来分明就是婆婆在牺牲自己拉拢对方呀，各个恨不得代君姑受罪，其实她们是皮痒了犯贱了，想被王嗣璁淫虐。
　　并不是所有的隐宗圣母与神女都像圣母宫宫主朱吴氏，故意的饥不择食，整天找一些相貌丑陋的男童来淫虐自己，自持身份的她们也不会降尊纡贵的和普通们众交合，就看上了宗主或少主，隐宗宗主和少主在统御宗门之外还是她们的人形自慰棒，原文中江寒青在跟白莹珏讲述淫门的历史时就坦陈自己经常要给她们解一解性饥渴。
　　圣母宫宫主和她的好儿媳一定被王明思玩过，所以王嗣璁才会发出如此感慨！
　　「不是让老子打你屁股嘛，好，老子就狠狠的抽！」眼中闪过一丝暴戾，王嗣璁就运起丹田中的云涛江浪内力，举起手中的铁尺对着墨眉的丰臀就是全力抽去。
　　王嗣璁手上的黑色铁尺并非凡物，墨矩，是此物的本名，乃墨家矩子信物，之所以用铁尺而不是别的自是因为墨家的工匠属性，无以规矩不成方圆，规是圆规，矩是矩尺，前者画圆后者画方，都是工匠少不了的好伙伴。圆规和矩尺在漫长是时光中就被赋予了法度的含义，墨矩，就是墨家矩尺。
　　此墨矩可不是墨翟手上的那个，在墨翟的时代，墨家子弟看到此物就要无条件的听从持此物之人的命令，随着墨家的全面式微并分裂为诸多的小派，墨矩就成了诸派人手一个的东西。
　　用象征本家最高权威的物件来抽打自己的屁股，墨眉真是一个罕见的抖M，不过王嗣璁喜欢，位于罩楼二层中间的房间中，随着王嗣璁每一次将手上的黑色铁尺挥下，房间里面都会响彻一声充斥着痛苦但又性奋的女性闷哼……
　　「五叔，我有些想小丫头了，咱们今天就出城吧。」一出了隐宗秘密据点后王嗣璁就对王明思说道，墨眉打磨和测试镜片要三五天时间，没有必要一直呆在城里等她出结果。
　　王明思点了点头，应承了大侄子王嗣璁，不过下一刻他就跟变戏法似的从袖子里掏出了一个白银打造，外形精巧的长命锁，丢给了王嗣璁，说道：「看你这么喜欢她，为叔昨天就买了这个，算是满百日的礼物，到了土喇地界上可没有商铺逛了。」
　　「侄儿就替小丫头谢过五叔您老人家了。」结果这块白银长命锁，王嗣璁真情实意说道。
　　感情，都是处出来的，这两个月中王明思对于未来的大侄孙女的感官有了变化，不再是满口的赔钱货，这个长命锁，也成了日后王明思从王嗣璁手下逃过必死的关键，看着在时光的侵染下氧化发黑的白银长命锁，王满穗对鬼父说放五叔祖一马吧，没有他就不会有我，要不是五叔祖带父亲你去郿邬，女儿就饿死在了婴儿塔中。
　　为了享受父女乱伦的背德快感，王满穗私底下从来都是称大自己十岁的王嗣璁为父亲，王嗣璁也得乐得于此。
　　其实，称帝前夕的王嗣璁对王明思的感情很复杂的，生养不及养恩大，在他看来王明思才是充当了他这辈子人生中父亲的角色，不仅朝夕相处，还教授他很多封建时代的珍贵知识，否则自己摸索起来很花时间的，至于生身父亲王明行，则是管生不管养，十岁前他都没有怎么见过，都是便宜母亲抚养他的。
　　没有五叔王明思的提携，绝对没有王嗣璁日后的种种成就，王嗣璁刚成为土喇可汗的时候其权威并不足，是王明思以通天巫的身份给他造势，用宗教思想来给他背书，不少干系甚大的情报都是五叔王明思通过隐宗渠道搞来的。
　　其实吧，这也是一种互相成就，在真正的历史线上，土喇在夏纪六百一十七年就成了历史名词，被阴玉凤领军犁庭扫穴，高层团灭，这也是希思丽被阴玉凤收为养女的契机。
　　王明思的通天巫身份之所以牛叉，那是背靠土喇这颗在西域生长了近乎千年的参天大树，土喇在完蛋之前可是要风得风要雨得雨的西蛮霸主。
　　皮之不存毛将焉附？
　　没了土喇，王明思的通天巫也就当到头了。这也是本同人文对原文中王明思在夏纪六百三十六年时准备起事时只能调动王家和隐宗势力的逻辑推演。
　　正是王嗣璁这只时空蝴蝶扇动的混沌气流，让历史线发生了一丝丝偏转，土喇王庭没有被团灭，而是跑出了一个可敦和一个台吉，土喇的法统就没有破灭，而名正则言顺，攀附于土喇的长生天萨满教便跟着存续。
　　叔侄二人并没有什么仇恨，甚至于二人的关系非常不错，二人的事业也在彼此的提携下一日千里，但龙椅只能有一个人去坐，这个结构性的矛盾让叔侄二人最终走到了兵戎相见的地步。作为王家内斗的胜利者，王嗣璁没有下死手，其中固然有王满穗的哀求，更多的却是自己的真情实意，就封王明思为朱崖王，无诏不得离开朱崖岛寸步，朱崖是前夏流放官员的地方，就是海南岛，本意就是利用上面的湿热与瘴气来个借刀杀人，人只要不是自己亲自下令搞死的，就不会有太多的心理负担。
　　中午时分，王嗣璁和王明思这对塑料叔侄在日落城内最好的酒楼饕餮一番后就出了城，一回到榷场，王嗣璁第一件事情就是去看王满穗，就听得老妈子们抱怨少爷你终于回来了，姑娘从你离开后就一直哭，几天中哭累了就吃和睡，力气恢复了就继续哭。
　　王满穗这两个多月时间中一直听着王嗣璁的心跳和闻着他的味道，这是她心安的源泉，突然没了自然是害怕至极，王嗣璁一把将她抱起，感受到熟悉的怀抱与气味马上就不哭了，王嗣璁就来了一句你这死丫头，就给她挂上了长命锁，捏了捏因为每日摄入充足驼奶的粉嫩脸蛋，笑着说道：「丫头，这是你五叔公给你买的长生锁，可要长命百岁呀。」
　　一语成谶呀，日后王满穗修炼的乃是淫门隐宗至高心法圣母阴阳功，快活到两百岁才去世，见证了大汉王朝的新生、衰老、与患病这三个阶段，至于王朝的崩塌，她是看不到了，寿命不够。
　　离开日落城去博格达山的日子因为墨眉要制作船新的望远镜，就被推迟了，只能说计划赶不上变化。
　　在预计离开日落城日子的第三天，塑料叔侄二人得到了淫门隐宗传来的讯息，说墨神女将墨镜打造好了。
　　墨镜，这个炎黄本土气息浓郁的词汇，在王嗣璁的第二世世界中，很长一段时间就是望远镜的指代原，只是进入工业时代为了区分太阳镜，才变成了望远镜。
　　是第三次来到淫门隐宗的秘密据点了，王嗣璁就在念想这一次会跟哪个女性来一场SM游戏，事不过三，注定失望了，但墨眉放在托盘上的四个相同模样的望远镜让王嗣璁感觉就算没做也是回票了。
　　不愧是出自墨家矩子之手的望远镜，王嗣璁于心底感叹了一番，望远镜的筒身依旧用黄铜为原材料打造，并非是一根不能调整焦距的直管，而是类似于大航海时期中的伸缩式望远镜，这个不是王嗣璁的提点，而是墨眉儿时玩具万花筒的提点，她的万花筒就可以拉伸，随着焦距的变化，里面的景象会放大或缩小，比王嗣璁在国公府时便宜母亲给他买的拨浪鼓、九连环、鲁班锁之类的玩具高大上多了。　　望远镜由五节套筒组成，收纳状态下约一尺长，可以拉伸如同竹节状，最长一米，物镜相较于第一代更是大了许多，差不多有碗口粗细，这意味着可以容纳更多的视野，放大倍数也有了长足进步，约为三十倍，各项数据竟是和真实历史线上大科学家伽利略造出来的人类第一部望远镜差不多。
　　如果墨眉不是出身精通镜片打磨的墨家流派，并且对本家的经书有鞭辟入里的了解，是做不出来这般放大倍数的望远镜的。
　　一切仿佛都是命中注定，或者说是码字工的偏爱。　　四部2.0版本的望远镜，隐宗圣母宫宫主一部，她的神女好儿媳一部、隐宗宗主王明思一部，刚入门没几天的王嗣璁因为贡献巨大，也得了一部。
　　在地下密室测试完后，王明思当即表示用此物去观察一下江家大院，要确认一下林鸿宾是不是和母亲有染，因为他和圣母宫宫主制定的计划都是建立在这个基础之上。
　　再度来到了前几天登上的垛楼，一身朝廷西军士兵服饰的王明思让同样一身朝廷西军装扮的王嗣璁守着梯口，有人上来就抓紧提示他，望远镜说什么都不能让外界知晓，然后就端起墨眉倾心打造的船新版本望远镜，观察起来江家大院。
　　无巧不成书，王明思将镜头对准江家大院中的林宅时就发现有人在白昼宣淫，三十倍镜下的世界可比八倍镜下的世界清晰了许多，首先王明思确定了正在征伐女体男子的身份，正是林鸿宾，与家族情报册子上的画像大差不差，由于是男上女下的传教士体位，王明思通过女子乳头乳晕的颜色判断出她年岁颇大，至少有五十岁。
　　只能说乱伦这种背德的交媾方式有毒，能让人上瘾，林鸿宾正在位于主厅西边的厢耳房中正奋力鞭挞着自己的母亲，殊不知他的一举一动，都在远方望远镜的偷窥下暴露无遗！
　　皇朝秘史原文就是一部群像剧，并不是只有江寒青有资格肏高素质的屄，文中多次出现了其他男性角色肏高质量美穴的段落：江家东征武士大干云梦派诸女、林奉先肏李飞鸾、金南日王美香……
　　每一个人在每一个人的世界中都是自己主角，只是近乎百分百的人影响力太微小不足以被历史所铭记，但他们的经历不等于不存在，但问题来了，人是一切社会关系的总和，林鸿宾奸淫自己母亲，在这个世界中属于被忽略的微小尘埃因为得到了IF世界男主角无数的关注，就不再是一件可有可无的事情了，同时也可以对林鸿宾的形象进行合理的补完，使其更加立体化。
　　身为江家女婿，林鸿宾可是不能像其他贵族男子一样纳妾，这辈子他唯一的女人就只能是江凤琴，颜值居于七分女顶峰的江凤琴对于父亲安排给他的婚事是一点不满意，事事都看不上林鸿宾，处处给他挑毛病，仿佛林鸿宾不是他的丈夫，而是他的下仆。
　　这般不平等的关系决定了林鸿宾在床笫之上也是被动的一方，夫人江凤琴让他做什么他就做什么，绝不敢有半分违抗，哪有一点男人的威严。
　　林鸿宾只好将这份积郁在心底的怒火撒在了母亲身上，并不知道自己正被来自远方视线偷窥的林鸿宾从母亲湿润的阴道中拔出阳具，对着母亲用来哺育他过的肉山就是狠狠一巴掌，恶狠狠的低吼道：「老母狗，给老子趴好！」
　　这就是显宗，成员对于自己的母亲都是一旦玩腻就不再理会，丝毫不像隐宗兄弟那样将母亲视为自己最爱的人，林鸿宾的母亲屈辱的起身转成双掌撑在床铺上的狗趴姿势，她知道自己无法反抗儿子，只能在心底哀怨怎么就生了这么一个畜生呢！？
　　左手扶着母亲的腰肢，林鸿宾右手端着坚挺不堪的阴茎，把充血膨胀的龟头在母亲深紫色的阴唇上狠狠摩擦了两下，便迅速地以后入式插入了母亲湿润的阴道中。
　　林鸿宾今年三十有一，却自幼失失怙，他的父亲牺牲在了朝廷于夏纪五八六与五八七年间发动的对土喇反击战中，他祖上代代都是镇国公府的家将，这可是忠烈之后呀，西汉就集体抚养烈士遗孤，称之为羽林孤儿，时代会变，空间也会变，但人性不变，历朝历代都会恩养忠烈之后，以示朝廷天恩浩荡，江家也是如此，林鸿宾是江家版本羽林孤儿的代表性人物，这群人是一个江家的死忠基本盘，上任镇国公非要把大小姐嫁给林鸿宾，就有安抚这个群体的意思，看，只要为国公府效死力，你们的后代也有机会娶江家的小姐为妻。
　　榜样的力量的无穷的，不管是正面还是负面，江凤琴嫁给林鸿宾这件事一下子就引爆了江家的家将集团！
　　林鸿宾的母亲就在在江家的扶助下将儿子抚育成人，十四五年间没有接触过男人，只能用手淫来排解浴火，不过长期的手淫锻炼使得她的阴道仍然十分通畅，这就让便宜了当时血气方刚的林鸿宾，在潜伏于日落城中的显宗中人的撺掇下，奸淫了自己的母亲。
　　将阳具一插到底后，林鸿宾就右手抓助母亲的黑白各半的长头发，用力将她的脑袋扯得后仰，左手抓着她的腰肢，嘴里辱骂道：「你个老婊子，你是不是在向江凤琴那个贱人求助！？他妈的贱货，要是暴露了身份我们两个都会被浸猪笼，你个死骚货，真心狠呀，想要害你儿子！」
　　头皮吃痛的林母低声呜咽，儿子林鸿宾的力气太大了，差点就要把她因为日夜操劳而白了一半的头发拽掉一小撮，却是不敢回话，因为她知道自己不管怎么说都是错，只会惹得儿子凶性进一步激发。
　　强者挥刀向更强者，弱者只能反着来，林鸿宾不敢向自己的夫人江凤琴发火，只能在娇弱的母亲身上逞威风，典型在外我唯唯诺诺，到家里就重拳出击的卑劣小人！
　　「说话呀，丑老屄！啊！有胆子做没有胆子承认是吧！？」狠狠辱骂了母亲一句后林鸿宾将左手挪开，伸到了自己母亲小腹的下方，抓住阴毛用用力拉扯了两下，继续骂道：「贱人！这么多毛！说，你是不是个烂屄！」
　　虽然淫言秽语不断，林鸿宾并没有放松自己阴茎对自己出生地方的鞭挞，充血的肥厚阴唇间不断地有浓密的淫液流出，有些顺着女人的屁股沟流到了床上，有些则成为了白色的润滑液，沾湿了背德母子二人交合的部分。
　　不敢在夫人身上使用的各种性技巧林鸿宾倒是用在了母亲的身上，每次将阴茎插到母亲阴道底部的时候，他都会轻微扭动一下屁股，好让阴茎在阴道中跟着旋转和摩擦，当然这是不可能的，但类似于搅拌的动作让林母的淫欲被挑了起来，进入了痛并快乐着的状态。
　　感受到母亲居然扭动着屁股来配合自己的阴茎旋转打发，林鸿宾就松开了抓住母亲阴毛的左手，从后面给了母亲左面颊一记重重的耳光，厉声喝道：
　　「贱，贱，真他娘的贱！这样肏你，你都还能浪的起来，你对得起我死去的爹嘛！？」
　　看着母亲被自己的言语刺激的浑身颤抖的赤裸胴体，林鸿宾就感觉像是吃了人参果，浑身上下没有一个毛孔不舒服，林母的阴道由于岁数的关系略微有一点松弛，不过大体还算紧凑，林鸿宾想要射精得加快肉棒的抽插频率，结果就发现母亲居然使劲夹住了自己的肉棒，并疯狂地扭动丰满成熟的屁股来配合……
　　将子孙袋中的存货灌进失去了排卵能力的子宫中，林鸿宾对着夹住流淌着白浊液体的屄口的两瓣肥肉用了拍了几下，骂道：「老女人，记得自己处理，让下人看到了就等着被浸猪笼吧！」
　　这一部无声的默片，都落在了远处嘴角挂着冷笑的王明思的眼中，他现在能确信林鸿宾就是显宗中人了，通常的母子乱伦，都是充满了温馨。　　(既是群像剧，里面人物的行为举止就要符合人物的设定，淫门显宗在原文中有说道对于母亲的态度，玩腻了后就弃之如草芥，所以这一章林鸿宾的行为就在
　　往显宗的行为举止上靠，墨眉，因为是墨家矩子，所以行为也要符合她墨家出身的特点，加上原文也说了隐宗中的女人大多都是受虐狂，就有了这一章节。又是
　　一个万字章节，大家来些红心和评论，为爱码字不容易，让我有些动力，谢谢。)

第三十七章：屠城把总李
　　「五叔，别开玩笑好吧。」
　　王嗣璁咽了咽口水，后退了几步，对着手拿剃头刀朝自己逼近的王明思说道。
　　一脸无所谓表情的王明思反倒是劝起王嗣璁要认命，说道：「聪儿，入乡就要随俗，土喇也好伯林也罢，里面哪个男丁不髡发结辫，来，五叔帮你修一下头发。」
　　转生以来，王嗣璁对自己最得意的地方就是发量，上辈子他三十岁开始发际线就后移了，到了四十岁的时候就开始败顶了，不想得到程序员的最强发型，就通过植发恢复了发量，别看他如今才十岁，便宜爹妈给于的容貌配上峨冠博带，宛如神仙中人，自信反穿越到上辈子就能当古装剧的男C。
　　游牧民族基本上都是髡发结辫，是因为在游牧生活中骑马是刚性技能，一旦披头散发，驰马奔腾时，头发会遮住视线，非常不安全，由此，他们干脆就把前额头与顶部的头发剃去，或在脑袋左右两侧扎俩辫子，或是在脑后结辫，还有一个原因就是胡地相较于炎黄内地冬天更冷，游牧民族要戴皮帽子，如果留头帽子就会与之摩擦，导致大量头发脱落并混合着汗水流到眼晴里。
　　这个，王明思在去西域的路上时候就跟王嗣璁讲了，想要融入西域就得符合当地的着装，王嗣璁对游牧民族发型的认知源自于上辈子看过的影视作品，影视作品为了吸引观众眼球，自然是不能用真实的但却丑陋无比的发型，都是美化过的，就比如满清的辫子，绣春刀这部电影就还原了满洲人的金钱鼠尾发型。
　　日落城边上的榷场里面多得是土喇与伯林人，他们的发型虽然没有金钱鼠尾那么夸张，但也很恶心了，基本上都是地中海，虽是早早就被打了预防针，可真的要被剃刀将头发搞成游牧民族的专属发型，王嗣璁还是有些不能接受。
　　剃头增加战斗力这个梗仅限于王嗣璁上辈子生活的炎黄大地，自宋朝开始北面的游牧民族就成了炎黄子孙最大的敌人，契丹的辽、党项的夏、女真的金清、蒙古的元，无一例外都是髡发结辫的，明朝的边军投降清军后一剃头战斗力就飙升，一旦反正到南明那边战斗力就暴跌，横跳到清军那边二次剃头后战斗力马上恢复。
　　在王嗣璁转生的这个时空却是没有任何依据，因为从来没有出现过神州陆沉的历史悲剧，剃头增加战斗力没有论据。
　　从来没有输给蛮族的心理优势让此时空的炎黄人对西蛮和北狄极为蔑视，光从名字上都能感受到深深的恶意，什么髡奴、什么髡贼、什么索虏、什么索头，火力全部集中在了游牧民族与炎黄子孙不一样的发型上，髡说得是游牧民族剃发，索则是说游牧民族结辫。
　　前几天王嗣璁在榷场中听得炎黄商人低声骂来交易的土喇人时用的髡贼一词，当时菊花就紧了，网文他是很喜欢看的，髡贼可是临高启明中的封建士大夫对500废的蔑称，他都能穿越了，再有其他穿越者降临也不是什么不可能的事情，假设这个时空真的有那么一伙带着介于第一次和第二次工业革命之间技术水准设备的穿越者，他就第一时间倒戈卸甲，以礼来降，以他定国公府嫡系成员身份，肯定不失封侯之位啦，喝上冰阔乐，吹上空调机，岂不美哉？
　　事实就是这个世界上就王嗣璁一个穿越者！
　　发现五叔王明思满头乌黑的头发，王嗣璁好像发现了救世主，忙不迭道：
　　「五叔，你是土喇的通天巫，为什么你不剃头？」
　　王明思也被大侄子的话给逗乐了，就散开了自己的束发，拿起剃头刀将自己的两鬓给刮得干净了，然后用绳子将头顶的长发随意一扎，来了个以身作则，笑道：
　　「聪儿，为叔又不是让你扎普通西蛮人的辫子头，你现在的身份是土喇通天巫阔阔出新收的弟子，为叔现在的头发就是萨满们的发型。」
　　平心而论，五叔王明思现在的形象合乎王嗣璁的审美，王明思如今的发型类似于长发狼尾头，和绣春刀中丁修的发型很像。
　　早说嘛，害我白担心一场，王嗣璁在心底长舒了一口气。
　　对于土生土长的炎黄人来说发肤授之父母，岂能随意毁伤，髡发剃须刺面是夏律中明文规定的刑罚措施，专门用于男性罪犯，性质等同于女性罪犯的光身子游街，属于伤害不大但侮辱性拉满的刑罚。而对于两世为人的王嗣璁来说，上辈子他在搞走私的时候因为长时间没有办法下地，某段时间中他直接就剃了光头，别说，真还挺凉快的。
　　王明思拿起剃头刀，刷刷几下子就将不再抗拒的大侄子王嗣璁的两鬓给刮得干干净净，甚至头皮都开始泛起了青色，之后就让他换上早早准备好的左衽戎服。
　　任何民族的服饰形制都无法脱离他们生活环境的影响，西蛮的服饰大多数都是左衽皮衣，游牧民族什么都缺，唯独不缺动物的皮毛，形制总体上是左衽紧身窄袖，适于骑行。骑行对于绝大多数炎黄人来说不是必备技能，峨冠博带才是服饰主流。
　　拿起铜镜，王嗣璁看到了看自己的新形象，左衽髡发，配合上西域游牧民族为了适合骑马而开出来的左衽皮袍，有了一种骠悍粗犷的阳刚之美，像是那来自北方的狼族，与之前炎黄贵公子的形象截然不同，爱了爱了。
　　放下铜镜，王嗣璁抬头看向王明思，说道：「五叔，咱们什么时候出发？」　　「明天卯初（0500）！」
　　「好，侄儿现在再收拾一下东西。」王嗣璁拍手说道。
　　其实王嗣璁也没有什么好收拾的，此去博格达山要的各种物资王明思早就采购好了，他也就两把便宜母亲在永安给他买的日产打刀和三五本书需要收一下，当然，还有在直隶婴儿塔中捡来的女娃，她让王嗣璁又回忆起了上辈子带娃的美妙经历，小丫头也是争气，每天都会咕嘟咕嘟的喝上满满一罐子煮开的骆驼奶，也没有什么乳糖不耐受，比正月二十七刚被发现时大了一圈。
　　中饭之后，叔侄二人就躲在家族设在西域的重要据点如归客栈中的密室闲谈起来，王明思就跟抚摸着王满穗小脑袋的大侄子王嗣璁讲了两天前林鸿宾的丑态。
　　王明思在四天前修书一封，通过某些渠道送到了林鸿宾的手上，信纸上缪缪几排文字让这位江家女婿的额头只冒冷汗，内容没啥，就是详细描述了某日某男与某女交媾的细节，虽是没有指名道姓，但林鸿宾清楚的知道信中所写事件的男女主角分明就是自己和自己的母亲！
　　莫非自己暴露了？
　　这是林鸿宾当时的第一想法，后背不由被惊出的冷汗打湿了，夏律对于淫门中人的惩戒可不是闹着玩的。
　　肯定是暴露了，否则对方不可能知道那么多姿势细节，但对方并没有大肆宣扬，定是想从自己这里得到什么
　　，究竟是何人呢？只是现在敌暗我明，只有会面之后才知晓了。
　　林鸿宾如是想到。
　　到了信中提示的一所不起眼的酒家，一番「亲切」的商谈后，林鸿宾「痛快」
　　答应了去做隐宗的内应，帮隐宗传递显宗、江家和朝廷的机密信息。
　　原文中就有显隐二宗互相渗透的文字：
　　看到江晓云只是在那里冷笑，并没有继续住下讲的意思，江寒青连忙问道：
　　「宫主，有件事情我一直都不明白，你们当初是怎么知道我去了邱特的？
　　「你家里有显宗的人，而显宗里又有我们的人。明白了吗？」
　　江寒青点头道：「我当初也是这样怀疑的！可是……宫主……我们江家里面到底哪个家伙是显宗的人？」
　　江晓云耸耸肩道：「这就是显宗的最高机密了，不是我们打入显宗的人所能够接触到的。」
　　如今这位隐宗怎么也打探不出来具体身份是谁的显宗之人就明了了，竟然是有资格参与江家内部高层会议的好女婿林鸿宾。
　　在外人看来这林鸿宾就是个吃里扒外的主，枉费了老国公爷将江家二姑嫁给他的一番好意。
　　实际上并非如此，林鸿宾也是一个可怜人，起初听得老国公爷将大小姐嫁给自己时还以为是自己耳朵坏了，封建时代的婚姻讲究一个门当户对，江凤琴是谁？
　　是江家的大小姐！自己是谁？就是个不名一文的镇国公家将，当知道是老国公爷是来真的时候他那个兴奋呀，就打定主意为江家贡献自己所有的光和热，哪怕是上刀山、下火海、赴汤池，要是眨一下眼睛就算我输，显宗？那是什么？在下不知道！
　　江家上一代掌舵人非要将大女儿嫁给家将出身的林鸿宾，为的就是笼络家将群体，原文有着明确描述：
　　江凤琴的丈夫林鸿宾是江家的世袭家将出身。林家世代为家族作出了巨大贡献，再加上林鸿宾本人文武双全，能力也颇为不俗，为了笼络人心，江凤琴的父亲——江家的上一代老家督便破例将女儿嫁给了林鸿宾。
　　可结果呢？林鸿宾不是娶了一个老婆回家过日子，而是娶了一个祖宗回来供着，婚后江凤琴凭着江家小姐的身份，便骑到了林鸿宾的头上作威作福，对于她来说，林鸿宾是一个下人多于是自己的丈夫。经年累月的家庭冷暴力最终消磨掉了林鸿宾对江家的忠诚，不过淫门显宗因为当年火并势力大损的缘故并没有利用林鸿宾传来的情报谋取利益，对显宗来说，有一个能位列镇国公家最高级别会议的门人才是最重要的。
　　凭借江家的关系，林鸿宾还在朝廷的西军中谋了一个重要职务，隐宗这下是一箭三雕，一下子就在显宗、江家和朝廷中发展了一只高级鼹鼠！
　　这一切，都始于王嗣璁机缘巧合之下弄出来的望远镜。
　　当榷场中一更天的梆子声响起后就意味着宵禁开始了，距离睡觉还有一段时间，王明思将之前说烂了的一些西域信息又跟大侄子重复了一遍，侧重点就是长生天体系。
　　西蛮和北狄的长生天各有自己的道场，西域的地形特点是三山夹两盆，最北面的山脉是阿尔泰山，此处多铁矿，是土喇称霸西域的核心，土喇因为有铁矿所以从来不缺铁质兵器和铠甲，这就是该部族能和炎黄中央王朝斗个上千年的缘故，中间的山脉就是天山，南侧山脉是昆仑山，阿尔泰山和天山之间的地区叫北疆，天山和昆仑山之间的地区叫南疆。
　　北疆的气候好于南疆，有来自大西洋和北冰洋的水汽滋润，故水草丰美，土喇作为西域霸主，自然是占据了此处，该族的长生天就在天山之上，博格达峰是天山东段的最高峰，是土喇通天巫的本座所在。伯林就只能依靠天山的冰雪融水过活，实力远不如土喇，其通天巫的道场在昆仑山上，通过王明思的讲述，王嗣璁发现伯林因为更加靠近雪域高原，导致该族的长生天混入了很多密宗的东西，一点都不纯粹，论跳大神还是要看他！
　　夏纪六百一十五年五月初一，卯时一到，五更天的梆子声就准时在榷场中响起，这一声也意味着宵禁的结束，塑料叔侄二人洗漱一番后就换上了西蛮的服饰，下一步就是和同样居住在如归客栈上房的墨眉汇合。
　　墨眉的新形象让王嗣璁感觉小腹中有一团火在燃烧起来，无他，太骚了。
　　炎黄的传统服饰是与中原内地的环境搭配的，在边地西域和北疆，此地的炎黄人都身穿符合当地环境的胡服，为了方便乘骑，墨眉自然是一身胡服，只是吧，都是土喇女性皮袍罩墨眉身上一套，就成了一件展现女性美妙身材曲线的紧身皮衣，穿上后，王嗣璁甚至能看到她胸前乳头将皮衣微微撑开的凸，下身同样是皮裤，紧紧包裹在她丰满的肥臀上，也是能够清楚地看到臀瓣的波涛汹涌，脚上则是一对适合乘骑的过膝长筒皮靴。
　　衣裤靴，都是与墨眉姓氏一样的颜色，黑色是收敛色，俗称黑色显瘦，明明就是一套普通的土喇女性日常服饰，竟让身材高挑的墨眉穿出了T台秀的感觉。
　　王嗣璁这只色中饿鬼却是联想的更多，在心底骂道：「真是个骚娘们，分明就是个女豹或秘密女搜查官呀！」
　　身着紧身衣的女豹或搜查官，王嗣璁都是通过他的日本籍淫友林翔接触到的，林翔的爱好是收集女怪盗，通过他王嗣璁接接触到了身为日本警察厅高官的林广志，他可是利用职务让不少正义感爆满的搜查官小姐姐合情合理的任务失败导致被擒，成了警察厅数据库中的MIA人口，最后被送到了他的培欲禁室之中，秘密女搜查官在禁室之中失去了原本的名字，统一以代号称之，日本将一年十二月赋予了不同的雅称，一月是初空，二月是梅见，三月是夜樱，四月是清和，五月是浴兰，六月是蝉羽、七月是凉月，八月是月见，九月是竹醉，十月是时雨，十一月是神乐，十二月是胧月，这就是她们的代号，经过残酷的调教洗脑后，日版的十二月杀手诞生了。　　这一波纯属幻想照进现实了，林翔和王嗣璁说过他很小就知道父亲的癖好，日本是电玩大国，这个不能不承认，冷饭大师在1998年年中的时候推出了2D格斗游戏的巅峰：街头霸王ZERO3，林翔在上市当天就玩到了，游戏的小BOSS是尤妮与尤莉，通过解体真书林翔了解到了她们的背景。他在1998年暑假时玩了
　　街霸系列的总头目VEGA指挥旗下的邪恶组织Shadowlaw在世界范围内绑架具有良好武道天赋的少女，他从被绑架的女孩们中精挑细选出了十二个，以Shadowlaw组织的最新生化技术对肉体进行改造和他独有的精神力对其洗脑，成立了以刺杀与保镖为任务的亲卫组织，每个成员在被洗脑完毕后都抛却了过往，以出生月份的母语作为自己的代号，所以她们十二人被统称为十二月份，或十二月份亲卫队、十二月份杀手、十二月杀手、十二月组织。
　　林广志早在街霸2推出时就已经完成了收集十二月杀手的成就。
　　只能说男人的性幻想都差不多，王嗣璁上辈子的好兄弟张三，就是凑齐了十二星座套装，这辈子的家族先人王大铖则是凑齐了十二生肖套装。
　　隐宗圣母或神女的武功王嗣璁没有见过，但是不妨碍他通过类比的方式推算出来究竟有多高强，永安到日落城三千五百里的路上山贼响马可是不少，还是有一些自持武力看不上买路钱的盗匪们想要零元购，事实证明他们一个个脑袋就进水了，硬茬子都是王明思解决的，他充分见识到了轻功绿荫红影与掌法红帏飘摇的组合有多猛，怪不得那日十几个饥民意欲劫持施舍驼奶给怀抱死去孩子妇人的自己会死得那么干脆，他懂了。
　　用王明思的原话说就是哪怕就是实力最弱的神女，也能和自己有的一战，墨眉因为年岁关系，内力雄浑程度仅次于天赋惊人的江晓云，有了这么一个能干能看的女保镖，王嗣璁心头那个热络呀。
　　但是，但是，但是，接下来的几天中王嗣璁会陷入一种抓狂之中，君以此兴必以此终，说得就是一个人的优势就是他的劣势，王嗣璁现在最大的优势就是男童的身体里面塞了一个成年人的灵魂，而且是一个对男女之事熟谙且占有欲特强的淫邪灵魂。
　　王明思不是什么坐怀不乱的柳下惠，早早就被圣母宫宫主破了处男，在西域这么多年可是没少安抚除了戚兰馨和江晓云之外的圣母神女们，和公交车、公厕一个属性的圣母神女都对王明思的床上功夫赞誉有加。
　　圣母宫宫主将墨眉指派给王嗣璁当保镖，他就在心底给墨眉打上了这是自己女人的烙印，结果在从日落城到天山的近两千路上他屡屡看到这对狗男女之间的干柴烈火！
　　要真是十岁的男孩，肯定是对男欢女爱之事懵懵懂懂，因为连作案工具都没有长成。但王嗣璁偏偏是幼童的身躯成年人的思维，看着隔壁帐篷上男女交叠在一起的影像，他只能紧咬下嘴唇抑制自己那股怎么燃烧却也无法将黄豆粒大小的阳具烧起来的欲火，恨不得拔出便宜老娘给他买的两把打刀，将侵犯自己「女人」
　　的五叔给砍喽，然后剁成肉泥，丢给附近的狼群！
　　只能说「赌近盗，奸近杀」这句古语没有错，男女之间的感情纠纷是很多凶杀案的导火索，王嗣璁称帝前夕将五叔王明思囚禁，未尝没有要独占淫门所有圣母与神女的龌龊心思，公车私用，太爽了。
　　一支由三人，十三峰峰骆驼组成的队伍，在太白金星刚显露出踪影的时刻悄然离开了日落城外的榷场，骑在骆驼上的三人统统西域蛮族服饰，腰间不是挎着弯刀，就是背上挂着强弓，一看就知道不是什么易于之辈。
　　正是王嗣璁、王明思和墨眉一行三人，躲在王嗣璁怀里呼呼大睡的王满穗属于挂件，就像是长坂坡上躲在赵云怀里的阿斗。
　　为了满足王满穗的日常饮食，驼队中不得不加入了性能比不上公骆驼的哺乳期母骆驼，为了冗余还特意加了一对骆驼母子进来，两头小骆驼不能负重，载人的骆驼也不能负重，十三头骆驼中只有八头背负着各种必要的野外生活物品。
　　驼队并非并行，而是用缰绳来了一个串联，坐在最前面骆驼背上的当属草原大漠生活经验丰富的王明思，坐在中间的是女眷墨眉，王嗣璁则是殿后，坐在了最后一头骆驼上。
　　实事求是，就是王明思的重要组成部分，三千五百里的丝绸之路旅途让王嗣璁明白王家商队为何用骆驼作为主力牲畜了，最直观的一点就是饮水。　　王家丝绸商队在夏朝境内的每一次夜间露营都会选择有水源的地方，若是没有河流便就地掘井，封建时代可没有消耗大量地下水的工业，挖个三五米就能见到地下水，马的饮水可比骆驼凶多了，两夏用方升作为量积单位，一升米可以保证一个人一天需要的热量摄入，一升米大约是1.25斤，米之间是有间隙的，升米是没有脱壳的带有麸皮的粗米，去掉壳会损失近五分之一的重量，粗米之间的缝隙更大，两夏一升的差不多相当于公制单位中的1000毫升。
　　王明思真的是一个合格的账房老师，就拉王嗣璁过来，在现场用方升来告诉大侄子马匹的饮水消耗量，马一天不动就要喝20升水，而且必须是淡水不能是盐碱水，骆驼则可以喝盐碱水的，工作强度上来饮水量会更多，王嗣璁在王明思的要求下用方升舀了五十下，放在一个大木桶中，让马来喝，不一会就被喝完了。
　　意思很简单，大侄子你以后是要带兵打仗的，要对人员马匹的粮水消耗有个了解，不能别人说什么就是什么，这就是猛将发于行伍的最根本原因。
　　骆驼为何被草原民族视为五畜之首，王嗣璁这下是明白了，大漠之中哪有那么多的水源地！？骆驼一次喝饱能管七到十天，期间不用饮水，光是这一点就吊打马匹了。　　更不用说还有负重能力，纸上得来终觉浅，王明思为了让大侄子王嗣璁直观的感受骆驼与马匹之间的力量差异，可以让商会里面的伙计在扎营休息时分别牵出一头骆驼和一匹马来，让后往两头牲畜的背上装起了丝绸，按照两夏的度量衡，一匹丝绸越重2.5公斤，当背上的丝绸达到四十匹的时候，马的四条腿就开始打晃起来，骆驼而是屁事没有，到了五十匹的时候，马已经很吃力了，不得不四腿蜷曲将肚皮子卧在地上休息，骆驼依旧淡定的在嚼着反刍到嘴里的干草，背上的丝绸超过八十匹的时候骆驼才显出吃力，到了一百一十六匹的时候，骆驼再也无法承受重量，和马一样，趴窝在地上。
　　王嗣璁终于明白为何古人会用「压垮骆驼的最后一根稻草」而不是「压垮马匹的最后一根稻草」了。
　　这就是骆驼相较于马匹的另一个优势，力气大，骆驼的负重能力大约是驮马的一倍，同样走一趟西域，驼队的利润会比马队高出一倍，傻子都知道选哪个。
　　唯一的缺点就是乘骑舒适度欠佳，王嗣璁在驼背上是左摇右晃，这也是王明思让王嗣璁注意的，某日王明思让王嗣璁跟他在官道边上观察商队的前进，一刻钟后就问王嗣璁有什么发现。
　　听得大侄子说没有啥呀，王明思的失望溢于言表，就说看骆驼和马的蹄子是怎么迈的，这下王嗣璁才发现端倪，骆驼是同时迈出一侧的两条腿，而马匹是迈出对角线的两条腿。
　　四蹄动物的前进方式有两种，第一种就是像骆驼那样的同时迈出一侧的腿，这个在生物学上叫顺拐，第二种就是马的前进方式：对角线换步法。两种前进方式各有优劣，顺拐动物不会被自己的蹄子绊倒，但平衡性不好，左右摇晃的；对角线换步法动物能让身体保持均衡，一旦步伐乱了就可能绊倒自己。
　　顺拐就是蛮族放弃骆驼作为主要战争工具的原因，骆驼的奔跑速度本就远低于马，顺拐的前进方式会出现左右摇晃的情况，两者相加，不仅会造成骆驼骑兵在冲锋时冲击力有限，并且骑手很难在骆驼全力冲刺时进行身体大幅度的活动，马就不用考虑这些了。
　　人生导师又如何？王嗣璁最后还不是因为权力和五叔王明思反目成仇，大打出手！
　　区区三人就想无伤通过两千里的草原大漠，有些不现实，天灾王明思不怕，因为这个时节正是西域的湿润期，沙尘暴什么的要等到入秋，就怕人祸，整个西域确实没有几个能抵得过他和姘妇墨眉联手的高手，但是西域草原大漠上有很多的马匪沙盗，西域这地界上除了土喇、伯林和朝廷之间的三国志，还有夹杂在三方之间无数的小势力。
　　王明思就知道其中一伙实力强悍，但信誉度非常好的马匪，可以雇佣来作为护卫，一路护送他们到天山，这也是他教给王嗣璁的一个知识，江湖不是打打杀杀，还有人情世故，能拉拢就拉拢，只要不是敌人那就是朋友，一如他在永安到日落城之间丝绸之路上的表现，对于占山为王的盗匪，只要不是太过分，都会用银子丝绸当买路钱，山贼路霸，也是丝绸之路生态的一部分。
　　用头像印到红票子上伟人的话说政治是什么？就是将敌人搞得少少的，将我们搞得多多的。
　　乘坐沙漠之舟在一望无际的草原大漠上飘来荡去三天，驼队在一处绿洲前停了下来，说是绿洲不过就是有一口水井的残缺堡垒，王嗣璁就听骑在最面前的五叔用着纯熟的，不带任何炎黄口音的土喇语对着堡垒大声说道：
　　「Bi bol kuokuochu，Lijiang bazong naijin。」
　　从零开始学习土喇语已经四个多月了，一些基础对话已经难不倒王嗣璁了，奈金是土喇语朋友的发音，土喇语的语法也和炎黄语不一样，很多都是倒装语序，bazong也不是霸道总裁霸总的拼写缩写，而是把总。
　　把总是两夏陆军的基层军官，属京营和边军系统，秩比正七品，次于军中统率千名战兵的营千总（守备），麾下约有战兵四百四十人，相当于后世的营长，王嗣璁之前跟随的王家商队，其头目王祥在退役前就是一名把总，把总是绝大多数没有背景的平头出身军人能爬到的最高官职了，王家是在文官系统发力，王祥是有些背景但能力就那样，不足以胜任营千总的职务，因为这人名字中带有祥，他又管着仅千头骆驼，王嗣璁就在心底称他为骆驼祥子。
　　这一句的意思是「我乃阔阔出，把总李疆的朋友」。
　　王嗣璁就发现五叔被光速打脸，堡垒里面传来了带着三分炎黄腔调，气势中正的豪迈男声，用土喇语回应道：「在下怎么不记得有个叫阔阔出的土喇朋友呢？」
　　之前王明思跟王嗣璁讲了一下这次他要雇佣的刀客护卫的基本信息，此人叫李疆，曾经是朝廷西军的一名把总，却是因为一些个原因拉了三十多个部下叛出了军队，成了挂名朝廷刑部和兵部的通辑犯，在丝绸之路上给往来的商旅驼队当护卫来谋生。
　　跳下骆驼鞍，王明思从胡服上衣里面拿出一个鼓鼓的小布包，里面都是碎银子，对着夯土堡垒晃了晃，继续用土喇语说道：「我想雇佣把总护送我们一家四口到伊州，这么多银子够了吧。」
　　是的，王嗣璁一行四人当下的伪装是一家四口人，王明思是男主人，墨眉是女主人，王嗣璁是大儿子，小女儿是还没有被取名的王满穗。
　　夯土堡垒中走出了一个身材健硕，皮肤黝黑干枯，下巴缀着一小撮山羊胡，身穿残破西军战甲、左手提着一把入鞘战刀，但眼神非常坚毅的中年汉子，王嗣璁有一种非常强烈的预感，此人一定是五叔提到的前西军把总李疆。
　　「先验成色，省的后面说在下骗你。」王明思用土喇语说完就运起内力将右手托着的荷包丢向了李疆。
　　李疆并没有用手去接，而是转动左手握着的刀鞘将半空中的荷包挡了一下，然后用右手稳稳托住，解开荷包，随机从里面挑出一块银子，用牙咬了咬，发现纯度很高，不是混入了其他金属的愚人银，分量也很沉，少说也有个五十两，伊州距离巢穴不算远，满打满算六百里地，十天就能一个来回，干了。
　　「这买卖在下接了，在下会派十个兄弟，不知什么时候出发？」李疆亦然用土喇语回之。
　　跳上骆驼鞍后，王明思继续用土喇语对李疆说道：「明天天亮就出发，不过之前把总还是和朝廷的捕快们叙叙旧吧，再有两刻钟，他们就该到了。」
　　话音落下全场寂静，马上夯土堡垒里面就响起了一阵杂乱的脚步声，一群持刀张弓的汉子冲了出来，将手上的家伙对准了王嗣璁「一家人」，其中一个暴脾气就骂了起来：「日你妈的，就知道你们髡奴不安好心，竟然引朝廷的捕快过来，李哥，咱们先砍了他们，再跟朝廷的鹰犬动刀子。」
　　李疆抬起右手示意身后的兄弟们稍安勿躁，缓了一下呼吸后，他侧头对着身后用炎黄语说道：「他们要真的是朝廷的走狗就不会示警了。」
　　别过头看向王明思，李疆用着土喇语凝重问道：「阁下确认？」
　　「二十三人，十九男四女，全部骑马。」王明思报出了朝廷捕快队伍的细节，这都是他用望远镜确认的，之后就感慨大侄子厉害呀，这玩意在地形平缓的草原大漠上简直就是索敌神器呀。
　　对着王明思行了一个抱拳礼，甩下一句「多谢」，李疆就让兄弟们做好戒备工作，在西域草原大漠之上，淡水是最珍贵的生活资源，序列更在食物和盐巴之前，此地他们说什么都是不能放弃的。
　　驱赶着骆驼来到王明思前面，王嗣璁出言问道：「五叔，我看朝廷捕快都是鲜衣怒马，这群人则是破刀烂枪，他们行嘛？」
　　「聪儿，看人不能只看表面，这李疆能三年间屡次逃过朝廷捕快的缉拿，必然有过人之处，咱们看好戏就行了。」说完王明思就对墨眉示意先避一避，看看双方究竟会以什么方式收场。
　　李疆不是普通的逃兵，而是拉了五六十号西军跟他一并跑了，朝廷断然不会放过他，三年之间的追杀让最初跟随他的弟兄就剩下了一半，这都是王明思跟王嗣璁讲的，对于西域地界上的事情，王明思可谓是如数家珍。
　　本想打对方一个措手不及的朝廷捕快看着目标却是严阵以待，尤其是夯土堡垒上的几张强弓让他们顿时丧失了强攻的勇气，领头的捕快只好隔着远远的，躲在一块巨石后面，运起内力喊话道：
　　「李疆，你还不快束手就擒！」
　　「你个驴日的，李哥有什么错你们这些鹰犬死咬他不放！」
　　王嗣璁又听到了那个暴脾气的大嗓门。
　　「你说他有什么错？」捕快头目说完就冷笑起来，道：「屠城把总李！石头寨里面三百九十五条人命哪一条和他没关系？哪一条和你们没有关系？敢做就要敢当，别他娘的当没有卵蛋的缩头乌龟，千刀万剐都是便宜你们这群杂碎了。」
　　「妈逼的捕快，我们天天跟李哥在一起，还不知道李哥的为人？石头寨被屠和我们没有任何关系！那是栽赃，是朝廷的栽赃！」大嗓门急了，看不得别人污蔑他的好大哥。
　　「你们说没关系就没关系！？说是朝廷栽赃就是栽赃！？咱们六扇门最重证据，就是你们这群杀千刀做的，为了寨子里面的存粮和银钱，你们居然连三岁娃娃都不放过，还有良心嘛！？」
　　躲在夯土堡垒后面的王嗣璁听完捕快头子的话脸色一变，不会吧，心头不由浮现起了商队刀客协助县令清乡的画面，尸横遍野对王嗣璁的冲击非常大，男女老少的尸体到处都是，至于他本人，则是被王明思强押过去的，说人可以不杀，但世面一定要见。
　　李疆显出了身影，站在了夯土堡垒之上，遥望捕快们躲藏弓箭的石头，运起内力说道：「知我罪我，其惟春秋。在下也知道说什么你们都不会相信，你们也不能空手而归，既是如此，那就刀剑之上见真招吧。」
　　趁着双方打斗，刀剑交错发出当当当声响的时段，王明思就对王嗣璁讲了一个与夏朝刑部和兵部钦定版本不一样的故事。
　　李疆是个江湖人，后夏自代宗朝开始郡国兵就不堪用了，募兵取代了征兵，仗着一身武艺就在夏纪六百年的时候投了西军，凭借不俗的武艺和豪迈的性格，八年时间就升到了平民百姓出生军人能爬到的官职顶峰——把总，夏纪六百一十年的图特谷惨败与后面反击西蛮，阵斩土喇第一勇士哈迷蚩的天狼山反击战他都有参加，都有着上佳表现，就因为没有家庭背景，被钉死在了把总位子上，他也不以为意。　　真实线上的阴玉凤于天狼山口一战成名后，其后十一年，领军横扫西域游牧民族，大小战阵43场，无一败绩，平均下来就是一年四次，这就是原文第一章中
　　阴玉凤自述自己于夏纪六百二十九年时被朝廷召回京师当首相的原因，西蛮的脊梁骨都被打断了。
　　人的阈值是一点一点提升的，原文中阴玉凤能下达屠灭西域所有活物的命令，之前就肯定下达过类似但是规模不大的指示，仇恨这种东西是时间距离的越近那情绪就越激动，父亲去世的头几年她对土喇有着刻骨铭心的仇恨，对土喇部族都是抱着宁杀过不放过的态度，直到在夏纪六百一十六年犁庭扫穴灭了土喇，这份仇恨才得以释放。
　　李疆是在六百一十一年时叛出西军的，就是因为违逆了阴玉凤下达的屠杀令，是唯一一个违抗了阴玉凤命令的把总。
　　王明思是通天巫，通天巫的一个职责就是倾听下面人的心声，那些个逃过一劫的土喇部族成员就向化名阔阔出的王明思讲述了那日的情形。
　　监军看着李疆并没有执行屠灭的指示，就对着他吼道：「将军让你们黄昏之前把他们杀了，怎么还不动手？」
　　阴玉凤十九岁时被朝廷封为元帅，六百一十一年时她十八岁，所以还是将军。
　　李疆的回答掷地有声：「这都是女人和孩子，我们是武士，武士不应该杀手中没兵器的人。」
　　监军怒极反笑，对着身边的随从下令道：「抗命是吧！拿下，斩了！」
　　李疆在军中颇得人望，听得监军要杀把总，当时营地就算了，最后就是李疆反杀了监军，放走了土喇的妇女儿童，领着愿意跟他走的部下叛出了西军。
　　听完五叔讲述的这个故事，王嗣璁就认为李疆应该不会领人屠了石头寨里面的三百九十五条人命，再说他手下也就三四十个，怎么可能打得下一座城寨呢？
　　夯土堡垒正面再也没有金属相交的脆鸣声，这意味着战斗结束了，王嗣璁就听得了李疆那干净利落而又余韵无穷的话语：
　　「武士不滥杀，武士更不能被滥杀，回去跟你背后的主子讲，不要再紧追撕咬了。」
　　（本章灵感来自于2003年上映的老电影天地英雄，里面的男主角没有提到名字，只有姓氏和职务，李疆这个名字是源自李校尉扮演者姜文姓的谐音，因为本同人文是群像剧，会有不少各种性格突出的角色出现。码字不易，又是一个万字章节，多来些红心与评论，谢谢大家。）